Ce concept vient du mot latin civis, qui peut être traduit par "civil" ou "état". Dans un sens plus ou moins moderne, il a été mentionné pour la première fois par l'éclaireur français Victor Mirabeau. Selon lui, la civilisation est un ensemble de certaines normes sociales qui distinguent
société humaine de l'existence bestiale: connaissance, courtoisie, adoucissement des mœurs, politesse, etc. Le terme est également mentionné dans les travaux d'un autre philosophe éminent de l'époque, l'écossais Adam Fergusson. Pour lui, la civilisation est une certaine étape dans le développement de la société humaine. Ferguson considérait l'histoire comme un développement cohérent de la culture humaine (écriture, villes, société) - de la barbarie à une culture hautement développée. Dans le même ordre d'idées, l'idée du sujet s'est développée dans les études des philosophes, historiens et sociologues ultérieurs. Pour tous, la civilisation est un concept qui est en quelque sorte lié à la société humaine et possède un ensemble de caractéristiques qui caractérisent cette société. Cependant, les approches ont changé. Pour les marxistes, par exemple, la civilisation est une étape dans le développement des forces productives de la société.
L'approche historique d'Arnold Toynbee
Un modèle intéressant du processus historiqueproposé par l'historien anglais Arnold Toynbee. Dans son célèbre ouvrage "Compréhension de l'Histoire", composé de plusieurs volumes, il considère toute l'histoire des sociétés humaines comme un ensemble non linéaire de la naissance, du développement et du déclin des civilisations qui surgissent à différentes époques et dans différentes régions du monde. globe. Caractéristiques de chaque
la communauté civilisationnelle s'explique par différentes conditions environnementales: le climat de la région, les voisins historiques, etc.
Ce processus qu'Arnold Toynbee a appelé la loi du défi et de la réponse. Selon sa théorie, toutes les civilisations connues et secrètes naissent de communautés pra-civilisationnelles à la suite d'une réponse à un défi extérieur. Et au cours de leur réponse, soit ils meurent, soit ils créent une civilisation. Ainsi, par exemple, les anciennes civilisations babylonienne et égyptienne sont apparues. En réponse à l'aridité des terres, pour survivre, les tribus locales avaient besoin de la création de tout un système de canaux d'irrigation artificiels, qui nécessitait ensuite un entretien minutieux. Ceci, à son tour, a provoqué l'émergence d'un appareil de coercition des paysans, l'émergence de la richesse et, par conséquent, l'État, qui a pris une forme civilisationnelle dictée par des caractéristiques climatiques extérieures.
Chrétien médiéval
la civilisation en Russie est née en réaction aux raids constants des tribus nomades qui ont rallié les tribus slaves orientales dispersées. Dans le premier volume de sa "Compréhension de l'histoire", Toynbee identifie vingt et une civilisations à travers l'histoire.humanité. Parmi eux, en plus de ceux mentionnés, figurent les anciens chinois, hellénique, arabe, hindou, andin, minoen, maya, sumérien, indien, occidental, hittite, extrême-oriental, deux chrétiens - en Russie et dans les Balkans, iranien, mexicain et Yucatan. Dans les volumes suivants, ses vues ont changé et le nombre de civilisations a diminué. En outre, l'historien a noté certaines communautés qui avaient une chance de devenir des civilisations, mais qui n'ont pas réussi à surmonter leur propre défi. Tels étaient, par exemple, les Spartiates, les Scandinaves médiévaux, les nomades de la Grande Steppe.
