Les premiers États tchétchènes sont apparus au Moyen Âge. Au 19ème siècle, après une longue guerre du Caucase, le pays est devenu une partie de l'Empire russe. Mais même dans le futur, l'histoire de la Tchétchénie était pleine de pages contradictoires et tragiques.
Ethnogénèse
Le peuple tchétchène se forme depuis longtemps. Le Caucase s'est toujours distingué par la diversité ethnique, par conséquent, même dans la communauté scientifique, il n'y a pas encore eu de théorie unifiée sur l'origine de cette nation. La langue tchétchène appartient à la branche nakh de la famille des langues Nakh-Daghestan. Il est aussi appelé Caucasien oriental, d'après l'implantation des anciennes tribus qui sont devenues les premiers porteurs de ces dialectes.
L'histoire de la Tchétchénie a commencé avec l'apparition des Vainakhs (aujourd'hui ce terme désigne les ancêtres des Ingouches et des Tchétchènes). Divers peuples nomades ont participé à son ethnogenèse: Scythes, Indo-Iraniens, Sarmates, etc. Les archéologues attribuent aux ancêtres des Tchétchènes des porteurs des cultures colchide et koban. Leurs traces sont éparpillées dans tout le Caucase.
Histoire ancienne
Du fait que l'histoire de l'ancienne Tchétchénie s'est déroulée en l'absence d'un État centralisé, il est extrêmement difficile de juger des événements jusqu'au Moyen Âge. On sait seulement avec certitude qu'au IXe siècle, les Vainakhs étaient soumis à leurvoisins qui ont créé le royaume alanien, ainsi que les Avars des montagnes. Ce dernier vivait aux VIe-XIe siècles dans l'état de Sarire avec sa capitale à Tanusi. Il est à noter que l'islam et le christianisme y étaient répandus. Cependant, l'histoire de la Tchétchénie s'est développée de telle manière que les Tchétchènes sont devenus musulmans (contrairement, par exemple, à leurs voisins géorgiens).
Au XIIIe siècle, les invasions mongoles ont commencé. Depuis, les Tchétchènes n'ont pas quitté les montagnes, craignant de nombreuses hordes. Selon l'une des hypothèses (elle a aussi des opposants), le premier État féodal primitif des Vainakhs a été créé en même temps. Cette formation n'a pas duré longtemps et a été détruite lors de l'invasion de Tamerlan à la fin du XIVe siècle.
cassettes
Pendant longtemps, les plaines au pied des montagnes du Caucase étaient contrôlées par des tribus turcophones. Par conséquent, l'histoire de la Tchétchénie a toujours été associée aux montagnes. Le mode de vie de ses habitants s'est également formé en fonction des conditions du paysage. Dans les villages isolés, où parfois un seul col menait, des teips surgissaient. Il s'agissait d'entités territoriales créées en fonction de l'appartenance tribale.
Émergés au Moyen Âge, les teips existent toujours et restent un phénomène important pour toute la société tchétchène. Ces alliances ont été créées pour se protéger contre des voisins agressifs. L'histoire de la Tchétchénie est pleine de guerres et de conflits. Dans teips, la coutume de la vendetta est née. Cette tradition a apporté ses propres particularités aux relations entre teips. Si un conflit éclatait entre plusieurs peuples, il se transformait nécessairement en guerre tribale jusqu'à la destruction complète de l'ennemi. Tel étaitl'histoire de la Tchétchénie depuis l'Antiquité. La querelle de sang a existé pendant très longtemps, puisque le système de teip a largement remplacé l'État au sens habituel du terme.
Religion
Les informations sur l'histoire ancienne de la Tchétchénie n'ont pratiquement pas été conservées à ce jour. Certaines découvertes archéologiques suggèrent que les Vainakhs étaient des païens jusqu'au 11ème siècle. Ils adoraient le panthéon local des divinités. Les Tchétchènes avaient un culte de la nature avec tous ses traits caractéristiques: bosquets sacrés, montagnes, arbres, etc. La sorcellerie, la magie et autres pratiques ésotériques étaient répandues.
Au XI-XII siècles. dans cette région du Caucase a commencé la propagation du christianisme, venu de Géorgie et de Byzance. Cependant, l'empire de Constantinople s'effondre bientôt. L'islam sunnite a remplacé le christianisme. Les Tchétchènes l'ont adopté de leurs voisins Kumyk et de la Horde d'Or. Les Ingouches sont devenus musulmans au 16ème siècle, et les habitants des villages de montagne reculés - au 17ème siècle. Mais pendant longtemps, l'Islam n'a pas pu influencer les coutumes sociales, qui étaient beaucoup plus fondées sur les traditions nationales. Et ce n'est qu'à la fin du XVIIIe siècle que le sunnisme en Tchétchénie a pris à peu près les mêmes positions que dans les pays arabes. Cela était dû au fait que la religion est devenue un outil important dans la lutte contre l'intervention orthodoxe russe. La haine des étrangers a été allumée non seulement pour des motifs nationaux, mais aussi pour des motifs confessionnels.
