L'islam enseigne à être très gentil avec les personnes qui ont consacré toute leur vie à l'étude de la religion et à la justification de certains de ses fondements d'un point de vue scientifique. De tels théologiens étaient vénérés de leur vivant, et maintenant de nombreux croyants dans les prières quotidiennes les mentionnent devant Allah. Imam Shafi'i est l'une de ces personnes incroyables.
On peut parler de lui à l'infini, car il était à la fois scientifique, théologien, juriste et fondateur de la jurisprudence musulmane. Il était également considéré comme une personne très gentille qui s'est soumise à des austérités toute sa vie afin de mieux servir Allah. Aux yeux des fidèles, le principal mérite de l'Imam Shafi'i est le madhhab créé par lui. À ce jour, il est plus répandu que tout autre dans l'islam. Avant que Shafi'i n'acquière ses connaissances approfondies, il avait parcouru un long chemin dans la vie, ce qui peut devenir un exemple pour de nombreux croyants en Allah.
Quelques faits sur l'imam
Personnalité de l'Imam ash-Shafi'isemble très intéressant même à première vue. Ses contemporains disaient souvent qu'il avait des connaissances tout simplement phénoménales, non seulement dans le domaine de la théologie, mais aussi dans les disciplines scientifiques. Cela était dû en grande partie à la capacité de sa mémoire à absorber toutes les informations reçues. Tous ceux qui connaissaient l'imam d'assez près ont dit qu'il avait mémorisé absolument tout ce qu'il avait entendu dans sa vie. C'est ce qui lui a permis de porter des jugements sages sur des questions théologiques importantes dès l'âge de quinze ans.
Je voudrais souligner que dans sa jeunesse, l'Imam Shafiya a vécu plusieurs années dans l'une des tribus. Au fil des ans, il a acquis de bonnes compétences en tir à l'arc et était excellent avec les chevaux. Ces études lui ont apporté un grand plaisir, une fois qu'il a même pensé à quitter la science pour un autre destin.
La biographie de l'imam dit qu'il était très pieux et gentil. Ash-Shafi'i n'a jamais connu la prospérité, mais cela n'a pas endurci son cœur. Souvent, il a donné son argent durement gagné aux pauvres et à tous ceux qui le voulaient sans le moindre regret.
On sait aussi que dans sa vie d'adulte conscient, il n'a jamais mangé à sa faim. Parfois, c'était une mesure forcée en raison d'un besoin extrême, mais pour la plupart, c'était un choix conscient. L'Imam croyait que la satiété corporelle conduit à la faim spirituelle. Étant donné que le corps rempli de nourriture ne vous permet pas de jouir pleinement de la communion avec Allah et rend le cœur de pierre.
Les contemporains d'Al-Shafi'i ont témoigné qu'en lisant certains versets du Coran, l'imam s'évanouissait souvent. Il était tellement imprégné de ce qu'il entendait qu'il entra dans une profondeun état de transe qui n'était propre qu'aux personnes très religieuses.
Il n'est pas surprenant qu'une telle personne soit devenue le fondateur et le créateur de l'un des madhhabs qui porte son nom. Aujourd'hui, la prière selon le madhhab de l'Imam Shafi'i est considérée comme la plus courante et elle est pratiquée par la plupart des fidèles.
Madhab: brève description
Tous ceux qui veulent se convertir à l'islam ne comprennent pas immédiatement ce qu'est le terme "madhhab". En fait, cela fait référence à une école où ils étudient la charia. Fait remarquable, il existe plusieurs écoles de ce type. Il y en a six au total, mais quatre sont les plus connus:
- Hanafi;
- Malikite;
- Shafi'i;
- Hanbali.
Vous pouvez également nommer les madhhabs Zahirite et Jafarite. Cependant, l'un d'eux est presque complètement perdu, et le second n'est utilisé que par un certain groupe de musulmans.
Chaque école a été créée par des théologiens. Parfois, c'était une seule personne, et parfois le travail de tout un groupe de musulmans respectés et vénérés était nécessaire. Le madhhab n'est pas seulement le résultat de leurs travaux, mais aussi une opinion sur certaines questions de l'islam, confirmée dans les débats et les disputes. Cette pratique était largement utilisée parmi les musulmans et l'imam Shafi'i était considéré comme un excellent orateur. Il pouvait gagner des disputes avec les scientifiques les plus célèbres de l'époque, de nombreuses disputes théologiques se déroulaient en présence de spectateurs.
Il est intéressant de noter que la différence entre les madhhabs est plutôt insignifiante. Ils présentent tous la base de la connaissance islamiqueexactement la même chose, mais chaque école interprète les problèmes mineurs à sa manière.
Enfance du futur imam
Le nom complet du futur imam se compose de plus de dix noms. Cependant, le plus souvent, il s'appelait Muhammad al-Shafi'i. Son ascendance remonte à la famille du Prophète, cela a été souvent mentionné dans diverses sources. Cela soulignait la haute origine du scientifique et du théologien par rapport aux autres fondateurs de madhhabs. La biographie de l'Imam Shafii a été très bien étudiée, mais le lieu de sa naissance soulève de nombreuses questions parmi les experts.
