Le pape est la position la plus élevée dans le monde catholique, le chef visible de l'église, la croyance théologique et canonique. Compte tenu du statut sacré élevé du pontife et en même temps du chef de l'État souverain du Vatican, tous ceux qui portaient ce titre élevé peuvent être qualifiés de personnalités vraiment remarquables. Mais même parmi les patriarches de l'église, il y avait des personnes particulièrement remarquables dont l'histoire se souviendra à jamais.
Le pape Jean XXIII leur est définitivement attribué. Son élection au trône fut fatale, les historiens divisent encore l'histoire de l'Église catholique entre la période précédant le Concile Vatican II, convoqué par Jean XXIII, et la période suivante.
La politique sage et mesurée du patriarche a contribué au renouveau de la foi humaine dans les puissances supérieures, dans le bien et la justice. C'était cette vraie foi qui était presque enterrée sous des dogmes religieux sans fin, des lois mortes de justice et des doctrines obsolètes.
Biographie du saint avant son élection à la papauté
Le pape Jean XXIII, dans le monde Angelo Giuseppe Roncalli, est issu d'une grande famille paysanne pauvre. Il est né dans le nord de l'Italie dans la pittoresque province de Bergame en 1881année.
Déjà dans les premières années d'études à l'école primaire provinciale, le jeune paysan se préparait à entrer au séminaire. Avec l'aide d'un prêtre local, le garçon a appris le latin. Il est diplômé avec succès du Séminaire de Bergame en 1900 et, quatre ans plus tard, de la faculté de théologie du Séminaire pontifical de Rome. En 1904, il prit le sacerdoce et devint le secrétaire de l'évêque D. M. Radini Tedeschi. Il a également enseigné l'histoire des religions au même séminaire de Bergame.
Pendant la Première Guerre mondiale, il a servi dans l'armée comme infirmier dans un hôpital, puis comme aumônier militaire. En 1921, Angelo Giuseppe Roncalli était l'un des membres de la Sacrée Congrégation pour la Foi.
Pape Jean XXIII: carrière diplomatique, nonciature, maintien de la paix
Le succès de Roncalli en tant qu'ambassadeur papal (nonce) mérite également une attention particulière. La grande tolérance, l'intelligence et l'éducation du diplomate l'ont aidé à communiquer avec succès avec des représentants de différentes confessions, opinions religieuses et traditions. Il a soutenu qu'il fallait parler avec les gens non pas dans le langage du dogme, du bon conseil et du tabou, mais dans le langage du respect mutuel, écouter les différentes opinions, permettre l'existence de plusieurs vérités au nom de la bonté et de la paix.
Durant son évêché de 1925 à 1953 il fut nonce à Sofia, Ankara, Athènes, Paris. Ses activités diplomatiques se sont déroulées dans des années difficiles, accompagnées d'opérations militaires, de coups d'État, de changements de pouvoir, etc. Il a aidé à résoudre pacifiquement des conflits de différents niveaux - des mariages interreligieux aux intrigues politiques.
Et en 1953 Roncalli fut élu Patriarche de Venise, Cardinal.
Jean XXIII: Début du ministère
L'élection du pape en 1958 n'a pas été facile et s'est accompagnée d'une crise administrative à la Curie romaine. La lutte pour la plus haute fonction patriarcale s'est déroulée principalement entre deux camps: les cardinaux conservateurs et les « progressistes ». Chacun avait son propre candidat, mais aucun n'a reçu suffisamment de votes.
Finalement, au 11e tour du conclave, Roncalli, le "cheval noir" parmi les candidats cardinaux, a été élu pape. Il est devenu le pape le plus âgé au moment de son élection (il avait 77 ans). Roncalli a choisi le nom papal de Jean XXIII. Ce nom, autrefois populaire parmi les papes, était une sorte de "maudit". Avant cela, pendant 550 ans, aucun des pontifes n'avait choisi le nom d'église Jean, puisque l'odieux B althasar Cossa Jean XXIII - l'antipape - s'appelait ainsi. Mais Roncalli a souligné qu'il choisit ce nom en l'honneur de saint Jean-Baptiste et de l'apôtre Jean l'évangéliste et en mémoire de son père. Il a maintenu une relation étroite avec ses parents et ses frères et sœurs à toutes les étapes de sa carrière dans l'église. Le patriarche a également noté que Jean XXIII (antipape) n'était pas un pape légitime, car il "gouvernait" pendant le Grand Schisme d'Occident, était un pécheur immoral et n'avait pas le droit de porter ce saint nom.
