Le nom "Rivière Kayala" n'apparaît au lecteur que dans un seul ouvrage russe ancien, à savoir "Le conte de la campagne d'Igor", qui regorge d'innombrables secrets et mystères depuis huit cents ans depuis sa création.
Le moine-poète n'a pas écrit plus de 8 000 mots, et le nombre d'ouvrages sur ce sujet approchera bientôt les vingt mille. Les slavistes du monde entier le lisent et le relisent et le commentent à chaque fois, ajoutant de plus en plus de clarifications et trouvant quelque chose d'inaperçu, réinterprétant le texte ancien.
Pourquoi étudier une œuvre
Pourquoi étudier l'origine de l'œuvre, le lieu où elle a été écrite, le moment de l'écriture ? Examiner son contenu, comprendre son essence. Mystérieuse et mystérieuse rivière Kayala. Elle est mentionnée huit fois dans le texte du scribe. Les géographes historiques ne peuvent pas dire de manière fiable où se trouve la rivière Kayala. Dans les années 70 du siècle dernier, les archéologues ukrainiens ont mené des recherches approfondies, mais n'ont trouvé aucune trace de la bataille. Sans trois œuvres, nous n'aurions jamais entendu parler d'un prince provincial Igor, et encore moins de la rivière près de laquelle la bataille a eu lieu. La rivière Kayala est un semi-mythiquerivière.
Psychologie de la créativité
Les anciens écrivains russes n'écrivaient pas seuls, mais par grâce, dans la prière. Ils avaient une attitude complètement différente vis-à-vis de l'écriture, c'est-à-dire que l'abbé du monastère appelait le moine et lui donnait obéissance. Ainsi, l'auteur de "Words …" ne fait pas exception. Tout vieux scribe russe ne voulait pas céder, se démarquer, mais voulait se dissoudre dans son travail.
Donc, personne ne trouvera probablement son nom. Mais il n'a pas caché son temps soigneusement. Et maintenant, il est daté par des critiques littéraires individuels entre 1188 et 1200, et on suppose qu'il a été créé, très probablement, dans le monastère de Vydubitsky à Kiev, où la Chronique d'Hypatiev était stockée, déjà écrite, dans laquelle il était possible de clarifier les détails. Mais il semble que le moine ait également participé à cette campagne, car il met parfois des impressions personnelles dans le texte.
Pourquoi l'auteur a-t-il écrit "La Parole…" ?
Si vous regardez toute la littérature russe ancienne des XI-XII siècles, vous pouvez voir qu'elle ne connaît pas la fiction. La rivière Kayala, qui est mentionnée dans le Lay, porte apparemment un nom différent dans les noms modernes. L'académicien D. Likhachev y a vu la rivière Syuurliy.
Et la racine même du mot est liée au verbe "se repentir". Ainsi, le scribe-poète a appelé la rivière, où Igor n'a pas été vaincu accidentellement. Et, comme on peut le voir dans l'histoire, il était nécessaire que le prince se repente. L'ancien scribe était dominé par la pensée religieuse et symbolique. Il s'agit d'une compréhension des événements à travers les textes de l'Ecriture Sainte. Tout le monde - moines et laïcs - était orthodoxeles gens, ils regardaient tout, consultant les Ecritures, avec la Divine Providence, surtout les moines. Ils croyaient qu'il n'y avait rien dans les événements historiques qui n'était pas déjà décrit dans la Bible. Ils ont cherché à montrer comment une personne orthodoxe pouvait sauver son âme, en particulier à la veille de la fin du monde, que les orthodoxes et les catholiques attendaient avec crainte à cette époque. Il est donc impossible d'aborder ces œuvres de manière purement profane. Il faut chercher les significations que l'auteur y met. Les chercheurs de Slovo font cela depuis près de deux cents ans.
Campagne d'Igor
Une fois dans la Bible, il a été dit que Sem, Cham, Japhet, les fils du juste Noé, ont divisé la terre, et il y avait un accord qu'ils ne violaient pas les terres de l'autre. On doit et on doit défendre sa terre, mais il est strictement interdit de partir en campagne de conquête. C'est cette interdiction qu'Igor Sviatoslavovitch viole.
Un an avant sa campagne, les Polovtsiens ont été vaincus. Lors de cette campagne, ils sont partis la deuxième semaine du Grand Carême. Et ils se sont battus le vendredi, également le jour du jeûne. Et le Seigneur leur a donné la victoire. Le prince Igor n'a pas pu participer à cette campagne à cause des sabots malades de ses chevaux, qui ont été blessés sur la glace. L'armée d'Igor a été forcée de revenir. Il n'a pas gagné la gloire à l'époque.
