L'histoire prétend que les premiers États slaves sont apparus dans la période datée du 5ème siècle après JC. À cette époque, les Slaves ont migré vers les rives du Dniepr. C'est ici qu'ils se sont scindés en deux branches historiques: orientale et balkanique. Les tribus orientales se sont installées le long du Dniepr et les tribus balkaniques ont occupé la péninsule balkanique. Les États slaves du monde moderne occupent un vaste territoire en Europe et en Asie. Les peuples qui y vivent se ressemblent de moins en moins, mais des racines communes sont visibles dans tout - des traditions et de la langue à un terme aussi à la mode que la mentalité.
La question de l'émergence d'un État parmi les Slaves préoccupe les scientifiques depuis de nombreuses années. Un certain nombre de théories ont été avancées, dont chacune, peut-être, n'est pas dépourvue de logique. Mais pour vous faire une opinion à ce sujet, vous devez vous familiariser avec au moins les principes de base.
Comment l'État est-il né chez les Slaves: hypothèses sur les Varègues
Si nous parlons de l'histoire de l'émergence de l'État parmi les anciens Slaves de ces territoires, les scientifiques s'appuient généralement sur plusieurs théories, que j'aimerais examiner. La version la plus courante aujourd'hui de la naissance des premiers États slaves est la théorie normande ou varègue. Il est né à la fin du XVIIIe siècle en Allemagne. Les fondateurs et inspirateurs idéologiques étaient deux scientifiques allemands: Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738) et Gerhard Friedrich Miller (1705-1783).
Selon eux, l'histoire des États slaves a des racines nordiques ou varègues. Une telle conclusion a été tirée par des experts, ayant étudié en profondeur The Tale of Bygone Years, le plus ancien opus créé par le moine Nestor. Il y a bien une référence, datée de 862, au fait que les anciennes tribus slaves (Krivichi, Slovènes et Chud) réclamaient des princes varègues pour régner sur leurs terres. Apparemment, fatiguées des conflits intestins sans fin et des raids ennemis de l'extérieur, plusieurs tribus slaves ont décidé de s'unir sous la direction des Normands, qui étaient alors considérés comme les plus expérimentés et les plus prospères d'Europe.
Auparavant, dans la formation de toute formation étatique, l'expérience militaire de ses dirigeants était une priorité plus élevée qu'économique. Et personne ne doutait de la puissance et de l'expérience des barbares du nord. Leurs unités de combat ont attaqué presque toute la partie habitée de l'Europe. Probablement,Basé principalement sur les succès militaires, selon la théorie normande, les anciens Slaves ont décidé d'inviter les princes varègues dans le royaume.
Au fait, le nom même de Rus aurait été apporté par les princes normands. Dans Nestor le Chroniqueur, ce moment est assez clairement exprimé dans la ligne "… et trois frères sont sortis avec leurs familles et ont emmené toute la Russie avec eux". Cependant, le dernier mot dans ce contexte, selon de nombreux historiens, signifie plutôt une escouade de combat, en d'autres termes, des militaires professionnels. Il convient également de noter ici que parmi les chefs normands, en règle générale, il y avait une division claire entre le clan civil et le détachement du clan militaire, parfois appelé «kirch». En d'autres termes, on peut supposer que les trois princes se sont installés sur les terres des Slaves non seulement avec des escadrons de combat, mais également avec des familles à part entière. Étant donné que la famille ne sera en aucun cas engagée dans une campagne militaire régulière, le statut de cet événement devient clair. Les princes varègues ont pris au sérieux la demande des tribus et ont fondé les premiers États slaves.
D'où vient la terre russe
Une autre théorie curieuse dit que le concept même de "Varègues" signifiait dans l'ancienne Russie précisément l'armée professionnelle. Cela témoigne une fois de plus en faveur du fait que les anciens Slaves s'appuyaient sur les dirigeants militarisés. Selon la théorie des scientifiques allemands, basée sur la chronique de Nestor, un prince varègue s'est installé près du lac Ladoga, le second s'est installé au bord du lac Blanc, le troisième - dans la ville d'Izoborsk. C'est après ces actions, selonchroniqueur, et les premiers États slaves ont été formés, et les terres dans l'ensemble ont commencé à s'appeler la terre russe.
