Dans le monde, le pape Innocent III était connu sous le nom de Lothario de Segni. Il est né près de la ville d'Anagni. La date exacte de naissance du pontife n'est pas connue. C'est soit 1160 ou 1161. Son père, Trasimono, était comte et sa mère était une patricienne romaine. Lothario était lié par parenté à deux autres papes. Clément III était son oncle et Grégoire IX était son neveu.
Jeunesse
Le futur chef de l'Église catholique Innocent 3 dès son plus jeune âge s'est distingué par des capacités intellectuelles exceptionnelles. Il a étudié le droit à Bologne et la théologie à Paris. Un an après l'assassinat de Thomas Becket, Lothario partit en pèlerinage à Cantorbéry.
En 1190, un Italien de 30 ans était déjà cardinal. Célestin III, cependant, l'a tenu à l'écart de son cercle. Par conséquent, le cardinal capable a commencé une activité littéraire. Son traité « Du mépris du monde ou de l'insignifiance du sort de l'homme » a été largement diffusé. Lothario aimait les membres de la Curie. En 1198, après la mort de Célestin, ils l'élirent comme nouveau pape, qui prit le nom d'Innocent III.
Pontife et Empire
Depuis les premiers jours de la nouvellepour lui-même car Innokenty a été visiblement chanceux. Pendant longtemps, la papauté a été en conflit avec le pouvoir impérial du Saint Empire romain germanique. En 1197, le monarque Henri VI mourut et son État fut embourbé dans des conflits internes entre les Gibelins et les Guelfes. L'Allemagne plonge dans une guerre civile. Tout cela n'a fait que renforcer les positions occupées par Innocent 3. La biographie de sa jeunesse a été associée à une variété de pays européens qu'il a visités pour des études et des pèlerinages. Maintenant, Innocent, en tant que chef des catholiques, devait contacter les monarques de tous ces États.
La paralysie du pouvoir impérial a permis au pape de reprendre le contrôle de l'État pontifical, en étendant ses frontières à la mer Adriatique après l'annexion de la Marche d'Ancône et de Spolète. Sous Célestin, la Ville éternelle souffrit de l'anarchie due aux conflits entre factions aristocratiques. Innocent lui-même était un patricien maternel et, utilisant des liens familiaux, a pu réconcilier la noblesse. Les succès politiques du chef de l'Église catholique en Italie ont été couronnés par le fait qu'il est devenu le régent du Royaume de Sicile, situé au sud de la péninsule des Apennins. Peu de temps avant sa mort, sa souveraine Constance a demandé au pontife de devenir le tuteur de son jeune fils Frédéric jusqu'à ce qu'il atteigne sa majorité. Innocent 3 a accepté cette offre.
La quatrième croisade
Le pape n'a pas été aussi chanceux dans la lutte contre les musulmans. A la suite de ses prédécesseurs, Innocent 3 tenta de reprendre Jérusalem aux infidèles, et à cette fin il bénit la quatrième croisade. ÀEn 1198, un décret fut publié selon lequel un impôt de 2,5% des revenus de l'église était établi sur l'organisation d'une campagne militaire. L'argent a été collecté pendant plusieurs années, mais ils n'ont jamais été suffisants. Selon le plan, les croisés devaient traverser la Méditerranée sur des navires vénitiens. Cependant, arrivés dans la république commerçante, les princes et les chevaliers ne pouvaient pas payer le montant qui leur était demandé (84 000 marcs d'argent).
Doge entreprenant de Venise Enrico Dandolo a proposé aux croisés de l'aider à capturer la ville hongroise de Zara sur la côte adriatique. En échange de son soutien, le vieil homme politique a promis de continuer à transporter l'armée, qui s'efforçait de se rendre en Palestine. En conséquence, Zara a été capturée et pillée. La chute d'une ville chrétienne au cœur de l'Europe s'est accompagnée de pillages et de meurtres de civils.