Randonnée inutile
Et maintenant il a envie d'elle, et les Polovtsy vaincus sont faibles, ils ne pourront pas lui résister. Il part résolument en campagne dans un pays étranger non pas pour se défendre, mais pour gagner la richesse, l'honneur et la gloire. Cela seul est déjà mauvais et contraire aux commandements bibliques, il est motivé par l'orgueil - le plus grand péché. Et Dieu lui donnesigne - arrêtez, rebroussez chemin. Il envoie une éclipse solaire totale.
Si plein que seules les étoiles dans le ciel sont visibles pendant la journée, et le soleil ressemble à un fin croissant de lune. C'est ainsi que la Chronique laurentienne le décrit. Mais Igor ne peut même pas être arrêté par ça. Il se dépêche de casser la lance, de boire de l'eau avec un casque, c'est-à-dire de conquérir les terres polovtsiennes. Il veut prouver que l'année dernière il n'avait pas peur de ses anciens alliés Polovtsy et cette fois, contre toute attente, il prouvera à tout le monde qu'il est un brave guerrier. Et ses boyards baissaient la tête. Ils ont compris ce que serait un test. La rivière Kayala ne fonctionnera tout simplement pas pour eux.
Suite de la randonnée
Et Igor, et son frère Vsevolod, qui est le vassal d'Igor, et son fils Vladimir, et son neveu, le prince Sviatoslav, voient, comme le décrit le poète, une armée couverte de brume. Mais Igor persiste. Il pense qu'il vaut mieux mourir. Qu'il y ait une bataille sur la rivière Kayala, plutôt que d'attendre à la maison avec la peur d'un raid polovtsien. "Je veux", dit-il, "soit baisser la tête, soit vaincre les Polovtsiens."
Oui, le prince de l'esprit militaire en était rempli et en remplissait ses compagnons. Et le signe de Dieu devient de plus en plus fort. La terre lumineuse russe est restée derrière eux. La nuit gémissait comme un orage, les oiseaux se réveillaient, comme s'ils essayaient de faire réfléchir Igor, les spermophiles sifflaient aussi. Toute la nature cherche à arrêter Igor sur son chemin, au bout duquel il y aura la mort.
Marche vers la destruction
Ces signes terribles et menaçants renforcent l'impression de l'avenir tragique de quelques-unsLes troupes d'Igor. Et des loups redoutables, assistants des Polovtsiens, s'installent déjà dans des ravins, attendant une proie inattendue, des oiseaux de proie sont assis sur le champ de bataille sur des chênes, attendant la proie. Il s'avère que les animaux de la steppe sympathisent avec les Russes, s'inquiètent pour eux ou les menacent et font rage.
Oui, la bonne terre russe lumineuse est déjà derrière les collines - seules les ténèbres nous attendent. Un petit détachement, cinq mille personnes, s'approche du Don, où coule peut-être la rivière Kayala. Les lecteurs amateurs modernes voient Potudan à Kayala, coulant dans le Don.
Tmutarakan
Cette zone était située dans la région de l'actuel Taman. Les Byzantins l'appelaient différemment - Tamatarha. Mais au 11ème siècle, c'était une principauté russe avec une grande population russe et était gouvernée par les princes de Tchernigov. N'est-ce pas pour cela qu'Igor la considérait comme son héritage, sa "patrie", arrachée de force par les Polovtsy, qu'il fallait rendre. Sur les contreforts des montagnes du Caucase, dans les gorges, la rivière Kayala a peut-être pris naissance. C'est là qu'elle était, selon la définition du poète, rapide. Et les rivières de plaine et de steppe sont toutes lisses, avec un cours lent, et la bataille a eu lieu sur la rivière Kayala dans son cours tranquille et calme.
La veille de la bataille
Dans la longue nuit qui s'estompe, l'armée d'Igor attend le combat. L'auteur a fait remarquer à juste titre qu'une nuit blanche d'anticipation intense semble toujours terriblement longue et troublante.
La nuit est descendue peu à peu, le matin est venu… Il s'éclaire, l'aube se lève, sa lumière baisse. Les champs étaient couverts de brume. Les rossignols se turent. Les choucas se sont réveillés. Iciau sens figuré, on parle du changement de nuit en jour, puisque le rossignol est un oiseau de nuit et le choucas est un oiseau de jour. Et le matin, les soldats russes étaient alignés en ordre de bataille. Et les Polovtsy, avec une grande hâte, le long de routes impraticables, à travers des marécages et des gats, se sont approchés de l'armée d'Igor. La bataille sur la rivière Kayala est sur le point de commencer (année 1185 à partir de la naissance du Christ).
