Au cours de l'amélioration des moyens de communication, grâce aux énormes vitesses générées par l'électricité, le temps et l'espace ont commencé à être abolis, ce qui a permis à une personne, en plus de ses problèmes personnels, de participer aux décisions et problèmes mondiaux. Pour décrire la communication actuelle et la situation culturelle ultérieure, le philosophe canadien M. McLuhan introduit le concept de « village global », qu'il décrit longuement dans ses livres The Gutenberg Galaxy (1962) et Understanding the Media (1964). Le chercheur donne une image de la façon dont, grâce aux moyens de communication électroniques, la planète entière se "rétrécit" à la taille d'un village, et maintenant il est devenu possible de transférer instantanément des informations partout dans le monde.
Dans un "village"
Le concept de "village global", apparu dans les milieux scientifiques au milieu du XXe siècle, grâce à la figure canadienne de la culture électronique Herbert Marshall McLuhan, est utilisé principalement de manière métaphorique, décrivant le World Information Network. Dans ce réseau, les distances entre les personnes n'ont plus de sens pour la communication, le temps et l'espace semblents'effacent, et en même temps, les cultures, les traditions, les visions du monde et les valeurs convergent. En raison de la grande vitesse d'échange d'informations, une personne a un avantage: elle peut réagir rapidement à ce qui se passe dans le monde, recevoir et diffuser des informations.
McLuhan supposait que les communications modernes forceraient les gens à être entraînés dans les affaires et les problèmes des autres comme s'ils étaient les leurs. En se contactant via des canaux de communication électroniques, ils commencent à interagir comme s'ils étaient très proches, comme s'ils vivaient dans le même village. Cette forme de communication développe une structure sociologique différente dans le contexte culturel existant.
Guru de la communication
Marshall McLuhan (1911-1980) est considérée comme l'une des personnalités les plus brillantes de la communauté intellectuelle et scientifique du Canada et des États-Unis des années 60 et 70, reconnue pour son étude de l'influence de l'électricité et de l'électronique. formes de communication sur l'homme et la société modernes.
Au début de sa carrière, McLuhan était un critique littéraire "traditionnel" qui critiquait le monde moderne, l'accusant d'une attention insuffisante à la littérature classique. A partir des années 50, quittant le pathos critique, il commence à étudier les systèmes de communication dans leurs propres termes. Depuis la sortie de Gutenberg Galaxy et Understanding Media, le nom de McLuhan a gagné en popularité non seulement dans le milieu universitaire mais au-delà.
L'auteur de livres sensationnels n'a longtemps pas quitté les pages des périodiques et des écrans de télévision,choquant le public avec ses paroles pleines d'esprit. Le théoricien des médias a également réussi à plaire à la jeune génération, qui l'a perçu comme un professeur branché hors pair qui a formulé sa vision du monde. Il convient de noter que la conception des livres de McLuhan était très différente des ouvrages scientifiques secs de l'époque, grâce à l'utilisation d'un langage graphique, de photographies et de textes particuliers.
Le concept de M. McLuhan
Dans ses études, McLuhan a fait valoir qu'au XXe siècle, la culture a atteint une étape non moins importante qu'à la Renaissance. Toutes les étapes importantes de l'histoire de l'humanité, selon lui, sont associées à des innovations dans les moyens techniques de communication.
Concepts clés:
- Le développement de toute culture est influencé par les moyens de communication qui lui sont communs: la parole, l'écriture, l'imprimé, les transports, les télécommunications, les systèmes informatiques et autres.
- Une certaine forme de communication forme tout un monde social - une galaxie.
- Les outils de communication ne sont pas seulement des conducteurs d'informations, mais en plus ils sont des moyens de structurer la réalité.
- La formation de nouvelles formes de communication, de communication et d'information formera une nouvelle image du monde, un style de pensée et d'autres principes d'organisation sociale.
- La capacité de perception d'une personne permet de faire la distinction entre les communications audio (verbales) et vidéo (visuelles).
- Dans l'histoire du développement humain, on distingue les jalons suivants: l'ère de la parole orale, des millénaires d'écriture phonétique, le temps"Galaxy Gutenberg" et civilisation électronique moderne.
Galaxy Gutenberg
L'un des travaux les plus fondamentalement importants du chercheur canadien M. McLuhan est la "Galaxy Gutenberg". Le livre a été un événement important dans le développement de la théorie de la communication. Selon l'auteur, l'apparition de la plume est devenue le fusible de "l'explosion de la technologie", et son épicentre tombe sur l'invention de l'imprimerie manuelle par I. Gutenberg. Depuis cette époque, la fragmentation de la société et l'aliénation de l'individu ont commencé à se produire: l'imprimé a permis une connaissance individuelle du monde, en dehors de la conscience collective de la société.
