Restauration Meiji au Japon - un ensemble d'événements d'État organisés en 1868-1889. Il est associé à la formation du système de gouvernement de la nouvelle époque. Les événements ont permis de briser le mode de vie traditionnel de la population et d'introduire les acquis de l'Occident à un rythme accéléré. Considérez plus en détail comment la restauration Meiji a eu lieu.
Formation d'un nouveau gouvernement
Après que le shogun Tokugawa Yoshinobu a rendu le pouvoir à l'empereur, un nouveau gouvernement a été formé. Au début de janvier 1868, il proclame un décret sur le début des changements administratifs. Selon le document, le shogunat Tokugawa a cessé d'exister. L'administration de l'État passa ainsi à l'empereur et à son gouvernement. Lors des réunions, il a été décidé de priver l'ancien shogun de la plupart des terres, titres et grades. Les partisans de l'ancien gouvernement se sont opposés à une telle décision. En conséquence, l'État s'est scindé en deux parties. Une guerre civile a éclaté dans le pays.
Résistance
Fin janvier, les partisans de l'ancien shogunat étaientune tentative a été faite pour s'emparer de Kyoto afin de restaurer son règne. Les forces peu nombreuses mais modernisées de l'empereur se sont prononcées contre eux. Du 27 au 30 janvier 1868, les rebelles sont vaincus à la bataille de Toba-Fushimi. L'armée impériale s'est déplacée vers le nord-est. En mai 1868, Edo capitule. Au cours de l'été et de l'automne, les troupes se sont battues dans la partie nord de l'État contre l'Union du Nord, qui s'est également rangée du côté de l'ancien shogunat. Mais en novembre, l'armée de résistance a finalement été vaincue avec la reddition du château d'Aizu-Wakamatsu.
Après le renversement de Yoshinobu, la majeure partie de l'État a reconnu l'autorité impériale. Cependant, le noyau de l'ancien shogunat, dirigé par le clan Aizu, a continué sa résistance active. Il y a eu une bataille qui a duré un mois. En conséquence, le 23 septembre 1868, Aizu a admis sa défaite, après quoi la plupart des jeunes samouraïs du détachement White Tiger se sont suicidés. Un mois plus tard, Edo a été rebaptisé Tokyo. A partir de ce moment a commencé l'histoire de Meiji.
Structure du gouvernement
Au cours de la résistance civile, le gouvernement impérial a établi ses propres normes politiques. En février 1868, le gouvernement déclare sa légitimité aux représentants des États étrangers. En tant que chef du pays a agi, respectivement, l'empereur. Il avait le droit de mener des activités de politique étrangère, d'établir des relations diplomatiques. Début avril, le serment en cinq points a été émis. Il décrivait les principes de base selon lesquels la restauration Meiji au Japon devait avoir lieu. Dans ces cinq pointsprévu pour:
- Gouvernance collégiale.
- Participation à la prise de décision par des représentants de toutes les classes.
- Rejet de la xénophobie.
- Conformité aux normes juridiques internationales.
- Ouvrir l'État sur le monde pour acquérir les connaissances nécessaires au renforcement de la gouvernance.
En juin 1868, une nouvelle structure gouvernementale est approuvée par décret sur la structure de l'État. Elle prend le nom de Chambre du Grand Conseil d'État. De la Constitution des États-Unis, le gouvernement a emprunté le principe d'une séparation formelle des pouvoirs entre les branches représentative, judiciaire et exécutive. Les fonctionnaires devaient être réélus à leurs postes tous les 4 ans. Les services supérieurs ont été approuvés dans la structure du bureau central. Ils accomplissaient les tâches des ministères. Dans les régions, des services sub alternes ont été formés, représentant le gouvernement central dans les unités administratives-territoriales. Après avoir capturé Edo et l'avoir renommé Tokyo, la nouvelle devise Meiji a été adoptée en octobre. Le Japon a une nouvelle capitale.
Annonces pour le public
Malgré le fait que le système de gestion ait été considérablement mis à jour, le gouvernement n'était pas pressé de mener des réformes socio-économiques. Début avril 1868, 5 avis publics sont publiés pour les citoyens. Ils ont décrit les principes traditionnels de l'ère précédente du gouvernement. Ils étaient basés sur la morale confucéenne. Le gouvernement a exhorté les citoyens à obéir à leurs supérieurs, à être des époux fidèles et à respecter les aînés et les parents. Avec çail y avait aussi des restrictions. Ainsi, les rassemblements et les manifestations, les organisations publiques, la confession du christianisme n'étaient pas autorisés.