XVIe siècle
Au XVIe siècle, les Tchétchènes ont commencé à occuper les plaines désertes de la vallée de la rivière Terek. À ceDans le même temps, la plupart de ces personnes sont restées pour vivre dans les montagnes, s'adaptant à leurs conditions naturelles. Ceux qui sont allés dans le nord cherchaient une vie meilleure là-bas. La population a augmenté naturellement et les ressources rares sont devenues rares. Le surpeuplement et la faim ont forcé de nombreux teips à s'installer dans de nouvelles terres. Les colons ont construit de petits villages, qu'ils ont appelés par le nom de leur espèce. Une partie de cette toponymie a survécu à ce jour.
L'histoire de la Tchétchénie depuis les temps anciens était associée au danger des nomades. Mais au XVIe siècle, ils sont devenus beaucoup moins puissants. La Horde d'Or s'est effondrée. De nombreux ulus étaient constamment en guerre les uns avec les autres, c'est pourquoi ils ne pouvaient pas établir de contrôle sur leurs voisins. De plus, c'est alors que l'expansion du royaume russe a commencé. En 1560 Les khanats de Kazan et d'Astrakhan ont été conquis. Ivan le Terrible a commencé à contrôler tout le cours de la Volga, accédant ainsi à la mer Caspienne et au Caucase. La Russie dans les montagnes avait des alliés fidèles en la personne des princes kabardes (Ivan le Terrible a même épousé Maria Temryukovna, la fille du souverain kabarde Temryuk).
Premiers contacts avec la Russie
En 1567, les Russes ont fondé la prison de Tersky. Ivan le Terrible a été interrogé à ce sujet par Temryuk, qui espérait l'aide du tsar dans le conflit avec le Khan de Crimée, un vassal du sultan ottoman. L'endroit où la forteresse a été construite était l'embouchure de la rivière Sunzha, un affluent du Terek. C'était la première colonie russe qui a vu le jour à proximité immédiate des terres tchétchènes. Pendant longtemps, c'est la prison de Tersky qui a été le point d'ancrage du Moscouexpansion dans le Caucase.
Les colons étaient les cosaques de Grebensky, qui n'avaient pas peur de la vie dans un pays étranger lointain et défendaient les intérêts du souverain avec leur service. Ce sont eux qui ont établi un contact direct avec les indigènes locaux. Grozny s'intéressait à l'histoire du peuple tchétchène et il reçut la première ambassade tchétchène, qui fut envoyée par l'influent prince Shikh-Murza Okotsky. Il a demandé le patronage de Moscou. Le consentement à cela a déjà été donné par le fils d'Ivan le Terrible, Fyodor Ioannovitch. Cependant, cette union n'a pas duré longtemps. En 1610, Shikh-Murza a été tué, son héritier a été renversé et la principauté a été capturée par la tribu Kumyk voisine.
Tchétchènes et Cosaques de Terek
Même en 1577, les cosaques de Terek ont été formés, dont la base était les cosaques qui ont quitté le Don, le Khopra et la Volga, ainsi que les Circassiens orthodoxes, les Ossètes, les Géorgiens et les Arméniens. Ces derniers ont fui l'expansion perse et turque. Beaucoup d'entre eux se sont russifiés. La croissance de la masse cosaque était importante. La Tchétchénie ne pouvait manquer de s'en apercevoir. L'histoire de l'origine des premiers conflits entre les montagnards et les cosaques n'est pas enregistrée, mais au fil du temps, les escarmouches sont devenues de plus en plus fréquentes et banales.
Les Tchétchènes et d'autres peuples indigènes du Caucase ont organisé des raids pour capturer du bétail et d'autres proies utiles. Très souvent, des civils ont été emmenés en captivité et renvoyés plus tard contre rançon ou transformés en esclaves. En réponse à cela, les cosaques ont également attaqué les montagnes et pillé les villages. Néanmoins, ces cas étaient l'exception plutôt que la règle. Il y avait souvent de longues périodes de paix, lorsque les voisins commerçaient entre eux et nouaient des liens familiaux. Avec le tempsLes Tchétchènes ont même adopté certaines caractéristiques de l'entretien ménager des Cosaques, et les Cosaques, à leur tour, ont commencé à porter des vêtements très similaires aux vêtements de montagne.
XVIIIème siècle
La seconde moitié du XVIIIe siècle dans le Caucase du Nord est marquée par la construction d'une nouvelle ligne fortifiée russe. Il se composait de plusieurs forteresses, où venaient tous les nouveaux colons. Mozdok a été fondée en 1763, puis Ekaterinograd, Pavlovskaya, Maryinskaya, Georgievskaya.
Ces forts ont remplacé la prison de Tersky, que les Tchétchènes ont même réussi à piller. Pendant ce temps, dans les années 1980, le mouvement de la charia a commencé à se répandre en Tchétchénie. Les slogans sur le ghazawat - la guerre pour la foi islamique - sont devenus populaires.