L'élection du pape Jean XXIII a été une sorte d'étape forcée, alors qu'aucun des principaux prétendants n'a pu obtenir suffisamment de voix parmi les cardinaux. Jean XXIII Bade était"pape de transition", qui était censé régner jusqu'à ce que l'Église catholique décide enfin de la voie idéologique (conservatrice ou progressiste). Probablement, le fait que le règne de Jean ne pouvait pas durer longtemps, car il avait déjà 77 ans, a également joué un certain rôle dans la décision des cardinaux. Mais en fait, ce "pape de passage" est devenu une figure culte dans le monde chrétien, la figure la plus entreprenante de son temps. Au cours de la courte période de son pontificat, il a réussi à introduire de nombreux changements qui changent la vie.
Initiatives ecclésiastiques du Pape
Médecin militaire, puis nonce, Jean XXIII a vu, ressenti et vécu de nombreuses vérités contradictoires, s'est familiarisé avec des problèmes sociaux menaçants, a communiqué avec des personnes de confessions différentes, a vu de nombreux morts, conflits, destructions. Lui, en tant qu'homme, a compris ce que l'humanité traverse dans les difficiles années de guerre et d'après-guerre dévastatrices: la pauvreté, la maladie, la pauvreté. Et il savait que l'empathie, la charité, la glorification des vérités compréhensibles, telles que la bonté, la justice et la foi dans le meilleur - c'est ce que les gens attendent de l'église, et non des prochains canons, dogmes, culte devant les patriarches.
Le Pape était un individu très charismatique, il se promenait dans le Vatican sans entourage, il n'utilisait pas sa position pour promouvoir des parents ou des amis dans les cercles politiques ou ecclésiastiques. Il n'a pas refusé de rencontrer des artisans ou des ouvriers et de boire un verre dans la rue. Mais malgré une telle excentricité, il était fidèle aux Lois de Dieu.
Il a compris quevérité, les commandements de Dieu ne peuvent être transmis aux gens qu'en communiquant avec les chrétiens dans leur langue, en écoutant l'opinion sobre des autres, en respectant les frères dans la foi.
Il a aboli l'agenouillement, le baiser traditionnel de l'anneau, a ordonné de retirer du lexique les mots ornés comme "lèvres vénérées" et "les pas les plus révérends".
Le pape a ouvert l'église au monde. Si au cours de tous les siècles et même dans la première moitié du XXe siècle, le catholicisme était associé à l'autoritarisme, après son règne, la situation a évolué. L'Église a continué à jouer un rôle politique et idéologique clé, mais l'autorité du clergé a cessé d'être inviolable.
En plus d'un dialogue interreligieux étroit, Jean XXIII - le pape du monde - a lancé un nouveau cours politique envers les représentants de toutes les religions non chrétiennes. Il a proclamé les principes de respect de leurs valeurs spirituelles, coutumes culturelles, traditions, principes sociaux.
Pour la première fois, une visite a été faite à Jérusalem, des excuses ont été faites aux Juifs pour de nombreuses années de persécution, de cruauté, d'antisémitisme. Le nouveau gouvernement papal a admis que les accusations des Juifs dans la mort de Jésus-Christ sont sans fondement, et la nouvelle direction catholique ne les rejoint pas.
Le pape Jean XXIII a déclaré que tous les peuples devaient être unis par la paix, la bonté, la foi au meilleur, le respect mutuel, le désir de sauver des vies humaines et non la loyauté envers les canons. Il a peut-être été le premier de tous les chefs du Vatican à admettre qu'il n'est pas si important dans quelle langue se déroule le service religieux, que les paroissiens soient debout ou assis. Padre donca opportunément et honnêtement attiré l'attention sur le fait que l'église, au lieu de réconcilier les gens, de les rendre plus gentils et plus harmonieux, les désoriente et les divise encore plus, soulignant la nécessité de suivre une liste exacte de traditions ecclésiales qui diffèrent dans chaque dénomination: être baptisé correctement, s'incliner correctement et se comporter dans la cathédrale.