Modifications administratives
L'une des conditions de la formation d'un État unitaire était l'élimination de l'ancien dispositif. Les unités administratives-territoriales étaient des principautés autonomes, dirigées par des daimyo. Pendant la guerre civile, le gouvernement a confisqué les biens du shogunat et les a divisés en préfectures. Parallèlement à cela, il y avait des territoires que l'empereur ne contrôlait pas directement.
Meiji-rule a proposé au monarque de resubordonner les quatre principautés-khan. Les daimyō de Satsuma, Hizen, Choshu et Tosa ont accepté cela. Ils ont rendu leurs terres avec le peuple à l'État. Maintenant, ils appartenaient à l'empereur. Le gouvernement Meiji a ordonné aux autres principautés de faire de même. Dans la plupart des cas, le transfert des biens à l'État a eu lieu rapidement et volontairement. Seuls 12 princes ont résisté. Cependant, ils ont été contraints de remettre les registres fonciers et les populations par ordonnance. En échange de cela, les daimyo sont devenus chefs de bureaux régionaux et ont commencé à recevoir des salaires de l'État.
Malgré le transfert formel de terres au gouvernement, les khans eux-mêmes n'ont pas été éliminés. Leurs daimyo conservaient le droit de percevoir des impôts, de former des troupes dans les territoires qui leur étaient confiés. Ainsi, ces territoires administratifs sont restés semi-autonomes.
Cependant, de telles réformes Meiji sans enthousiasme ont provoqué le mécontentement du peuple. Pour la transition finale versForme unitaire du dispositif Fin août 1871, le gouvernement proclame la suppression généralisée des khans et la création de préfectures. Les anciens daimyo ont été transférés à Tokyo. A leur place, le gouvernement a nommé des gouverneurs de préfectures dépendant du centre. Jusqu'en 1888, le nombre de régions a été réduit de 306 à 47. Hokkaido a été défini comme un district spécial. Les grandes villes étaient également assimilées à des préfectures: Osaka, Kyoto et Tokyo.
Changements de gouvernement
Le pouvoir exécutif était basé sur la structure gouvernementale du VIIIe siècle. À la suite de la réforme Meiji, le gouvernement a été divisé en trois chambres: droite, gauche et principale. Ce dernier jouait le rôle du cabinet des ministres. Il comprenait des ministres d'État, de droite et de gauche, ainsi que des conseillers. La chambre de gauche faisait office de législature. La branche droite comprenait 8 ministères, qui étaient dirigés par des ministres et des députés. La plupart des postes du gouvernement étaient occupés par des personnes issues de principautés préexistantes. Ils ont formé des "factions Khan". Les principaux postes appartenaient aux aristocrates de la capitale.
Modernisation de l'armée
C'était l'une des principales tâches du gouvernement pendant la période Meiji. Les troupes des principautés préexistantes étaient composées de samouraïs. Cependant, ces territoires ont été liquidés et les armées sont passées sous le contrôle du ministère de la Guerre. En janvier 1873, à l'initiative de Yamagata Aritomo et Omura Masujiro, le gouvernement instaure le service militaire obligatoire. Désormais, tous les hommesceux qui avaient atteint l'âge de vingt ans étaient tenus de servir dans l'armée, quel que soit leur statut social. L'exemption du devoir militaire a été accordée aux chefs et héritiers de famille, aux étudiants, aux fonctionnaires et aux personnes qui ont payé une rançon de 270 yens. La plupart des paysans sont allés dans la nouvelle armée.
La révolution Meiji ne s'est pas seulement accompagnée de changements dans les troupes de l'État. Séparément de l'armée, des unités de police ont été formées. Ils étaient subordonnés au ministère de la Justice jusqu'en 1872, et à partir du lendemain, ils ont été transférés sous la juridiction du ministère de l'Intérieur. Les unités d'application de la loi métropolitaine ont été organisées en un département de police de Tokyo distinct.
Conditions
La révolution Meiji a également affecté la population de l'État. Fin juin 1869, le gouvernement forme 2 noblesses privilégiées: kazoku (titré) et shizoku (sans titre). Le premier comprenait directement les aristocrates de la capitale, ainsi que les daimyo des principautés liquidées-khans. La noblesse sans titre comprenait des petits et moyens samouraïs. La restauration du domaine Meiji visait à éliminer l'éternelle confrontation entre aristocrates et samouraïs. Le gouvernement a cherché à éliminer la division dans la société et à éliminer le modèle médiéval de construction des relations "maître - serviteur". Dans le même temps, la restauration du domaine Meiji s'accompagne de la proclamation de l'égalité des paysans, des commerçants et des artisans, quelles que soient leurs positions et leur profession. Tous sont devenus connus sous le nom de heimin (gens ordinaires). Dans le même domaine en 1871, des parias victimes de discrimination pendant la période Edo sont entrés. Toutles gens ordinaires devaient avoir des noms de famille (auparavant, seuls les samouraïs les portaient). La noblesse sans titre et titrée a reçu le droit aux mariages interclasses. La restauration Meiji comprenait également l'abolition des restrictions sur les changements de profession et les voyages. Au début d'avril 1871, le gouvernement a promulgué une loi sur l'enregistrement des citoyens. L'année suivante, ils ont été inscrits dans les livres de famille enregistrés conformément à la succession.