Plus loin dans sa chronique, Nestor raconte la légende de l'émergence de la famille royale suivante de Rurikovich. Ce sont les Ruriks, les dirigeants des États slaves, qui étaient les descendants de ces mêmes trois princes légendaires. Ils peuvent également être attribués à la première "élite dirigeante politique" des anciens États slaves. Après la mort du «père fondateur» conditionnel, le pouvoir est passé à son plus proche parent Oleg, qui, par intrigue et corruption, a capturé Kiev, puis a uni le nord et le sud de la Russie en un seul État. Selon Nestor, cela s'est passé en 882. Comme on peut le voir dans la chronique, la formation de l'État était due au "contrôle externe" réussi des Varègues.
Russes - qui est-ce ?
Cependant, les scientifiques se disputent toujours sur la véritable nationalité des personnes qui ont été ainsi appelées. Les adeptes de la théorie normande pensent que le mot même "Rus" vient du mot finlandais "ruotsi", que les Finlandais appelaient les Suédois au 9ème siècle. Il est également intéressant de noter que la plupart des ambassadeurs russes qui se trouvaient à Byzance portaient des noms scandinaves: Karl, Iengeld, Farlof, Veremund. Ces noms ont été enregistrés dans des accords avec Byzance datés de 911-944. Et les premiers dirigeants de la Russie portaient exclusivement des noms scandinaves - Igor, Olga, Rurik.
L'un des arguments les plus sérieux en faveur de la théorie normande sur les États slaves est la mention des Russes en Europe occidentaleAnnales de Bertin. On y note notamment qu'en 839 l'empereur byzantin envoie une ambassade auprès de son collègue franc Louis Ier. La délégation comprend des représentants du « peuple du peuple ». En fin de compte, Louis le Pieux a décidé que les "Russes" étaient les Suédois.
En 950, l'empereur byzantin Constantin Porphyrogenitus dans son livre "Sur l'administration de l'Empire" a noté que certains noms des célèbres rapides du Dniepr ont des racines exclusivement scandinaves. Et enfin, de nombreux voyageurs et géographes islamiques dans leurs opus datant des IXe-Xe siècles séparent clairement les « Rus » des Slaves « Sakaliba ». Tous ces faits, mis ensemble, ont aidé les scientifiques allemands à construire la soi-disant théorie normande de la naissance des États slaves.
Théorie patriotique de l'émergence de l'État
Le principal idéologue de la deuxième théorie est le scientifique russe Mikhail Vasilyevich Lomonosov. La théorie slave de l'origine de l'État est aussi appelée « théorie autochtone ». En étudiant la théorie normande, Lomonosov a vu une faille dans les arguments des scientifiques allemands sur l'incapacité des Slaves à s'auto-organiser, ce qui a conduit à un contrôle externe par l'Europe. Véritable patriote de sa patrie, M. V. Lomonosov a remis en question toute la théorie, décidant d'étudier lui-même ce mystère historique. Au fil du temps, la soi-disant théorie slave de l'origine de l'État s'est formée, basée sur le déni complet des faits du "Norman".
Alors, quels sont les principauxles défenseurs des Slaves ont-ils apporté des contre-arguments ? L'argument principal est l'affirmation selon laquelle le nom même "Rus" n'est étymologiquement lié ni à l'ancienne Novgorod ni à Ladoga. Il fait plutôt référence à l'Ukraine (en particulier au Dniepr moyen). Pour preuve, les anciens noms des réservoirs situés dans cette zone sont donnés - Ros, Rusa, Rostavitsa. En étudiant «l'histoire de l'Église» syrienne traduite par Zakhary Rhetor, les adeptes de la théorie slave ont trouvé des références à un peuple appelé Hros ou «Rus». Ces tribus se sont installées un peu au sud de Kiev. Le manuscrit a été créé en 555. En d'autres termes, les événements qui y sont décrits ont eu lieu bien avant l'arrivée des Scandinaves.
Le deuxième contre-argument sérieux est l'absence de mention de la Russie dans les anciennes sagas scandinaves. Un bon nombre d'entre eux ont été composés et, en fait, toute l'ethnie folklorique des pays scandinaves modernes est basée sur eux. Il est difficile d'être en désaccord avec les déclarations de ces historiens qui disent qu'au moins dans la première partie des sagas historiques, il devrait y avoir une couverture minimale de ces événements. Les noms scandinaves des ambassadeurs, sur lesquels s'appuient les partisans de la théorie normande, ne déterminent pas non plus complètement la nationalité de leurs porteurs. Selon les historiens, les délégués suédois pourraient bien représenter les princes russes à l'étranger.