Première rencontre
Mais les Polovtsiens ne peuvent pas être pris par surprise. Et Igor y comptait. Les troupes d'Igor se sont alignées en ordre de bataille. Quatre d'entre eux étaient majeurs. Au centre - le régiment d'Igor lui-même, à droite - le régiment de Vsevolod, à gauche - Svyatoslav, le neveu d'Igor, devant - Vladimir, le fils d'Igor. Au fait, il avait 14 ans. Et il devait être le premier à encaisser le coup. Devant la formation se tenaient les meilleurs archers, les meilleurs de tous les régiments.
Et le combat commença
D'un court mot, Igor encouragea son armée et ses princes. Et la bataille sur la rivière Kayala a commencé (date - 5 mai 1185, vendredi). Les Polovtsiens ont également aligné leurs archers. Ils tirèrent à l'arc et rebroussèrent chemin. La formation de combat du Polovtsy a été détruite. Les régiments avancés les poursuivirent. Igor et Vsevolod, sans hâte, ont marché en gardant la formation de combat. Bonne chance vendredi les accompagnait. Ils ont capturé des prisonniers et ont pris possession des habitations nomades des Polovtsy sur des charrettes. Une partie des régiments a longtemps chassé les sales, jusqu'à la nuit, et est revenue avec le plein. Selon la Chronique d'Ipatiev, les Russes ont capturé un riche butin après la première escarmouche. C'étaient de riches tissus byzantins, très appréciés partout, des couvertures et des couvre-lits, des vêtements d'extérieur doublés de fourrure chère et recouverts de tissus coûteux, brodés de fils d'or et de lances, et des bouquetuks -des queues de cheval sur un arbre, qui servaient de signe de pouvoir. Les cheveux du bouquetuk étaient teints en rouge.
Jour deux et trois
Poétiquement, le scribe décrit des nuages noirs venant de la mer. Cette métaphore sert dans la poésie populaire comme symbole de l'approche de l'ennemi. Ces nuages orageux veulent couvrir nos braves princes et leur armée. Et les éclairs bleu-violet tremblent, scintillent, se précipitent dans les nuages. Tout était enveloppé de brume.
La bataille, comme d'habitude, a commencé à distance avec une fusillade d'archers qui se déplaçaient devant la formation. Un bon vent de la mer, comme des nuages, a donné un avantage au Polovtsy. Leurs flèches ont atteint la cible avec précision, tandis que les soldats russes se sont envolés arbitrairement dans différentes directions. Comme symbole de tristesse, le poète dépeint une image de rivières boueuses qui coulent, agitées dans leur partie supérieure par de fortes pluies. Cette eau boueuse, qui signifie chagrin-tristesse dans la poésie populaire, dépeint une image de malheur imminent. Elle préfigure la défaite d'Igor sur la rivière Kayala. Et la poussière est projetée dans la steppe brûlée par un tourbillon d'avant-tempête. "La silushka maléfique et infidèle se lève." Il y avait beaucoup de Polovtsy. Ils ont entouré le petit détachement comme une forêt dense, dans un anneau dense à travers lequel il était impossible de percer.
Une triste fin
Igor a essayé d'atteindre les Donets pendant trois jours. Les gens souffraient de la soif, et encore plus les chevaux. Il y eut de nombreux blessés et tués dans les régiments russes. Les morts sont recouverts de papoloma vert, c'est-à-dire de tissu funéraire noir, mais ici, cela signifie qu'ils sont recouverts d'herbe.
Du matin au soir, l'armée s'est battue désespérément. Les soldats se sont battus la deuxième nuit, et à l'aube les kovuis (guerriers turcs,vivant dans la principauté de Tchernihiv). Igor ne pouvait pas les garder. Et sur le chemin du retour, il a été fait prisonnier. Il a vu son frère Vsevolod se battre et a demandé, selon la chronique, la mort, pour ne pas voir la mort de son frère. De toute l'armée russe, une douzaine et demie de personnes ont été sauvées. Les autres se sont noyés.
Pour la première fois, l'armée russe subit une terrible défaite. Cette tragédie particulière a attiré tellement d'attention sur la campagne d'Igor. Et des histoires sur la campagne de steppe du prince russe ont été compilées. Et concernant la rivière Kayala, il faut dire que sa recherche est la tâche des historiens, des géographes et des archéologues. Peut-être que ses traces ont disparu, tout comme les champs de bataille d'Igor ont disparu.