Problèmes de l'économie du pays
La noblesse était entièrement soutenue par l'État. Les représentants de ce domaine recevaient chaque année une pension, qui s'élevait à 30% de tous les fonds budgétaires. Pour alléger ce fardeau de l'État, le gouvernement a adopté en 1873 une loi qui rendait les pensions au monarque. Selon ses dispositions, la noblesse devait refuser les paiements précédemment établis en faveur d'une prime unique. Ceci, cependant, n'a pas résolu le problème existant. La dette de l'État sur les paiements de pension n'a cessé d'augmenter.
À cet égard, en 1876, le gouvernement a finalement abandonné cette pratique. Depuis cette année-là, il était interdit aux samouraïs de porter des katanas. En conséquence, la restauration Meiji a conduit à la disparition de l'inégalité juridique entre les samouraïs et les gens ordinaires. Pour assurer leur vie, une partie de la classe privilégiée s'est dirigée vers la fonction publique. Les citoyens sont devenus enseignants, policiers et employés du gouvernement. Beaucoup ont commencé à s'engager dans des activités agricoles. La plupart de la classe s'est lancée dans les affaires. Cependant, beaucoup d'entre eux rapidementont fait faillite parce qu'ils n'avaient aucune expérience commerciale. Pour soutenir les samouraïs, des subventions ont été allouées par le gouvernement. Les autorités les ont également encouragés à explorer Hokkaido semi-sauvage. Mais les mesures prises par le gouvernement n'ont pas produit l'effet escompté, qui a servi de condition préalable à de futurs troubles.
Illumination
L'enseignement scolaire a également subi des changements spectaculaires. En 1871, une institution centrale a été formée qui était responsable de la politique de l'éducation. L'année suivante, en 1872, ce ministère adopte une résolution approuvant l'enseignement scolaire à l'exemple français. Conformément au système établi, huit districts universitaires ont été formés. Chacun d'eux pourrait avoir 32 écoles et 1 université. Des districts séparés ont été créés dans le lien du milieu. Chacun d'eux était censé gérer 210 écoles primaires.
La mise en œuvre de cette résolution dans la pratique s'est heurtée à un certain nombre de problèmes. Pour la plupart, le ministère n'a pas tenu compte des possibilités réelles des citoyens et des enseignants. À cet égard, en 1879, un décret a été publié, selon lequel le système des districts a été aboli. Dans le même temps, l'enseignement primaire se limitait à une école de style allemand. Pour la première fois, des établissements d'enseignement ont commencé à apparaître dans lesquels garçons et filles étudiaient ensemble.
Universités
L'État a fait de grands efforts pour leur développement. Ainsi, en 1877, l'Université de Tokyo a été créée. Il employait de nombreux spécialistes étrangers invités par le gouvernement. Des instituts pédagogiques et des universités pour les femmes ont été créés dans les préfectures. Des personnalités publiques ont activement soutenu l'initiative de l'État dans le domaine de l'éducation. Ainsi, par exemple, Fukuzawa Yukichi a fondé l'école privée Keio et la future université. Dans les années 1880, des réglementations gouvernementales distinctes ont été adoptées concernant l'enseignement universitaire, supérieur, élémentaire et secondaire.
Transformations culturelles
Le gouvernement visait à moderniser l'État dans toutes les sphères de la vie. Les autorités ont activement contribué à l'introduction d'idées et de modèles occidentaux innovants. La plupart des représentants de la partie intellectuelle de la population ont perçu positivement ces changements. Grâce aux efforts des journalistes, de nouvelles idées ont été largement diffusées auprès du public. Une mode pour tout ce qui est occidental, progressiste et à la mode est apparue dans le pays. Des changements cardinaux se sont produits dans le mode de vie traditionnel de la population. Les centres les plus progressistes étaient Kobe, Tokyo, Osaka, Yokohama et d'autres grandes villes. La modernisation de la culture en empruntant les réalisations de l'Europe a commencé à être appelée par le slogan alors populaire "Civilisation et Lumières".