Pape Innokenty 3, qui a appris l'incident, était furieux. Il a excommunié tous les participants à la campagne de l'église. Bientôt, cependant, la politique est intervenue. L'anathème général signifiait l'échec définitif de la campagne, qui pouvait encore être sauvée. De plus, le pape n'allait pas se quereller avec les seigneurs féodaux de toute l'Europe. Après avoir pesé le pour et le contre, le pontife a levé l'anathème, ne laissant la malédiction que sur les initiateurs de l'attaque contre Zara, les Vénitiens.
Chute de Constantinople
Le pire, cependant, était encore à venir. Les croisés ont pris contact avec l'empereur byzantin déchu Alexios, qui leur a demandé de l'aider à retrouver son trône. En échange de cela, le requérant s'est engagé à soutenir les catholiques dans leurguerre contre les musulmans avec des renforts et de l'argent. Il accepta également de subordonner l'Église grecque à celle d'Occident. Une offre alléchante tourna les plans des croisés et des Vénitiens. En 1204, ils prirent et pillèrent l'une des plus grandes villes du Moyen Âge, Constantinople. Sur les ruines de Byzance, l'Empire latin catholique a été créé, dans lequel le pouvoir appartenait aux Francs.
Pape Innocent 3 a tenté d'empêcher les seigneurs féodaux de se diriger vers Constantinople. Il n'a pas réussi à le faire. De plus, aucune unification des églises n'a jamais eu lieu. Le clivage entre catholiques et orthodoxes n'a fait que s'élargir. Cependant, Innocent 3, dont la brève biographie est un exemple d'un pontife qui a persécuté sans relâche les apostats et les infidèles, n'a pas perdu confiance dans l'efficacité du mouvement des croisés.
Lutter contre les hérétiques
Même au début du XIe siècle dans la province française du Languedoc, une secte chrétienne des Albigeois est née (dans la science moderne, ils ont commencé à s'appeler Cathares). Ils ont nié les sacrements de l'église, les images sacrées et les saints eux-mêmes. La plupart des Cathares se sont concentrés dans le sud-ouest de la France. Ils ont été aidés par des évêques mécontents des ordres de l'église, ainsi que par de riches aristocrates locaux.
Après être monté sur le trône papal, Innocent entreprit d'éradiquer les apostats. Il est curieux qu'il ait envoyé pour commencer des négociateurs aux hérétiques, parmi lesquels se trouvaient saint Dominique et l'abbé Sito. En 1209, une tentative de règlement diplomatique échoua et le pontife annonçale début d'une nouvelle croisade qui finira par durer vingt ans.
Légende des Franciscains
En 1209, non seulement la croisade contre les Albigeois commence, mais le premier grand ordre mendiant des Franciscains est créé. L'histoire de son apparition a formé la base d'une légende médiévale populaire. Le prédicateur François d'Assise a amené ses disciples à Rome, voulant obtenir la permission du pape de créer un nouvel ordre religieux. Cet homme n'avait aucune connexion dans les échelons supérieurs de l'église. Cependant, sa popularité parmi les pauvres et son propre charisme l'ont aidé à convaincre les évêques catholiques d'organiser une rencontre entre le voyageur et le pontife.
Selon la légende, Innocent 3 n'a établi l'ordre franciscain qu'après avoir fait un rêve dans lequel saint François tenait de ses propres mains la basilique du Latran. Avant ce signe, il se méfiait du prédicateur itinérant inconnu, très nombreux en Italie à cette époque. Beaucoup d'entre eux n'étaient pas différents des saints fous et des sectaires.
François n'était pas comme les autres faux messies en ce sens qu'il prêchait l'ascèse, l'amour du prochain et le désir de pauvreté. Ses disciples ont commencé à être appelés "petits frères". Innocent 3 ne fonda l'ordre franciscain qu'après que ses doutes furent dissipés par un rêve mystique. Cependant, s'il y avait un signe, il s'est avéré être prophétique. L'ordre est rapidement devenu extrêmement populaire. Utilisant le patronage de l'Église catholique, il a constamment augmenté les rangs de ses membres. En seulement dix ans, il y avait déjà 3 000homme, qui pour l'époque était un chiffre important.