Dans son livre, McLuhan a rassemblé des éléments assez intéressants, attirant l'attention du lecteur sur le développement des moyens de communication de la culture ancienne à l'ère de la télévision. Il a fait valoir que les progrès dans le domaine de l'électromagnétisme ont recréé le "champ" dans tous les domaines de la vie humaine, grâce auquel l'humanité existe désormais dans le cadre du "village global".
De la galaxie au village
Se livrant à des réflexions sur l'espace communicatif, M. McLuhan a utilisé à plusieurs reprises les sciences exactes. A l'instar de l'architecte Z. Gideon, qui envisageait l'espace dans l'art à partir des dernières réalisations de l'électromécanique, il analyse l'espace communicatif en comparaison avec le développement de la pensée scientifique en physique. Ainsi, le monde de la culture de l'imprimé, déguisé en galaxie Gutenberg, pour le Canadienchercheur a une nature homogène de l'espace newtonien. Et le concept d'Einstein (1905-1906) d'un espace et d'un temps uniques est associé à une nouvelle révolution dans les médias de masse: l'avènement du téléphone, du télégraphe, puis des médias électroniques.
Les découvertes qui ont eu lieu, selon McLuhan, ont provoqué l'effondrement de la "galaxie Gutenberg" et l'émergence d'un espace communicatif volumineux capable de se rétrécir en un point à tout moment. Le scientifique a écrit sur un nouveau monde où le temps et la distance n'ont plus d'importance, et tout se passe instantanément, comme si nous vivions dans un "village global".
Discussions sur les décombres
À l'ère d'Internet et des technologies de l'information, les opinions de McLuhan ont pris un nouveau sens. Le concept du monde en tant que «village global» est devenu pertinent à l'époque: désormais, il est impossible de cacher quoi que ce soit, et chacun est responsable de tout. L'environnement virtuel est comparé à l'environnement rural, où tout se discute sur les décombres. Les réseaux sociaux, les chats, les blogs, les forums, etc. servent de décombres. Le sujet de discussion est toute nouvelle portée à l'attention de tous, quelle que soit son authenticité. Dans cet environnement, chaque personne peut être au centre de l'attention et devenir l'objet de discussions. Les internautes sont convaincus qu'ils ont le droit de discuter de tout et de tous, ainsi que de la véracité et de la sincérité de leurs propos.
Les caractéristiques de la société Internet moderne ressemblent de plus en plus à la vie des gens du village: anciens, personnalités éminentes, gens ordinaires et ermites. Et quel est le plussurtout, dans ce village, une personne perd souvent son vrai visage, elle devient une figure, qui reçoit des éléments manquants et se débarrasse de ceux qui ne sont pas nécessaires. Derrière des masques éduqués, la vie se transforme de plus en plus en un théâtre dans lequel vous devez constamment jouer différents rôles.
L'ère de la civilisation de l'information
Le théoricien canadien, tout en exprimant ouvertement sa position envers le "village global", n'en parle pas favorablement, mais, pour ainsi dire, remarque l'état des choses existant. Si la "personne visuelle" se dirigeait vers des objectifs, voulant mettre en œuvre ses idées sérieuses, alors le dialogue et l'implication immédiate sont importants pour la "personne virtuelle".
McLuhan's Global Village a les caractéristiques suivantes:
- synthèse des différentes formes et moyens de communication;
- augmenter les lignes d'interaction;
- globalité des processus d'information et de communication.
La caractéristique de la civilisation de l'information, formulée par le chercheur, correspond bien plus à la réalité existante qu'on ne pouvait s'y attendre dans les années 60. La révolution des moyens de communication a conduit à une fusion sans précédent de diverses cultures humaines dans l'espace mondial de l'information, où leur interaction est devenue un processus constant et inséparable.
Prévoir l'avenir
M. Le concept de McLuhan consistant à réduire le monde à la taille d'un "village" sous la pression de l'information se propageant à la vitesse de l'éclair à n'importe quel point de la planète était principalementprévoyance, car lui-même n'a pas vécu jusqu'à la sortie du premier ordinateur personnel. A l'ère du téléphone, de la radio et de la télévision, la tendance à l'élimination des frontières (étatiques, culturelles et religieuses), à l'élimination des barrières linguistiques et à l'abolition des distances entre les continents se dessine à peine, mais elle se concrétise avec l'avènement d'Internet.
Les technologies de réseau ont apporté un sentiment de rétrécissement de l'espace et d'instantanéité à la sphère de la communication, fourni un accès universel à l'information et la capacité de communiquer avec un grand nombre de personnes. La thèse formulée par M. McLuhan du "village global" en tant que plate-forme de communication universelle est devenue en fait une prophétie sur le cyberespace et a préparé les gens aux nouvelles technologies.
