Lycurgus est un prénom masculin grec composé de deux mots: λύκος, qui se traduit par "loup", et ἔργον, qui signifie "acte". Sous ce nom, un certain nombre de personnages présents dans la mythologie et l'histoire grecques sont connus.
L'un d'eux est Lycurgue de Sparte, le législateur auquel les anciens écrivains attribuent la structure politique qui a dominé Sparte pendant plusieurs siècles.
Divinité antique
Les informations qui nous sont parvenues sur la vie de Lycurgue de Sparte, bien que nombreuses, sont souvent très contradictoires. Par conséquent, il existe plusieurs théories sur son origine. Certains auteurs croient généralement que le nom de Lycurgue désignait une divinité très ancienne et oubliée. Initialement, il était vénéré comme un gardien de la loi et de l'ordre. Et lorsque des législateurs célèbres sont apparus dans d'autres politiques grecques, à Sparte, ce dieu a été transformé dans l'esprit des gens en un législateur humain.
Identité réelle
Mais il y a une autre opinion, selonà qui cette personne était historique, qui jouissait des honneurs divins, bien que dans la tradition populaire son activité ait été embellie par la fiction. L'origine de Lycurgue de Sparte n'est pas connue avec certitude. Mais, comme le pensent de nombreux auteurs anciens, cet homme appartenait à la famille royale. Il existe des informations contradictoires sur l'époque de la vie et les activités de Lycurgue de Sparte. Il est difficile d'établir leurs années, mais, en règle générale, nous parlons des IXe-VIIIe siècles av. e.
Plutarque, Hérodote, ainsi que d'autres auteurs, donnent différentes listes de rois spartiates, selon lesquelles le législateur légendaire serait issu de la dynastie des Eurypontides. Il est considéré à la fois comme l'oncle du roi Evnom, comme son petit-fils et comme un fils. Les chercheurs expliquent ces difficultés en généalogie par le fait que les Spartiates avaient des restes de polyandrie, dans laquelle deux frères pouvaient avoir une épouse commune.
Démarrer les activités
Selon l'une des versions, après la mort de son frère aîné Polydectus, qui était le roi de Sparte, Lycurgus s'est avéré être le tuteur de son petit fils Harilaus. Selon Hérodote, ce dernier s'appelait Leobot. Détracteurs et ennemis accusent le futur législateur de vouloir usurper le pouvoir.
Pour éviter les conséquences de leurs machinations, il entreprit un long voyage avant que Harilay ne devienne majeur, quittant Sparte. Pendant longtemps, il a vécu sur l'île de Crète, où il a étudié la structure de l'État, qu'il a ensuite transférée à Sparte.
C'est là qu'il rencontra le poète Falet, qui connaissait bien les questions juridiques. Lycurgue a également visitél'Egypte et les cités grecques d'Asie Mineure pour étudier leurs lois et leur culture. De retour dans son pays natal, qui souffrait de troubles, à la demande de ses compatriotes, il a commencé à réformer la structure de l'État.
Favori des dieux
Comme indiqué dans les biographies de Lycurgue de Sparte, il a bénéficié du soutien de l'oracle de Delphes. La Pythie l'appelait le favori des dieux, disant qu'il était plus un dieu qu'un être humain. La prêtresse d'Apollon a prédit que les lois qu'ils donneraient à leur peuple seraient les meilleures du monde. Inspiré par une telle prédiction, Lycurgus a décidé de commencer la transformation.
Un jour, il est apparu à l'assemblée du peuple. Il était accompagné de trente hommes armés qui appartenaient aux citoyens les plus nobles de Sparte. Selon toute vraisemblance, ceux-ci pourraient être les anciens de trente clans - le peuple des Doriens se composait d'eux.
Au début, Harilaus suspecta Lycurgue d'attenter à sa vie et s'enfuit en se cachant dans le temple de Pallas. Mais ensuite, il est devenu convaincu que son oncle ne complotait pas contre lui et a commencé à l'aider.
Lois de Lycurgue de Sparte
Les anciens Grecs, et surtout les Spartiates, étaient enclins à attribuer toutes les prescriptions qui concernaient la vie privée et publique de Sparte aux réformes de Lycurgue. Parmi les autorités de l'État précédent, ils n'ont conservé que les postes de deux rois.
Les principales institutions introduites sont les suivantes:
- Conseil, composé de 30 anciens, qui s'appelait "gerousia". C'estétait la plus haute autorité du pays. Il comprenait des citoyens à partir de 60 ans qui, avec les deux rois, discutaient et décidaient de toutes les questions. Les rois étaient également membres de la Gerousia. Ils étaient à la tête de l'armée en temps de guerre et étaient ministres des cultes religieux.
- Assemblée populaire - apella - acceptant et rejetant la décision du conseil, élisant les anciens et les autres fonctionnaires. Composé de ceux qui ont atteint l'âge de 30 ans. En cas de décisions défavorables, la gerusia pourra être dissoute. Rencontré une fois par mois.
