Le fameux "oeil pour oeil, dent pour dent" biblique a un autre nom, adopté dans la jurisprudence - le principe du talion. Qu'est-ce que cela signifie, d'où vient-il, comment et où est-il utilisé aujourd'hui ?
Définition
Le principe du talion implique la punition d'un crime, dont la mesure doit reproduire le mal causé par celui-ci.
Cela peut être matériel et symbolique. Dans le premier cas, le mal causé est reproduit exactement par la peine, et dans le second cas, l'égalité du crime et de la rétribution est réalisée dans l'idée.
L'émergence du principe du talion est associée à la croissance de la conscience juridique humaine, lorsque la vendetta incontrôlée ne répond plus aux exigences de la conscience juridique. Ainsi, son but est de protéger l'agresseur et les membres de sa famille contre les tentatives de leur infliger des dommages excessifs par la victime et sa famille.
Punition de Talion à l'époque préhistorique
Les origines de l'idée d'assimiler la punition d'un criminel aux dommages qui lui sont causés sont apparues dans la société primitive il y a plusieurs millénaires. Sous une forme primitive, ce principe s'est conservé jusqu'à nos jours chez certains peuples. Oui, àEn Guinée, un homme dont la femme a été reconnue coupable d'adultère a le droit de coucher avec la femme du coupable, et en Abyssinie, un frère ou un autre parent d'une personne décédée à la suite d'une chute imprudente d'un arbre peut, dans les mêmes conditions, sauter d'une hauteur sur un contrevenant involontaire.
Le principe du talion dans les lois d'Hammourabi
Ce roi babylonien, connu pour sa sagesse et sa prévoyance, a créé un ensemble de règles selon lesquelles la justice devait être rendue dans son pays et sur le territoire des terres conquises. Dans les lois d'Hammourabi, il existe 3 types de punitions:
- punition selon un talion typique, c'est-à-dire selon le principe "oeil pour oeil";
- selon une règle symbolique (le fils qui a frappé son père s'est fait couper la main, le médecin pour une opération chirurgicale infructueuse - un doigt, etc.);
- selon la règle du miroir (si le toit de la maison s'effondrait et tuait l'un des membres de la famille du propriétaire, le parent du constructeur était mis à mort).
Fait intéressant, pour une fausse accusation, une personne peut aussi faire face à la mort. En particulier, une telle punition était supposée si la personne calomniée était passible de la peine de mort.
En Judée et dans la Rome antique
Le célèbre théologien Philon d'Alexandrie a défendu le principe d'une rétribution équilibrée comme le seul moyen équitable de punir les coupables. Il a également été l'un des premiers penseurs juifs à envisager la possibilité d'une indemnisation pour les dommages.
La responsabilité selon le principe du talion était également fixée dans les lois de l'AntiquitéRome. A la même époque en Judée, la victime pouvait choisir entre infliger le même dommage au coupable et une compensation pécuniaire, ce qui était prescrit dans l'Ancien Testament (cf. Ex 21, 30). Cependant, après un certain temps, les érudits du Talmud ont décidé que seule une compensation monétaire pouvait être reconnue comme un digne talion pour blessure corporelle. Ils ont justifié cela en disant que la justice du talion ne peut être considérée comme vraie, car l'œil peut être plus petit ou plus grand, voyant ou malvoyant, etc.
Ainsi, le principe de l'équivalence du talion a été violé dès le début, ainsi que l'unité de la loi pour tous prescrite dans l'Ancien Testament.
Dans la Bible
Dans l'Ancien Testament, le principe du talion a été introduit pour arrêter une chaîne de crimes dus à des vendettas entre familles qui pouvaient se poursuivre pendant de nombreuses décennies. Au lieu de cela, le principe de l'égalité de rétribution a été appliqué. De plus, cette loi était destinée à être utilisée par des juges, et non par des particuliers. C'est pourquoi les scientifiques exhortent à ne pas considérer le principe biblique de justice « œil pour œil » comme un appel à la vengeance, puisque le Livre de l'Exode de l'Ancien Testament (21:23-21:27) ne traite que de la correspondance de la punition. à la gravité du crime commis.
Plus tard, le Christ a appelé à "tendre la joue droite", faisant ainsi une révolution dans l'esprit des gens. Cependant, le principe taliona n'a pas disparu, mais s'est transformé en la «règle d'or de l'éthique», qui, dans sa formulation originale, stipule que vous ne pouvez pas traiter les autres comme vous ne voudriez pas qu'ils vous traitent, maispublié plus tard comme un appel à l'action positive.
Dans le Coran
Dans l'Islam, la punition du talion signifie dans certains cas la possibilité de compenser les dommages par une rançon.
En particulier, le Coran prescrit une rétribution en miroir pour ceux qui sont tués (une femme pour une femme, un esclave pour un esclave), mais si le tueur a été pardonné par un parent (forcément un musulman), alors il doit payer une digne rançon aux victimes. La dernière règle est présentée comme "soulagement et miséricorde", et pour sa violation, une punition douloureuse est due.
En même temps, le comportement du pardonneur dans la sourate 5 est considéré comme un acte qui expie les péchés. Cependant, le pardon est seulement recommandé, pas obligatoire. En même temps, dans les sourates suivantes, on peut trouver l'idée que la rétribution du mal pour le mal est elle-même telle, donc, celui qui se venge s'assimile au méchant.
Ainsi, le talion n'est pas rejeté aussi fortement dans l'islam que dans le christianisme. Particulièrement sévères sont les exigences de faire des distinctions lors de la résolution de problèmes avec "les nôtres" et en relation avec les infidèles, dont l'offense doit être traitée de la même manière.
En droit russe
L'idée d'un talion dans notre pays a persisté jusqu'au 18ème siècle. Ainsi, dans le Code du Conseil de 1649, punir selon le principe du talion signifie qu'il faut traiter le criminel de la même manière que lui. La loi stipule explicitement que pour un œil arraché, il faut "lui faire la même chose lui-même". De plus, les criminels pouvaient être torturés pendant les vacances, car ils accomplissaient des actes fringants tous les jours de la semaine.
Curieusement, mais le talion était également conservé dans les lois de Pierre Ier. En particulier, dans l'article militaire de 1715, il était prescrit de brûler la langue des blasphémateurs avec un fer rouge, de couper deux doigts pour un faux serment, et de couper la tête pour meurtre.
Cependant, au fil du temps, ces formes de talion n'étaient plus utilisées. Tout d'abord, cela était dû au fait que les formes de crimes se sont compliquées et que la punition en miroir est devenue impossible.
D'un point de vue moral
Le principe du talion est considéré comme le premier d'une série de normes par lesquelles les gens définissent les formulations les plus générales sur la manière dont l'équilibre entre le bien et le mal doit être régulé. En d'autres termes, il anticipe l'émergence de normes morales. Cependant, l'émergence de l'État, qui a assumé les fonctions de justice, a transformé le talion en une relique du passé et l'a rayé de la liste des principes de base de la régulation basée sur la morale.
Vous connaissez maintenant le contenu moral du principe du talion, ainsi que son interprétation et l'essence de son utilisation dans diverses traditions religieuses et culturelles.
