Les croisades ont été menées par les habitants de l'Europe occidentale aux XIe-XVe siècles de notre ère, et leur objectif était de convertir les peuples païens au christianisme ou de libérer les sanctuaires chrétiens du joug des infidèles.
Le début du mouvement croisé
En mars 1095, se tient le concile de Clermont, à la suite duquel le pape Urbain exhorte les Européens à se rendre en Orient. Il considérait que les raisons d'un tel mouvement étaient le manque de nourriture pour les habitants de l'Europe, ainsi que la nécessité de retirer les sanctuaires chrétiens des païens. Par conséquent, il a commencé à former un ordre de croisés, censé mener une campagne contre les païens, et a appelé les gens ordinaires à se joindre.
Les campagnes de 1095-1290 visaient à capturer Jérusalem, où se trouvait le Saint-Sépulcre. Les chrétiens d'alors se sont également battus avec les Turcs, avec les païens dans les pays b altes et avec les Slaves de l'Est, qui professaient un autre type de christianisme. Le pape Urbain II a agi comme un ardent idéologue de la campagne contre les Turcs, et à tous ceux qui acceptaient de se battre à ses côtés, il promettait pleinementannulation de leurs dettes envers l'État et pensions à leurs familles restées dans les pays européens. Beaucoup de gens se sont rassemblés sous sa bannière, et donc l'invasion des croisés à l'Est a eu lieu.
Les conséquences de la première campagne
Étant donné que l'idée du pape Urbain était partagée non seulement par les chevaliers et les nobles, mais aussi par les gens ordinaires, une grande armée s'est dirigée vers l'Est. En conséquence, Jérusalem fut conquise, 1099 devint l'année de la fondation du Royaume de Jérusalem.
L'enthousiasme de la croisade a également été alimenté par des histoires selon lesquelles les Turcs qui ont conquis Jérusalem m altraitent les pèlerins chrétiens et les oppriment sévèrement.
Le premier roi de Jérusalem était Baldwin, frère du chef de croisade Gottfried de Bouillon. Il a annexé les villes de Beyrouth et de Sidon à ses territoires. Baldwin était en grande partie responsable de l'ordre établi par les croisés dans les pays conquis. Ainsi, les Italiens se sont installés ici en grand nombre, qui ont reçu l'autorisation de commercer et d'ouvrir des ports. Les chevaliers qui ont ouvert leurs ordres dans ce royaume se sont occupés de l'ordre.
Autres états croisés
Le royaume de Jérusalem n'était pas le seul État créé par les croisés. Au cours de cette période, le comté d'Edesse, la Principauté d'Antioche et le comté de Trypillia ont été fondés. Ici se trouvait l'Ordre des Croisés de Saint-Jean.
La Principauté d'Antioche occupait la côte de la mer Méditerranée et sa population était d'environ trente mille personnes. Les croisés venus d'Italie y ont également vécu. Normandie.
Le comté d'Edessa est apparu en 1098 et est apparu sur les terres où vivaient à l'origine les Arméniens. Ce comté occupait un vaste territoire, mais il n'avait pas accès à des plans d'eau. Il y avait environ 10 000 habitants. Le comté avait des territoires vassaux. Les États des croisés, dont les dirigeants musulmans possédaient la carte, n'ont pas duré longtemps.
Le premier quart du XIIe siècle est marqué par l'augmentation des possessions des croisés. En 1100, les soldats du Christ ont capturé les villes de Tripoli et de Césarée, deux ans plus tard, Acre a été capturée. Après cela, le comté de Trypillia a été créé. A sa tête se trouvait Bertrand, comte de Toulouse. Les ordres des croisés établis dans les pays conquis peuvent être jugés par le nombre de villes incendiées et le nombre de résidents locaux tués.
Le déclin du royaume de Jérusalem
L'apogée de ce territoire est tombée sous le règne de Baudouin d'Édesse. Il était considéré comme une personne qui observe sacrément les idéaux chrétiens, il avait une femme - la reine Melisende - et un fils. Son fils Baudouin III a commencé à gouverner le royaume après la mort de son père. A cette époque, les états des croisés en Orient s'unirent et devinrent un bastion de la religion chrétienne. Baudouin IV est devenu l'héritier de Baudouin III.
À partir de 1185, le déclin du royaume commença. Plusieurs dirigeants ont changé. En 1189, l'empereur Salahaddin et son armée musulmane apparaissent à l'horizon de ce royaume. Ils assiègent Jérusalem, où se cachent de nombreux chrétiens.fugitifs. Après la prise de la ville, ses habitants ont survécu, mais ils ont dû payer une rançon. Ceux qui ne payaient pas la rançon devenaient esclaves. Les habitants se souvenaient de l'ordre que les croisés avaient établi dans les pays conquis et étaient donc plus disposés à passer sous l'autorité du sultan musulman.
En 1229, le roi Frédéric II rend temporairement la ville aux chrétiens. Mais bientôt les musulmans l'ont à nouveau capturée et, en 1285, les derniers chevaliers se sont enfuis à Chypre, laissant Jérusalem aux régiments musulmans. Le sultan mamelouk Baibars a joué un rôle majeur dans la prise de Jérusalem. La bataille entre les croisés et les musulmans a duré trois jours.
Croisade des enfants
L'une des pages tragiques des croisades est la croisade des enfants, qui a commencé en 1212. Dans l'un des villages français, le berger Stephen est apparu, qui a annoncé que prétendument seulement avec l'aide d'enfants, il était possible de libérer le Saint-Sépulcre, et a exhorté les enfants à se rendre à Jérusalem. En conséquence, il a réussi à rassembler jusqu'à trente mille abonnés.
Leur sort a été déplorable: certains sont morts de diverses catastrophes, certains ont été vendus comme esclaves. Beaucoup sont morts en cours de route. Par la suite, le pape les a libérés du vœu de crucifixion, reportant son accomplissement jusqu'à ce qu'ils soient majeurs.
Comment les croisades ont-elles affecté le Moyen-Orient
L'impact des croisades sur l'histoire et l'économie des différents pays est ambigu. D'une part, grâce à cela, il y a eu une montée des villes italiennes, dans lesquelles lesCommerce. D'autre part, l'économie et la culture de la Syrie et de la Palestine étaient en déclin. Tout dépendait de l'ordre établi par les croisés dans les pays conquis.
La Syrie et la Palestine ont souffert, car de nombreuses villes ont été détruites et incendiées à cause des raids des croisés. Des villes comme Édesse, Ascalon et Kaisaria ont finalement disparu dans l'oubli. En 1227, Tinnis, la troisième plus grande ville de ce qui était alors l'Égypte, fut finalement détruite. À la fin du XIIIe siècle, la partie balnéaire de la Palestine était une région en ruine où personne n'osait s'installer.
De nombreux centres d'artisanat en Syrie et en Palestine ont été détruits à jamais et jamais reconstruits, et les gens se sont déplacés de là vers l'Égypte.