Il a dit: "Le vieil air vicié règne dans la cathédrale des traditions de l'église, vous devez ouvrir plus largement les fenêtres."
Concile Vatican II
Le pape Jean XXIII a complètement écrasé les espoirs des cardinaux et de la curie pour son règne neutre sans prétention, déjà 90 jours après avoir pris la papauté, le pontife a exprimé son intention de convoquer un concile œcuménique. La réaction des cardinaux n'était guère approbatrice. Ils ont dit qu'avant 1963, il serait très difficile de préparer et de convoquer le Concile, ce à quoi le pape a répondu: excellent, alors nous nous préparerons jusqu'en 1962.
Même avant le début de la cathédrale, Giovanni a découvert qu'il avait un cancer, mais il a refusé une opération risquée, car il voulait vivre jusqu'au jour où, à l'ouverture de la cathédrale, il se tournerait vers honnête personnes avec une demande de paix, de gentillesse et de compassion.
La tâche du concile était d'adapter l'église au monde moderne, de se faire des amis, d'établir un dialogue et éventuellement de réunir des chrétiens séparés. Des représentants des communautés orthodoxes de Grèce, de Russie, de Pologne et de Jérusalem ont également été invités au Conseil.
Le résultat du Vatican II, qui s'est terminé après la mort du pape Jean XXIII, a été l'adoption d'une nouvelle constitution pastorale"Joy and Hope", où de nouvelles visions de l'éducation religieuse, de la liberté de croyance et des attitudes envers les églises non chrétiennes ont été envisagées.
Résultats et évaluations des performances
Les vrais bons résultats des activités du grand pontife ne pouvaient être appréciés par ses disciples que quelques années plus tard. Mais quiconque va résumer quelques résultats de son règne trouvera certainement un merveilleux mélange de sentiments: quelque chose à la limite du ravissement et de la surprise. Après tout, les résultats des activités du père sont tout simplement incroyables.
On pourrait même dire qu'il a continué à influencer le monde catholique pendant de nombreuses années après sa mort. En apprenant sa maladie incurable, le pape Jean XXIII a voilé préparé son disciple, le cardinal Giovanni Battista Montini, qui est devenu le nouveau pape après Jean, a terminé le deuxième concile et a continué les grandes bonnes actions de son professeur.
Des politologues européens bien connus, dont S. Huntington, se sont également concentrés sur le rôle de l'Église dans le développement de la société au XXe siècle. Surtout sur la fonction jouée dans ce processus par le pape Jean XXIII, les résultats des activités de ce grand pontife se sont également reflétés dans le développement de la démocratie à travers le monde.
Au cours de sa courte "carrière" sur le trône catholique, le Pape a publié 8 documents papaux spéciaux (encycliques). En eux, il a exprimé une nouvelle vision de l'Église catholique sur le rôle d'un pasteur dans la société moderne, sur la maternité, la paix et le progrès. Le 11 novembre 1961, il a publié l'encyclique "Sagesse divine éternelle", où il nous a exprimé sa vision positive de l'œcuménisme - l'idéologie de l'unité de tous les chrétiens. Il s'adressaChrétiens orthodoxes et gréco-catholiques "frères".
L'attitude du pape Giovanni XXIII envers le socialisme
Même Jean XXIII était appelé le "Pape de la Paix" ou "Pape Rouge" en raison de son attitude tolérante envers les pays du camp socialiste et de son désir d'introduire une sorte de "socialisme religieux". Il a souligné que le bien de tous les peuples devrait être fondé sur les droits, les volontés et les devoirs de chacun, mais régi par des normes morales et ecclésiastiques. Le pasteur a souligné que les principes d'entraide et d'humanisme doivent être la base pour résoudre les problèmes de la société. Il s'est également prononcé pour la liberté de choix des professions, pour l'égalité des chances de réalisation de soi pour les représentants de tous les pays.