Critique de la théorie normande
Les idées des Scandinaves sur le statut d'État sont également douteuses. Le fait est que pendant la période décrite, les États scandinaves en tant que tels n'existaient pas. C'est ce fait qui suscite une bonne dose de scepticisme quiLes Varègues sont les premiers souverains des États slaves. Il est peu probable que des dirigeants scandinaves en visite, ne comprenant pas comment construire leur propre État, organisent quelque chose comme ça dans des pays étrangers.
L'académicien B. Rybakov, parlant de l'origine de la théorie normande, a exprimé une opinion sur la faible compétence générale des historiens de l'époque, qui croyaient, par exemple, que la transition de plusieurs tribus vers d'autres terres crée les conditions préalables pour le développement de l'État, et pendant une dizaine d'années. En fait, le processus de formation et de constitution d'un État peut durer des siècles. La principale base historique, sur laquelle s'appuient les historiens allemands, pèche par des inexactitudes plutôt étranges.
Les États slaves, selon Nestor le chroniqueur, se sont formés sur plusieurs décennies. Souvent, il assimile les fondateurs et l'État, remplaçant ces concepts. Les experts suggèrent que de telles inexactitudes sont dues à la pensée mythologique de Nestor lui-même. Par conséquent, l'interprétation péremptoire de sa chronique est hautement douteuse.
Variété de théories
Une autre théorie remarquable de l'émergence de l'État dans l'ancienne Russie s'appelle l'irano-slave. Selon elle, au moment de la formation du premier État, il y avait deux branches de Slaves. L'un, qui s'appelait Russ-encouragement, ou Rug, vivait sur les terres de l'actuelle B altique. Un autre s'est installé dans la région de la mer Noire et est originaire des tribus iraniennes et slaves. La convergence de ces deux "variétés" d'un même peuple, selon la théorie, a permiscréer un seul état slave Rus.
Une hypothèse intéressante, qui a ensuite été avancée en théorie, a été proposée par l'académicien de l'Académie nationale des sciences d'Ukraine V. G. Sklyarenko. À son avis, les Novgorodiens se sont tournés vers les Varègues-B altes, appelés Rutens ou Russ. Le terme "rutens" vient du peuple d'une des tribus celtiques qui a participé à la formation du groupe ethnique des Slaves sur l'île de Rügen. De plus, selon l'académicien, c'est à cette époque qu'existaient déjà les tribus slaves de la mer Noire, dont les descendants étaient les cosaques de Zaporizhzhya. Cette théorie s'appelait - celtique-slave.
Chercher un compromis
Il convient de noter qu'il existe de temps en temps des théories de compromis sur la formation de l'État slave. C'est la version proposée par l'historien russe V. Klyuchevsky. À son avis, les États slaves étaient les villes les plus fortifiées à cette époque. C'est en eux que furent jetées les bases des formations commerciales, industrielles et politiques. De plus, selon l'historien, il y avait des "zones urbaines" entières qui étaient de petits États.
La deuxième forme politique et étatique de cette époque était les mêmes principautés varègues militantes, qui sont mentionnées dans la théorie normande. Selon Klyuchevsky, c'est la fusion de puissants conglomérats urbains et des formations militaires des Varègues qui a conduit à la formation d'États slaves (la 6e année de l'école appelle un tel État Kievan Rus). Cette théorie, sur laquelle ont insisté les historiens ukrainiens A. Efimenko et I. Krypyakevich, a reçule nom du slave-varègue. Elle a quelque peu réconcilié les représentants orthodoxes des deux directions.
À son tour, l'académicien Vernadsky a également douté de l'origine normande des Slaves. À son avis, la formation des États slaves des tribus orientales devrait être envisagée sur le territoire des "Rus" - le Kouban moderne. L'académicien croyait que les Slaves avaient reçu un tel nom de l'ancien nom "Roksolany" ou Alans brillants. Dans les années 60 du XXe siècle, l'archéologue ukrainien D. T. Berezovets a proposé de considérer la population alanienne de la région du Don comme Rus. Aujourd'hui, l'Académie ukrainienne des sciences envisage également cette hypothèse.