Ordre dominicain et teutonique
La tendance à l'émergence et à l'expansion de nouveaux ordres catholiques sous Innocent ne se limitait pas aux seuls franciscains. A son époque, la communauté Saint-Dominique apparaît à Toulouse. Elle est devenue la base d'un autre ordre. Innocent n'a pas eu le temps de bénir sa création à cause de sa mort subite. Au lieu de cela, en 1216, c'est le successeur Honorius III qui l'a fait. L'ordre dominicain était éducatif - ses moines étaient engagés dans la recherche théologique dans les monastères et les villes universitaires à travers l'Europe.
En 1199, Innocent publia une bulle accordant l'autonomie à une autre communauté de protecteurs du pèlerinage en Palestine. Ce fut le début de l'Ordre teutonique, qui s'est ensuite déplacé vers la B altique, où ses chevaliers ont combattu avec les païens et les principautés spécifiques russes. L'organisation était subordonnée non seulement au chef de l'église, mais aussi aux autorités impériales.
L'Ordre Teutonique et le Pape Innocent 3 coopèrent depuis de nombreuses années. Le pontife patronnait Heinrich Walpot, le premier Grand Maître de cette communauté. En 1215, Innocent lance une croisade contre les Prussiens. C'est l'Ordre teutonique qui est devenu le moteur de cette campagne. La politique orientale d'Innocent lui-même ne se limitait pas à la lutte contre les païens. En 1204, il proposa au prince de Volhynie Roman Mstislavovich d'accepter le catholicisme et de recevoir le titre de roi de Galice. Ces négociations n'ont abouti à rien, puisque Rurikovich ne voulait pas changerfoi.
Bulla Venerabilem
Les bulles papales d'Innocent 3, importantes pour leur époque, expliquaient diplomatiquement aux contemporains la position du Saint-Siège sur des questions religieuses et politiques essentielles. Le document le plus célèbre de ce pontife était le Venerabilem, publié en 1202. La bulle contenait des thèses dans lesquelles le chef de l'Église expliquait brièvement son attitude envers le pouvoir impérial.
À Venerabilem, Innocent a confirmé le droit des princes allemands d'élire un roi. Dans le Saint Empire romain germanique, c'est lui qui devint empereur. En même temps, seul le pape pouvait l'oindre au royaume et le couronner. S'il considérait un candidat indigne du titre impérial, alors les princes devaient élire une autre personne. Innocent a fait valoir son privilège par le fait que l'église avait besoin à tout moment d'un patron et d'un protecteur séculier. En cas d'incapacité des princes à élire un candidat digne, le pontife se réservait le droit décisif de nommer un nouvel empereur. Bientôt, il dut utiliser ces pouvoirs.
Roque des empereurs
Bulla Venerabilem est devenue la prochaine étape dans la lutte entre les autorités laïques et ecclésiastiques en Europe occidentale. Innocent a cherché à arrêter la croissance de l'influence des empereurs, notamment l'annexion du royaume de Sicile à leurs possessions. Le jeune Frédéric II a ensuite réclamé le trône, mais il n'a pas pu prendre le trône dans son enfance. Pendant ce temps, la moitié des princes allemands voulaient que Philippe de Souabe devienne empereur, tandis que l'autre moitié soutenait Otto de Brunswick. Sur leInnocent III stoppa également la candidature de ce dernier. Le pape oint Otton au royaume en 1209.
Cependant, ayant accédé au pouvoir, le nouvel empereur refusa d'obéir à la politique du pontife. Il entreprit de restaurer son influence impériale en Italie et en Sicile, qui lui étaient interdites. Puis Innocent a excommunié Otto de l'église. En 1212, le Pape promet la dignité impériale à Frédéric devenu adulte (il devient empereur huit ans plus tard, après la mort de son patron et tuteur).