On sait que Muhammad est né la cent cinquantième année du calendrier musulman. Mais le lieu de sa naissance est encore appelé plus de quatre villes différentes. Il est officiellement admis que l'endroit où l'imam a vécu jusqu'à l'âge de deux ans était Gaza. Cependant, les parents de ash-Shafi'i sont venus en Palestine de La Mecque à cause des activités du père de Muhammad. Il était dans l'armée et est mort avant que son fils ne soit sorti de l'enfance.
À Gaza, la famille vivait très mal et la mère a décidé de retourner avec le garçon à La Mecque, où se trouvaient leurs proches. Cela leur a permis de joindre les deux bouts, mais la famille a toujours manqué d'argent. Il convient de noter que la ville à cette époque était la demeure de scientifiques, de théologiens et de sages, de sorte que le jeune imam était tout simplement fasciné par l'atmosphère de La Mecque et qu'il était attiré par la connaissance de tout son cœur. Il n'y avait rien à payer pour ses études, et le garçon venait simplement écouter ce que les professeurs disaient aux autres enfants. Il s'assit à côté du professeur et mémorisa tout ce qui était dit. Parfois, Mohammed a même enseigné des leçonsà la place des professeurs qui ont vite constaté ses incroyables capacités. Le garçon a commencé à apprendre gratuitement et il a tenu des registres sur l'écorce d'un arbre, des feuilles et des chiffons, car sa mère ne pouvait pas lui acheter de papier.
À l'âge de sept ans, le futur imam récitait déjà le Coran par cœur, et après plusieurs années d'études auprès de deux des plus grands savants de La Mecque, il devint spécialiste des hadiths, apprit les paroles du prophète et a même reçu le droit de tirer des conclusions théologiques sur des questions importantes.
Nouvelle étape de la vie: Médine et Yémen
Jusqu'à l'âge de trente-quatre ans, l'Imam Shafi'i a étudié à Médine. Le grand scientifique qui a fondé le madhhab Maliki a vécu et travaillé ici. Il accepta volontiers le jeune homme à sa formation immédiatement après son arrivée dans la ville. Mais même un théologien célèbre a été étonné lorsque l'Imam Shafi'i a mémorisé son livre littéralement en neuf jours. À Muwatta, Malik ibn Anas a rassemblé tous les hadiths les plus fiables, souvent cités par les fidèles, mais aucun musulman n'a pu tous les apprendre en si peu de temps.
Allant au Yémen, l'imam a décidé de se lancer dans l'enseignement. Il était extrêmement à court d'argent et a donc pris de nombreux étudiants. Selon les contemporains, Mahomet était un excellent orateur et ses discours étaient souvent trop francs. Cela a intéressé les responsables locaux, qui au bout d'un moment l'ont accusé de complot et de sédition.
Le futur imam a été enchaîné et envoyé en Irak, où le calife Haruna al-Rashid régnait à l'époque. Ensemble avec Muhammad, ils sont arrivés à Raqqaet neuf autres également accusés de se rebeller contre le califat. Ash-Shafi'i a personnellement rencontré le calife et a réussi à se défendre. Harun ar-Rashid a beaucoup aimé le discours ouvert et passionné de l'imam, d'ailleurs, le cadi de Bagdad l'a défendu, à qui le jeune scientifique a été remis sous caution après sa libération.
Formation en Irak
Imam al-Shafi'i a été profondément impressionné par le Qadi de Bagdad et il est resté en Irak pendant deux ans. Mohammed ash-Shaibani, qui a sauvé le futur imam de l'exécution, est devenu son professeur et l'a présenté aux nombreux travaux de juristes qui ont vécu dans le pays pendant cette période. Ils semblaient très intéressants au jeune érudit, mais l'Imam Shafi'i n'était pas d'accord avec toutes les doctrines et citations. Par conséquent, des différends ont souvent surgi entre l'enseignant et l'élève. Une fois, ils ont même organisé un débat public, au cours duquel le futur imam a remporté une nette victoire. Cependant, la relation entre ash-Shaybani et son élève ne s'est pas détériorée, ils sont devenus de bons amis.
À l'avenir, des extraits de cette importante dispute ont même été inclus dans l'un des livres écrits par le futur imam. En quête de connaissances, Muhammad ash-Shafi'i a voyagé dans de nombreux pays et villes. Il a réussi à visiter la Syrie, la Perse et d'autres régions. Après un voyage de dix ans, l'imam a décidé de retourner à La Mecque.
Enseignement
À La Mecque, l'imam s'est attaqué à l'enseignement. Il avait pas mal d'étudiants qui étaient unis dans un cercle spécial. Ash-Shafi'i l'a organisé presque immédiatement après son retour à La Mecque, des réunions ont eu lieupersonnes partageant les mêmes idées dans la mosquée interdite.
Cependant, l'imam était toujours attiré par l'Irak, où il a passé ses meilleures années, et à l'âge de quarante-cinq ans, il a décidé de retourner dans ce pays avec le bagage déjà accumulé de connaissances et d'expérience de vie.