Philosophie
Dans ce domaine, l'individualisme occidental et le libéralisme ont commencé à agir comme les idéologies dominantes. Les principes moraux et éthiques traditionnels basés sur le confucianisme ont commencé à être considérés comme obsolètes. Des traductions des œuvres de Darwin, Spencer, Rousseau et Hegel ont commencé à apparaître dans la littérature. Sur la base de ces travaux, les penseurs japonais ont commencé à développer le concept de droits naturels au bonheur, à la liberté, à l'égalité. Ces idées se sont propagéesNakamura Masanao et Fukuzawa Yukichi. Les œuvres créées par ces auteurs sont devenues des best-sellers. Leur travail a contribué à la destruction de la vision du monde traditionnelle et à la formation d'une nouvelle conscience nationale.
Religion
Après la proclamation du cours de restauration de l'ancien statut d'État en 1868, le gouvernement a décidé de faire de la religion païenne locale shintoïste l'État. Cette année-là, un décret a été approuvé délimitant le bouddhisme et le shintoïsme. Les sanctuaires païens étaient séparés des monastères. Dans le même temps, de nombreux temples bouddhistes ont été liquidés. Un mouvement anti-bouddhiste s'est formé dans les cercles de fonctionnaires, de philistins et d'intellectuels. En 1870, une déclaration a été proclamée, selon laquelle le shintoïsme est devenu la religion officielle de l'État. Tous les sanctuaires païens étaient réunis en une seule organisation. Son chef était l'empereur en tant que grand prêtre shintoïste. L'anniversaire du monarque et la date de la fondation du nouvel État ont été déclarés jours fériés.
La vie
La modernisation générale a considérablement modifié le mode de vie traditionnel de la population. Les coiffures courtes et les vêtements occidentaux ont commencé à être portés dans les villes. Initialement, cette mode s'est répandue parmi les militaires et les fonctionnaires. Cependant, au fil du temps, il est entré dans les larges masses de la population. Peu à peu, les prix au Japon pour divers produits ont été égalisés. À Yokohama et à Tokyo, les premières maisons en briques ont commencé à être érigées et des lampes à gaz ont été construites. Un nouveau véhicule est apparu - le pousse-pousse. Le développement des industries a commencé. Dans la production d'acierintroduire les technologies occidentales. Cela a permis de rendre les prix au Japon abordables non seulement pour les couches privilégiées, mais aussi pour les gens ordinaires. Le transport et l'édition ont été activement améliorés. Avec leur développement, la mode des produits occidentaux est entrée en province.
Cependant, malgré des changements positifs importants, la modernisation a causé de graves dommages aux valeurs spirituelles traditionnelles de la population. De nombreux monuments culturels ont été retirés de l'État en tant que déchets. Ils se sont installés dans des musées et des collections privées au Royaume-Uni, en France et aux États-Unis.
Signification
Le développement économique du Japon s'est déroulé à un rythme rapide. L'État est en fait entré dans le New Age. Les changements cardinaux n'ont pas seulement affecté l'armée et les forces de l'ordre. La création d'une flotte à part entière a commencé dans le pays. Les changements dans la structure de gestion, dans la vie publique et économique, le refus de l'auto-isolement ont constitué un terreau fertile pour la création d'un État compétitif. Tout cela, d'une part, a permis d'éliminer le danger de tomber dans la dépendance politique vis-à-vis des États-Unis ou des puissances européennes. Parmi ces derniers, la Russie est la plus proche du Japon. Cependant, son gouvernement n'a pas utilisé les méthodes coloniales de politique étrangère. D'autre part, le Japon, ayant rejoint la course avec l'Europe, a pu aller loin en avant par rapport aux autres États d'Europe de l'Est.
Conclusion
La restauration Meiji a été la transition du régime administratif des samouraïs face au shogunat à un système monarchique direct face à Mutsuhito et à son gouvernement. Cette politique a eu un impact significatif sur la législation, le système politique et la structure de la cour. Les changements ont touché l'administration provinciale, le système financier, la diplomatie, l'industrie, la religion, l'éducation et d'autres domaines. L'ensemble des mesures prises par le gouvernement a détruit la vision du monde traditionnelle qui existait depuis longtemps, a sorti l'État de son isolement. À la suite de cette activité, un État national radicalement nouveau a été formé. L'introduction accélérée des innovations de l'Occident a permis de stabiliser la sphère financière et économique, de commencer leur expansion et leur amélioration. La période de la réforme a été un moment unique pour l'État. Cela a permis non seulement de stabiliser l'état interne de presque toutes les sphères de la vie, mais aussi d'entrer avec succès sur la scène mondiale et de lutter pour la primauté avec d'autres puissances avancées.