Otto, d'autre part, a perdu son influence monarchique après sa défaite à la bataille de Bouvine en 1214, lorsqu'il a été vaincu par le roi français Philippe II Auguste. Quelques mois plus tard, il démissionne de son titre d'empereur. Privé du soutien des électeurs et du pontife, Othon IV mourut des suites d'une dysenterie qui le frappa en 1218. Dans toute cette lutte politique qui engloutit l'Europe au début du XIIIe siècle, on retrouve une caractéristique claire du pape Innocent III: sous lui, l'institution de la papauté atteint le sommet de son influence séculière sur les monarques de l'Ancien Monde.
Conflit avec John Landless
Les relations du Saint-Siège avec l'Angleterre étaient également difficiles à cette époque. En 1207, Innocent nomma Stephen Langton comme nouvel archevêque de Cantorbéry. Le roi anglais John Landless a refusé de reconnaître le protégé de Rome. Pour cela, le chef du monde catholique a imposé un interdit au pays, interdisant la tenue de services religieux dans celui-ci. En réponse, John a décrit toute la propriété de l'église en Angleterre, grâce à laquelle il a gagné un incroyablemontant de 100 mille livres. Il semblait que le conflit avec les autorités spirituelles ne faisait que lui profiter.
Comme le dit la légende d'Innocent 3, selon ses rêves, il a décidé d'approuver la fondation de l'ordre franciscain, mais dans la vraie politique, le pontife a été guidé par des raisons beaucoup plus objectives dans ses décisions. Voyant l'entêtement du monarque anglais, le pape l'excommunia de l'église. Les évêques britanniques se sont volontairement exilés.
Le conflit a duré plusieurs années. Enfin, en 1213, Jean, qui combattait également avec ses seigneurs féodaux, se soumit à Innocent. Après cela, le pape a commencé à protéger le roi. Il interdit au monarque français Philippe II Auguste de déclarer la guerre à l'Angleterre en raison de revendications sur la Normandie. De plus, le pape Innocent 3, dont la biographie était associée à un pèlerinage de longue date à Cantorbéry, a excommunié les barons qui tentaient de priver de pouvoir Jean le Sans Terre, qui avait signé la Magna Carta.
Le quatrième concile du Latran et la mort
Le point culminant du pontificat d'Innocent III fut le quatrième concile du Latran. Il a ouvert en novembre 1215. 400 archevêques et évêques, ainsi que plusieurs patriarches des églises orientales, sont arrivés à l'événement marquant. En même temps, il n'y avait pas de hiérarques grecs. Même onze ans plus tard, l'horreur du sac de Constantinople effraya les Byzantins de toute collaboration avec les catholiques.
Le Concile a promulgué plus de soixante-dix canons sur une variété de questions liées à la vie religieuse. Par exemple, il a interditchrétiens d'avoir des relations commerciales avec les juifs. La discrimination à l'égard des Juifs était un trait caractéristique de l'époque, et Innokenty et son entourage étaient des gens élevés par leur époque.
Le Pape a laissé derrière lui non seulement les décisions du Concile du Latran et les bulles, mais aussi des milliers de lettres. Beaucoup d'entre eux étaient consacrés à des questions de droit: comme vous le savez, le pontife était un remarquable avocat médiéval. Le recueil original de sa correspondance a été déposé à l'Université de Bologne.
Innocent 3, dont les photos d'images médiévales montrent un homme encore assez jeune, est décédé le 16 juillet 1216 à Pérouse à l'âge de 55 ans. La cause de la mort prématurée du pontife était le paludisme. Innocent tomba malade sur la route du nord de l'Italie, où il se rendit après l'achèvement du concile du Latran pour régler les différends entre Pise et Gênes. Le pape espérait l'aide des deux républiques pour organiser une nouvelle cinquième croisade. Il a été enterré à Pérouse. Les restes d'Innocent ont été transférés à Rome en 1891.
