Le darwinisme social, en tant que direction, s'est formé au 19ème siècle. Les travaux des fondateurs de la doctrine ont eu un impact énorme sur les contemporains. Naturellement, la loi de Darwin elle-même, étant un événement scientifique à grande échelle, ne pouvait qu'affecter le domaine de la connaissance publique. En Angleterre, la doctrine a été systématiquement appliquée à la vie réelle par Spencer et Bedggot. Ce dernier, étant un publiciste, un économiste, a essayé d'utiliser les principes sur lesquels la direction considérée a été construite dans l'étude des processus historiques de la société. Et à la fin du 19e siècle, les idées de Spencer ont été assimilées par les personnalités Giddings et Ward.
Darwinisme social. Concepts clés
Pour toute la science sociale du XIXe siècle, et surtout sa seconde moitié, un certain nombre de moments prioritaires sont devenus caractéristiques. Ces concepts clés ont été élucidés par Darwin lui-même. La théorie que les scientifiques ont suivie après lui est devenue une sorte de paradigme qui a pénétré dans divers domaines de la pensée sociale. Ces concepts de base étaient "sélection naturelle", "survie du plus apte", "lutte pour l'existence". À cet égard, le darwinisme social n'a pas seulement agi comme une direction particulière.
Les catégories inhérentes à la doctrine ont commencé à être appliquées etdans les domaines de la connaissance qui lui étaient initialement quelque peu hostiles. Ainsi, par exemple, Durkheim a utilisé certains des concepts inclus dans le darwinisme social. Malgré son anti-réductionnisme assez radical dans l'étude des phénomènes sociaux, ainsi que son insistance sur le sens de la solidarité, il considérait les divisions du travail social comme une forme quelque peu adoucie d'une certaine lutte pour l'existence.
Darwinisme social à la fin du 19ème siècle
À la fin du XIXe siècle, les idées de "sélection naturelle" ont dépassé la sphère scientifique et sont devenues très populaires dans les affaires, le journalisme, la conscience de masse, la fiction. Des représentants, par exemple, de l'élite économique, des magnats des affaires, basés sur la théorie de l'évolution, ont conclu qu'ils étaient non seulement chanceux et talentueux, mais qu'ils étaient également considérés comme l'incarnation visible de la victoire dans la lutte pour l'existence dans leur domaine particulier. A cet égard, il est erroné, selon les chercheurs, de considérer le darwinisme social comme une doctrine basée uniquement sur des aspects biologiques et en étant une simple continuation. Elle peut être définie comme une direction qui réduit les lois du développement social aux principes de l'évolution naturelle. Le darwinisme social, en particulier, considère la lutte pour la survie comme un aspect déterminant de la vie. En même temps, les principes non biologiques de la doctrine indiquent que, dans un certain sens, une vieille pensée sociale a été actualisée et étayée. Parmi tous les signes de la direction considérés, l'un des principauxil est considéré de considérer la vie comme une sorte d'arène dans laquelle il y a une lutte généralisée et continue, des conflits, des affrontements entre individus, sociétés, groupes, coutumes, institutions, types culturels et sociaux.