Il n'y a pas un tel groupe ethnique - Slaves
Le professeur américain O. Pritsak a proposé une version complètement différente des états slaves et des autres. Il ne repose sur aucune des hypothèses ci-dessus et a sa propre base logique. Selon Pritsak, les Slaves en tant que tels n'existaient pas du tout sur des lignes ethniques et étatiques. Le territoire sur lequel Kievan Rus a été formé était un carrefour de routes commerciales et commerciales entre l'Est et l'Ouest. Les gens qui habitaient ces lieux étaient une sorte de guerriers marchands qui assuraient la sécurité des caravanes commerciales des autres marchands, et équipaient aussi leurs charrettes en chemin.
En d'autres termes, l'histoire des États slaves est basée sur une certaine communauté d'intérêts commerciaux et militaires de représentants de différents peuples. C'est la synthèse des nomades et des voleurs de mer qui formera plus tard la base ethnique du futur État. Une théorie plutôt controversée, d'autant plus que le scientifique qui l'a avancée vivait dans un État dont l'histoire remonte à peine à 200 ans.
De nombreux historiens russes et ukrainiens s'y sont opposés avec de vives critiques, et même le nom même de "Volga-Russian Khaganate" les a choqués. Selon l'Américain, il s'agissait de la première formation des États slaves (la 6e année ne devrait guère se familiariser avec une théorie aussi controversée). Cependant, il a le droit d'exister et a été nommé Khazar.
Kiev Rus en bref
Après avoir examiné toutes les théories, il devient clair que le premier État slave sérieux était la Rus de Kiev, formé vers le IXe siècle. La formation de ce pouvoir s'est faite par étapes. Jusqu'en 882, il y a fusion et unification sous la seule autorité des clairières, des drevlyans, des slovènes, des anciens et des polots. L'Union des États slaves est marquée par la fusion de Kiev et de Novgorod.
Après qu'Oleg a pris le pouvoir à Kiev, la deuxième étape féodale du développement de Kievan Rus a commencé. Il y a une adhésion active de zones jusque-là inconnues. Ainsi, en 981, l'État s'est étendu à travers les terres slaves orientales jusqu'à la rivière San. En 992, les terres croates situées sur les deux versants des montagnes des Carpates ont également été conquises. En 1054, le pouvoir de Kiev s'était étendu à presque toutes les tribus slaves orientales, et la ville elle-même a commencé à être désignée dans les documents comme la "Mère des villes russes".
Il est intéressant de noter que dans la seconde moitié du XIe siècle, l'État a commencé à se désintégrer en principautés distinctes. Cependant, cette période n'a pas duré longtemps, et avant le généraldanger face aux Polovtsiens, ces tendances cessèrent. Mais plus tard, en raison du renforcement des centres féodaux et de la montée en puissance de la noblesse militaire, Kievan Rus se fragmente néanmoins en principautés spécifiques. En 1132, une période de fragmentation féodale commence. Cet état de choses, on le sait, a existé jusqu'au Baptême de toute la Russie. C'est alors que l'idée d'un seul État est devenue en demande.
Symboles des états slaves
Les États slaves modernes sont très divers. Ils se distinguent non seulement par la nationalité ou la langue, mais aussi par la politique de l'État, le niveau de patriotisme et le degré de développement économique. Néanmoins, il est plus facile pour les Slaves de se comprendre - après tout, les racines qui remontent à des siècles forment la mentalité même que tous les scientifiques "rationnels" connus nient, mais dont les sociologues et les psychologues parlent avec confiance.
Après tout, même si l'on considère les drapeaux des États slaves, vous pouvez voir une certaine régularité et similitude dans la palette de couleurs. Il y a une telle chose - des couleurs pan-slaves. Ils ont été discutés pour la première fois à la fin du XIXe siècle lors du premier congrès slave à Prague. Les partisans de l'idée d'unir tous les Slaves ont proposé d'adopter un drapeau tricolore avec des bandes horizontales égales de bleu, blanc et rouge comme drapeau. La rumeur veut que la bannière de la flotte marchande russe ait servi de modèle. Est-ce vraiment vrai - c'est très difficile à prouver, mais les drapeaux des États slaves diffèrent souvent dans les moindres détails, et non dans les couleurs.