Guerre du Caucase
En 1829, l'Imamat du Caucase du Nord a été créé - un État théocratique islamique sur le territoire de la Tchétchénie. Dans le même temps, le pays avait son propre héros national, Shamil. En 1834, il devient imam. Le Daghestan et la Tchétchénie lui ont obéi. L'histoire de l'émergence et de la propagation de son pouvoir est liée à la lutte contre l'expansion russe dans le Caucase du Nord.
La lutte contre les Tchétchènes a duré plusieurs décennies. À un certain stade, la guerre du Caucase s'est mêlée à la guerre contre la Perse, ainsi qu'à la guerre de Crimée, lorsque les pays occidentaux d'Europe se sont prononcés contre la Russie. Sur quelle aide la Tchétchénie pouvait-elle compter ? L'histoire de l'État de Nokhchi au XIXe siècle n'aurait pas été aussi longue sans le soutien de l'Empire ottoman. Et pourtant, malgré le fait que le sultan a aidéalpinistes, la Tchétchénie est finalement conquise en 1859. Shamil a d'abord été capturé puis a vécu en exil honoraire à Kalouga.
Établissement du pouvoir soviétique
Après la révolution de février, des gangs tchétchènes ont commencé à attaquer le quartier de Grozny et la voie ferrée de Vladikavkaz. À l'automne 1917, la soi-disant «division indigène» est rentrée chez elle après le front de la Première Guerre mondiale. Il était composé de Tchétchènes. La division a organisé une véritable bataille avec les cosaques de Terek.
Bientôt, les bolcheviks sont arrivés au pouvoir à Petrograd. Leur garde rouge est entré à Grozny déjà en janvier 1918. Certains des Tchétchènes ont soutenu le gouvernement soviétique, d'autres sont allés dans les montagnes, d'autres ont aidé les blancs. À partir de février 1919, Grozny était sous le contrôle des troupes de Piotr Wrangel et de ses alliés britanniques. Et ce n'est qu'en mars 1920 que l'Armée rouge s'est finalement établie dans la capitale de la Tchétchénie.
Déportation
En 1936, une nouvelle République socialiste soviétique autonome tchétchène-ingouche a été formée. Pendant ce temps, des partisans sont restés dans les montagnes, qui s'opposaient aux bolcheviks. Les derniers gangs de ce type ont été détruits en 1938. Cependant, certains habitants de la république sont restés séparatistes.
La Grande Guerre patriotique a rapidement commencé, dont la Tchétchénie et la Russie ont souffert. L'histoire de la lutte contre l'offensive allemande dans le Caucase, ainsi que sur tous les autres fronts, se distingue par la complexité des troupes soviétiques. De lourdes pertes ont été aggravées par l'apparition de formations tchétchènes qui ont agi contre l'Armée rouge ou même de connivence avecNazis.
Cela a donné aux dirigeants soviétiques une excuse pour lancer des répressions contre tout le peuple. Le 23 février 1944, tous les Tchétchènes et les Ingouches voisins, quelle que soit leur attitude envers l'URSS, ont été déportés vers l'Asie centrale.
Ichkérie
Les Tchétchènes n'ont pu retourner dans leur patrie qu'en 1957. Après l'effondrement de l'Union soviétique, des sentiments séparés se sont réveillés dans la république. En 1991, la République tchétchène d'Itchkérie a été proclamée à Grozny. Pendant un certain temps, son conflit avec le centre fédéral était dans un état gelé. En 1994, le président russe Boris Eltsine a décidé d'envoyer des troupes en Tchétchénie pour y restaurer le pouvoir de Moscou. Officiellement, l'opération s'appelait "mesures de maintien de l'ordre constitutionnel".
La première guerre tchétchène s'est terminée le 31 août 1996, lorsque les accords de Khasavyurt ont été signés. En fait, cet accord signifiait le retrait des troupes fédérales d'Ichkérie. Les parties ont convenu de déterminer le statut de la Tchétchénie avant le 31 décembre 2001. Avec l'avènement de la paix, l'Ichkérie est devenue indépendante, bien que cela n'ait pas été légalement reconnu par Moscou.
Modernité
Même après la signature des accords de Khasavyurt, la situation à la frontière avec la Tchétchénie est restée extrêmement turbulente. La république est devenue une cachette pour les extrémistes, les islamistes, les mercenaires et les justes criminels. Le 7 août, une brigade de militants Shamil Basayev et Khattab a envahi le Daghestan voisin. Les extrémistes voulaient créer un État islamiste indépendant sur son territoire.
L'histoire de la Tchétchénie et du Daghestan est très similaire, etnon seulement en raison de la proximité géographique, mais aussi en raison de la similarité de la composition ethnique et confessionnelle de la population. Les troupes fédérales lancent une opération anti-terroriste. Premièrement, les militants ont été expulsés du territoire du Daghestan. Puis l'armée russe est rentrée en Tchétchénie. La phase de combat actif de la campagne s'est terminée à l'été 2000, lorsque Grozny a été dégagé. Après cela, le régime de l'opération antiterroriste a été officiellement maintenu pendant encore 9 ans. Aujourd'hui, la Tchétchénie est l'un des sujets à part entière de la Fédération de Russie.