Époque égyptienne de la vie de l'Imam
Arrivé dans la capitale irakienne, al-Shafi'i a rejoint divers groupes scientifiques à Bagdad. Les scientifiques se sont réunis dans la mosquée principale et ont donné des conférences à tout le monde. Au moment de l'arrivée de l'imam, il y avait une vingtaine de cercles théologiques dans la ville, en peu de temps leur nombre fut réduit à trois. Tous les membres des groupes scientifiques ont rejoint Muhammad et sont devenus ses disciples.
Trois ans plus tard, l'imam décida de se rendre en Égypte, où se réunissaient à l'époque les scientifiques les plus éminents du monde musulman. Al-Shafi'i a reçu un accueil très chaleureux dans le pays et lui a donné l'occasion de donner des conférences dans le centre éducatif le plus célèbre. Ici, avec d'autres théologiens et scientifiques, il a été engagé dans des activités d'enseignement, développant de nouvelles méthodes dans le processus.
Dès le petit matin, immédiatement après la prière, il commença ses études. Au départ, ils venaient vers lui pour lire le Coran, puis les étudiants qui s'intéressaient aux hadiths. De plus, des orateurs, des experts de la langue et des poètes récitant leurs poèmes étudiaient avec le professeur. Imam Shafi'i a ainsi passé toute la journée dans ses travaux, il a simultanément enseigné aux autres et lui-même a reçu les informations les plus précieuses des gens.
Fondements de la loi islamique
Imam est considéré comme le fondateur de la science, dont personne ne comprenait la nécessité avant ses travaux. Il réfléchit à ce qu'il fallait formuler etdisposer sous la forme d'un livre les fondements de la loi islamique. Le premier et le plus approfondi des travaux sur ce sujet fut Ar-Risal. Le livre a rassemblé et étayé de nombreux concepts de l'islam, les règles d'interprétation et les conditions dans lesquelles les versets et les hadiths peuvent être utilisés dans un différend. Ce travail scientifique est considéré comme l'un des plus importants dans les activités du théologien.
Mohammed lui-même croyait que la prière à Allah et la prière quotidienne l'aidaient dans son travail. On a souvent demandé à l'Imam Shafi'i comment il avait réussi à écrire un tel ouvrage, et il a toujours répondu qu'il travaillait beaucoup la nuit, car le théologien n'attribuait qu'une partie du temps sombre de la journée au sommeil.
Mort de l'Imam
Al-Shafi'i est mort à l'âge de cinquante-quatre ans en Egypte. Les circonstances de sa mort n'ont pas été éclaircies, certains experts affirment qu'il a été victime d'un attentat. D'autres pensent qu'il a quitté ce monde après une longue maladie.
Quelque temps après la mort, les pèlerins ont afflué vers la tombe de l'Imam. Jusqu'à présent, l'endroit au pied du Mukatram, où Muhammad est enterré, est l'endroit où les fidèles viennent prier Allah.
Shafi'i madhhab: description
À première vue, il est difficile de comprendre en quoi un madhhab diffère d'un autre. Mais nous avons essayé de mettre en avant les principales caractéristiques de l'école créée par l'imam:
- Supprimer les contradictions entre les autres madhhabs.
- Se référer aux citations du Prophète dans les disputes théologiques se fait aussi calmement que possible.
- Statut particulier des décisions,prises pour le bien commun.
- Selon le madhhab de l'Imam Shafi'i, la référence à un hadith n'est permise que lorsque l'information pertinente ne peut pas être trouvée dans le Coran.
- Seuls les hadiths transmis par des compagnons de Médine sont pris en considération.
- L'une des méthodes du madhhab est le consensus des scientifiques, il occupe une place particulière dans la méthodologie.
Aujourd'hui, les adeptes de cette école se retrouvent partout dans le monde. Vous pouvez les rencontrer au Pakistan, en Iran, en Syrie, en Afrique et même en Russie. Il s'agit notamment des Tchétchènes, des Ingouches et des Avars. De nombreux croyants croient que le madhhab Shafi'i est le plus compréhensible. C'est pourquoi il est si populaire parmi les croyants. Fait intéressant, même les adhérents d'autres écoles utilisent souvent certaines des nuances du madhhab ash-Shafi'i.
En conclusion, je voudrais dire que la personnalité de l'imam est très populaire dans le monde islamique. Et le théologien a gagné l'essentiel de cette attitude non pas tant par ses travaux que par ses qualités personnelles. Il possédait toutes les caractéristiques qui sont élevées dans le Coran au rang de bienfaiteur. Muhammad était connu comme une personne humble, généreuse et généreuse qui était prête à consacrer tout son temps au service d'Allah et à l'étude des sciences.
Il convient de noter que cette année, même une série sur la vie de l'Imam Shafi'i a été filmée. Tous les épisodes durent depuis deux saisons et ont été un énorme succès. Dans les conditions du monde moderne avec une attitude plutôt ambiguë envers l'islam, cela nous permet de voir la religion sous son vrai jour, comme elle l'était du temps d'al-Shafi'i.