- Un collège, qui comprenait cinq éphores, élus pour un an. Elle exerçait un contrôle suprême sur le cours des affaires de l'État, possédant un grand pouvoir. Les éphores pouvaient convoquer la gerusia et l'apella, diriger la politique étrangère, agir en tant que juges et surveiller l'application des lois. Ils avaient le droit d'annuler les décisions des rois.
Autres nouveautés
Et aussi Lycurgue est crédité d'avoir pris des mesures telles que:
- division de toutes les terres en parcelles séparées;
- introduction à la vie de l'organisation militaire spartiate;
- établir une discipline sévère dans l'éducation des jeunes;
- participation aux repas à la table commune;
- lutter contre le luxe.
Selon la seconde des lois de Lycurgue de Sparte, la terre entière était complètement divisée entre les citoyens, de sorte que la distinction entre riches et pauvres serait détruite à jamais. L'ensemble de la Laconie se composait désormais de 30 000 champs et les terres situées autour de Sparte - de 9 000. Dans le même temps, chaque champ avait une taille qui pouvait assurer la prospérité de la famille qui y vivait.
La communauté spartiate a été transformée en camp militaire. Ses membres étaient soumis à une discipline sévère, tous étaient tenus d'accomplir le service militaire. De 7 à 20 ans, les garçons étaient dans l'enseignement public, étudiaient les affaires militaires, apprenaient l'endurance, la ruse et la discipline la plus stricte. Dès l'âge de 20 ans, les Spartiates deviennent membres à part entière de la communauté. Jusqu'à l'âge de 60 ans, ils étaient tenus de servir dans l'armée.
Les adultes étaient censés participer aux poules mouillées, les soi-disant repas sociaux. Cela a contribué à maintenir l'esprit du collectivisme, et aussi sevré du luxe. Et aussi Lycurgue de Sparte, selon la légende, a retiré les pièces d'argent et d'or de la circulation et les a remplacées par de lourdes oboles de fer, ce qui a contribué à leur dépréciation.
Et l'interdiction la plus stricte a également été imposée: sur les produits de luxe - sur leur production et leur consommation; d'importer des marchandises d'autres pays à Sparte.
Résultats des réformes
Si la tâche est donnée: "Décrire les lois spartiates de Lycurgue", alors vous pouvez vous fier à l'opinion des philosophes grecs, qui est la suivante.
D'une part, ils ont loué ses réformes, notant qu'ils:
- assurer la protection de l'État contre les troubles;
- garantir l'état de droit;
- maintenir les gens dans la rigueur et l'obéissance aux autorités.
D'un autre côté, il y avait aussi des lacunes dans les lois. Ils ont conduit à:
- l'état était basé sur la bravoure, pasesprit;
- la gymnastique, le développement de la force physique était plus valorisé que l'éducation;
- la vie personnelle a été complètement supprimée;
- il n'y a pas eu de développement des motivations et des capacités individuelles;
- chaque Spartan est devenu seulement membre de l'organisme d'état, vivant selon ses instructions;
- la liberté de l'individu était complètement absorbée par l'État, qui était une organisation militaire de la classe dirigeante.
Le résultat fut que Sparte devint rapidement immobile, et sa vie s'arrêta.
Justification des innovations
Il convient de noter que les institutions spartiates attribuées aux réformes de Lycurgue visaient à donner force et cohésion aux Doriens.
Cela était nécessaire pour eux afin qu'ils puissent garder les tribus qu'ils ont conquises en Laconie dans l'obéissance, et aussi s'emparer de la primauté sur les autres États grecs. Cela a nécessité l'éveil et le renforcement d'un sentiment d'unité nationale parmi les citoyens spartiates.
Ce qui a contribué à l'introduction d'une commande à semi-conducteurs; l'établissement d'un même mode de vie, différent de celui mené par d'autres domaines; la combinaison de ce domaine dans une localité; l'élévation de sa force militaire par une discipline strictement cohérente.
Fin de vie
Après les réformes, le législateur Lycurgue de Sparte, ayant convoqué une assemblée nationale, annonça qu'il était de nouveau envoyé à Delphes. Il décida d'interroger l'oracle sur le succès des lois qu'il introduisit. Avec des rois et des membresil a prêté serment à la Gerousia qu'elle respecterait ces lois jusqu'à son retour à Sparte.
Ayant sacrifié à Apollon, Lycurgue demanda à l'oracle et en réponse il apprit que ses lois sont bonnes, que Sparte sera puissante tant que ses habitants les observeront. Le législateur a envoyé un messager chez lui avec cette prophétie. Il est lui-même mort après cela. L'une des versions raconte que cela s'est passé à Elis, une autre appelle Kirr le lieu de sa mort.
Il y en a une troisième, selon laquelle Lycurgue a terminé son voyage terrestre sur l'île de Crète, se laissant mourir de faim. Il l'a fait afin de préserver les lois qu'il avait introduites. Avant sa mort, il a légué de brûler son corps, en jetant les cendres à la mer.
Ainsi, il fit en sorte que sa dépouille ne puisse être transportée à Sparte, et que ses habitants ne puissent être relevés de leur serment et modifier la législation de Lycurgue. Chez eux, ils lui ont construit un temple et ont rendu hommage, comme à une divinité.