Il convient de noter que les opinions matérialistes puis communistes ont toujours été rejetées par l'Église catholique comme hérétiques. Le pape Jean XXIII a fait preuve d'une sagesse sans précédent en entretenant des relations diplomatiques avec Cuba, l'Union soviétique, en tant que dirigeant légitime de l'État du Vatican. En même temps, il a souligné qu'en aucun cas il n'accepte les vues athées et reste seulement un vrai catholique et "serviteur de Dieu". Mais respecte en même temps les opinions nationales de tous les habitants du monde. Et souligne le rôle du respect mutuel et de la tolérance dans la prévention des conflits et de la guerre.
Dans ses discours de célébration, Jean XXIII a qualifié la paix de bénédiction la plus grande et la plus précieuse sur terre. Pendant son règne, le Vatican a cessé d'être une organisation totalitaire, cimentée, fidèle aux traditions mortes, mais s'est transformé en une institution ecclésiale autoritaire, saturée de l'espritsurneutralité.
Le 11 avril 1963, le souverain pontife publie une encyclique "La paix sur la terre", dans laquelle il accorde une attention particulière aux questions sociales, appelle à la nécessité d'un dialogue entre socialistes et capitalistes et souligne qu'il n'y a pas de contradictions idéologiques qui ne peut être résolu si vous agissez au nom de la paix et de la justice.
Les opposants à la politique du Pape Jean XXIII
On supposait que Jean XXIII Bade ne serait pas en mesure de se faire des adversaires, car lors de son élection, le bureau pontifical a sobrement évalué son âge et son état de santé. Ajoutez à cela sa neutralité politique et sa totale tolérance. Il était perçu comme un vieil aumônier rural issu d'une famille pauvre, un vieil homme excentrique, un homme pointilleux de bonne humeur. Mais, les cardinaux du conclave ont largement sous-estimé sa fermeté de foi et son enthousiasme pour faire de bonnes actions.
Initiatives, encycliques papales ont été accueillies plus favorablement par les églises des pays catholiques du "tiers monde", mais les cardinaux romains et vaticans ont pris de nombreuses réformes, pour ne pas dire plus, défavorablement.
Plus par le fait que l'institution ecclésiastique a toujours été "étroitement réformée". Et d'ailleurs, le pape Jean XXIII a initié l'abolition de nombreux honneurs ecclésiastiques et, pour ainsi dire, "a abaissé" l'autorité du clergé catholique. La plupart des protestations ont été faites par les ministres du Vatican, le Saint-Office.
Mort du pape, canonisation, canonisation
3 juin 1963, le Pape Jean XXIII est mort. Le corps du pontife étaitimmédiatement embaumé à l'Université catholique du Cœur de Jésus par Gennaro Goglia et enterré dans les grottes de la basilique Saint-Pierre.
Aujourd'hui, les restes du padre sont conservés dans un cercueil de cristal dans la Basilique de la Cathédrale Saint-Pierre de Rome. En 2000, le pape Jean-Paul II a canonisé son glorieux prédécesseur, et en 2014, ils ont tous deux été canonisés. L'Église catholique honore la mémoire du pape Jean XXIII avec une fête en son honneur le 11 octobre.
Film sur le pape Jean XXIII
Tout le monde peut dûment remercier le légendaire pape Giovanni XXIII pour sa contribution au développement de la foi, de la paix et du bien, s'il écoute ses conseils, fait quelques pas vers l'auto-développement et la philanthropie. Mais parmi les nombreuses manières de remercier le pontife pour ses services, on peut citer le film "Jean XXIII. Pape du monde". Le film de 2002 suit Giuseppe Roncalli, y compris son enfance à Bergame, ses études, sa carrière ecclésiastique et ses activités en tant que papauté. Ce merveilleux film italien d'ambiance réalisé par Giorgio Capitani reflète habilement le tempérament du pape, sa fidélité aux idéaux de jeunesse, de liberté individuelle, d'entraide, de tolérance et de tolérance religieuse.
