Dragon, ou Drakon, est un législateur athénien dont les lois extrêmement dures ont contribué à l'émergence d'une expression aussi populaire que "mesures draconiennes", qui fait référence à des peines excessivement sévères qui contribuent dans une certaine mesure à renforcer l'État par plus en formulant clairement ses principes juridiques de base.
Système judiciaire archaïque
Comme vous le savez, les habitants de l'Attique (la région où se trouvait Athènes) au 7ème siècle. avant JC e. continuaient à agir conformément aux lois tribales les plus anciennes. Leurs normes pour une personne moderne peuvent sembler trop cruelles. À cette époque, le pouvoir royal avait ici disparu depuis longtemps, de sorte que la politique était dirigée par des chefs ou des archontes, élus parmi les personnes les plus distinguées.
En fait, seulement 9 personnes régnaient alors sur Athènes. Le chef d'entre eux était l'archonte-éponyme - la première personne dans la politique, l'archonte-basileus s'occupait des questions liées à la religion, l'archonte-polémarque était en charge des affaires militaires, et les six archontes-thesmothètes restants dirigeaient les magistratures de la ville et surveillésur l'application de la loi et les activités du tribunal.
Troubles de Kilon
Déjà à la fin du VIIe s. avant JC e. la population d'Athènes commençait à comprendre que la jurisprudence, telle qu'elle existait, devait être changée d'urgence. La première raison qui a poussé les autorités à une telle réforme judiciaire était l'époque troublée, qui exigeait des sanctions plus sévères pour empiètement sur la propriété privée, et la seconde était le mécontentement croissant du peuple causé par l'arbitraire perpétré par des juges aristocratiques qui interprétaient les lois. à leur guise.
Les historiens pensent que l'un des facteurs qui a considérablement accéléré la rédaction de nouvelles règles judiciaires a été les soi-disant problèmes de Kilon. On pense que quelque part entre 636 et 624 av. e. un certain aristocrate Colon a tenté de prendre le pouvoir dans la politique par la force, mais rien n'en est sorti, car il en a été empêché par des personnes appartenant à la famille aristocratique des Alkmeonides. Leurs représailles furent si cruelles que les rebelles, même ceux qui se réfugiaient aux autels des dieux, furent immédiatement tués. Un tel arbitraire des aristocrates et la profanation des sanctuaires ont tellement indigné les Athéniens qu'ils ont maudit tous les Alcmeonids.
Nouvelle législation
Après la conspiration de Kilonov, qui en cas de victoire pourrait conduire au pouvoir des tyrans, les Eupatrides ont été obligés de démontrer au moins d'une manière ou d'une autre leurs activités d'État. C'est pourquoi la loi athénienne a été décidée à être améliorée. Ce travail fut confié à l'un des six archontes -fesmofètes. Le choix s'est porté sur Dragon, car il jouissait d'un grand respect dans la société et était une personne consciencieuse et énergique. Il a fait tous les travaux nécessaires au cours de 621 avant JC. e. Et en conséquence, les Lois du Dragon sont nées.
Jusqu'à présent, on pense que ce document était la première loi judiciaire écrite en vigueur sur le territoire d'Athènes. Bien que cette déclaration soit très controversée. Il serait plus correct de parler de la première législation écrite qui a survécu à ce jour, car généralement toute règle n'est qu'un traitement de normes qui existaient auparavant. Un exemple dans ce cas est la déclaration d'Aristote selon laquelle dans les années 80 du même siècle, les archontes-Thesmothètes étaient déjà engagés dans un travail similaire.
Caractéristiques générales des lois de Draco
La principale réalisation des normes mises à jour est la définition plus claire des devoirs des fonctionnaires, ainsi que les principes et la procédure de leur élection. Bien que le code de lois de Draconta contenait quelques articles sur la structure politique de l'État, ils n'étaient cependant pas les principaux de cette collection, comme son titre, "Coutumes", l'indique également.
Les nouvelles règles étaient basées sur des sanctions plus clairement définies pour différents types d'infractions. Certaines des lois de Draco semblent sans aucun doute inutilement cruelles. Prenez, par exemple, une infraction aussi innocente que le vol de fruits ou de légumes, et après tout, la peine de mort était due pour cela ! Mais le meurtre d'un voleur, commis dans un but de légitime défense ou de restitution de sonpropriété, ce n'était pas du tout considéré comme un crime. La peine de mort a été invoquée pour meurtre, incendie criminel et profanation d'un sanctuaire. Dracont a même prévu une telle norme, qui semble complètement dénuée de sens - la punition pour avoir tué des objets inanimés.
De vraies innovations en droit pénal
Comme vous le savez, les lois de Dracon sont devenues le reflet des progrès du développement qui ont eu lieu à cette époque dans la société athénienne. Pour la première fois, une division claire des meurtres en homicides involontaires, prémédités et commis dans le cadre de la défense est apparue. Séparément, les crimes liés à la privation de la vie des séducteurs de sœurs, épouses, filles et mères ont été examinés. Les meurtres commis lors de compétitions sportives, ainsi qu'à la suite d'accidents divers, relèvent de la même catégorie.
La prérogative de l'archéopage était de considérer exclusivement les crimes intentionnels qui entraînaient des pertes humaines. La punition pour de tels meurtres était la peine de mort. Les non intentionnels étaient pris en charge par des commissions spéciales, composées d'effets, dont l'âge dépassait 50 ans. L'homicide involontaire était généralement puni par l'expulsion de l'auteur. Diverses amendes, telles que des taureaux, ont été appliquées aux citoyens qui ont commis un certain nombre d'autres crimes.
Il faut dire que les lois de Draco à Athènes ont agi efficacement et visaient en grande partie à surmonter les vendettas courantes à cette époque, puisqu'il était strictement interdit de réparer le lynchage. Dans ce cas, la responsabilité du meurtre incombe uniquement à celui quiengagé, et non pour toute la famille, comme avant. De plus, la personne qui a incité au meurtre a également été punie.
Signification
Les lois Draco approuvées par la société athénienne, dont les caractéristiques ont été données ci-dessus, indiquaient clairement qu'elle cherchait à se débarrasser des coutumes tribales dépassées et à introduire dans sa vie un modèle actualisé de relations d'État et de classe.
Malgré ces actes législatifs plutôt rigides, le développement du droit grec a quand même fait un pas en avant. Depuis l'écriture des nouvelles règles, les aristocrates qui siégeaient dans les tribunaux étaient limités dans leurs actions par des règles clairement définies, dont la mise en œuvre pouvait être facilement vérifiée.
Annuler
La plupart des historiens affirment que toutes les lois de Draco étaient en vigueur sur le territoire de la politique jusqu'en 594 av. e., jusqu'à ce que Solon, un aristocrate athénien et un marchand prospère, commence à mener à bien ses réformes. Il a annulé la plupart des règles établies en 621 av. BC, mais a laissé de côté ceux qui traitaient de la légitime défense et de l'homicide involontaire. Il convient de noter que Dracon lui-même, malgré ses lois strictes, était très respecté dans les temps anciens, et son nom est maintenant à égalité avec les meilleurs législateurs du monde.
