La première moitié du XIXe siècle est devenue une sorte d'époque de maturation du mouvement social russe. A cette époque, le pays était gouverné par Nicolas Ier (1825-1855). Dans cette période, les positions des camps politiques les plus populaires se concrétisent enfin. La théorie monarchiste se forme et un mouvement libéral émerge également. Le cercle des leaders des positions révolutionnaires s'élargit considérablement.
Le mouvement social sous le règne de Nicolas 1 a dit adieu à la philosophie de l'éducation à la mode comme base de l'idéologie. L'hégélianisme et le schellingisme s'imposent. Bien sûr, ces théories allemandes ont été appliquées en tenant compte des particularités de l'État et de la mentalité russes. Les révolutionnaires ont non seulement maîtrisé le socialisme utopique venu d'Europe, mais ont également mis en avant leur propre idée de la communauté. L'indifférence du gouvernement à ces nouvelles tendances et la lutte des cercles de pouvoir avec la liberté d'exprimer la pensée vivante sont devenues un catalyseur qui a libéré des forces dangereuses et très puissantes.
Mouvement social sous le règne de Nicolas 1er et vie sociale
Comme n'importe quel sens philosophique etpensée politique, la libre-pensée en Russie se caractérisait par certaines caractéristiques propres à cette période. Le mouvement social sous le règne de Nicolas Ier s'est développé dans les conditions d'un régime autoritaire et extrêmement rigide, qui réprimait toute tentative d'exprimer son opinion. Le mouvement s'est déroulé sous l'influence importante des décembristes. L'idée des premiers nobles révolutionnaires et leur expérience amère et tragique, d'une part, les ont déçus et, d'autre part, les ont inspirés à rechercher de nouvelles façons d'améliorer l'esprit philosophique.
Commence à venir la prise de conscience qu'il est nécessaire d'attirer les larges masses de la population, y compris les paysans, car l'objectif principal de tous les courants était l'égalité de toutes les classes. Le mouvement social sous le règne de Nicolas 1er a été lancé principalement par les nobles, mais plus tard, les raznochintsy l'ont également rejoint. Au cours de ces années, des tendances complètement nouvelles se sont formées. Ce sont des slavophiles, des occidentaux et des populistes. La théorie de la nationalité officielle est devenue très populaire. Tous ces concepts s'inscrivent dans les normes et principes du libéralisme, du conservatisme, du socialisme et du nationalisme.
Comme il n'y avait aucune possibilité d'exprimer librement son opinion, le mouvement social sous le règne de Nicolas 1er prit principalement la forme de cercles. Les gens s'accordaient secrètement sur le lieu et l'heure de la réunion, et pour un laissez-passer à la société, il était nécessaire de nommer l'un ou l'autre mot de passe, qui changeait constamment. Bien plus importante qu'aux époques précédentes, la peinture, la critique d'art et littéraire s'acquièrent. C'était à cette époqueil y avait une relation claire entre le pouvoir et la culture.
Les philosophes allemands Hegel, Fichte et Schelling ont eu une grande influence sur la pensée sociale. Ce sont eux qui sont devenus les ancêtres de nombreuses tendances politiques en Russie.
Particularités de la vie sociale dans les années 30-50 du XIXe siècle
Si l'on considère cette période, force est de constater qu'après les événements du 14 décembre 1825, le pouvoir de l'intelligentsia est extrêmement affaibli. Après le cruel massacre des décembristes, le mouvement social en Russie sous Nicolas 1 s'est pratiquement arrêté. La fleur entière de l'intelligentsia russe a été soit vaincue, soit envoyée en Sibérie. Seulement dix ans plus tard, les premiers cercles universitaires ont commencé à apparaître, dans lesquels la jeune génération était regroupée. C'est alors que le schellingisme est devenu de plus en plus populaire.
Causes des mouvements sociaux
Comme tout mouvement social, cette direction avait ses raisons de poids. Ils étaient la réticence des autorités à admettre que le temps a changé et qu'il n'est plus possible de rester immobile, ainsi qu'une censure stricte et la suppression de toute résistance, même exprimée pacifiquement.
Directions principales du mouvement
La défaite des décembristes et l'introduction du régime de répression n'ont conduit qu'à une accalmie temporaire. Le mouvement social sous le règne de Nicolas 1 renaît encore plus quelques années plus tard. Les salons de Saint-Pétersbourg et de Moscou, les cercles de fonctionnaires et d'officiers, ainsi que les établissements d'enseignement supérieur, l'Université de Moscou en premier lieu, sont devenus des centres de développement de la pensée philosophique. De plus en plus populairedes magazines tels que Moskvityanin et Vestnik Evropy. Le mouvement social sous le règne de Nicolas 1 avait trois branches clairement définies et divisées. Ce sont le conservatisme, le libéralisme et le radicalisme.
Direction conservatrice
Le mouvement public sous le règne de Nicolas 1er a été associé au développement de plusieurs mouvements politiques et sociaux. Le conservatisme dans notre pays était basé sur les théories de l'autocratie et la nécessité d'un gouvernement strict. L'importance du servage a également été soulignée. Ces idées sont nées dès les XVIe et XVIIe siècles et ont atteint leur apogée au début du XIXe siècle. Le conservatisme a acquis un son particulier lorsque l'absolutisme a été pratiquement aboli en Occident. Ainsi, Karamzin a écrit que l'autocratie doit être inébranlable.
Cette tendance s'est généralisée après le massacre des décembristes. Afin de donner au conservatisme un statut idéologique, le comte Uvarov (ministre de l'Éducation nationale) a développé la théorie de la nationalité officielle. Il reconnaissait l'autocratie comme la seule forme de gouvernement possible et correcte en Russie. Le servage était considéré comme une bénédiction à la fois pour le peuple et pour l'État dans son ensemble. De tout cela, une conclusion logique a été tirée qu'aucun changement ni transformation n'était nécessaire. Cette théorie a suscité de vives critiques parmi l'intelligentsia. P. Chaadaev, N. Nadezhdin et d'autres sont devenus de fervents opposants.
Direction libérale
Au cours de la période entre les années 30 et 40 du XIXe siècle, une nouvelle tendance est née, qui est devenuele contraire du conservatisme. Le libéralisme était conditionnellement divisé en deux camps: les slavophiles et les occidentalistes. Les idéologues de la première direction étaient I. et K. Aksakov, A. Khomyakov, Yu. Samarin et d'autres. Parmi les principaux Occidentaux, on peut citer des juristes et des philosophes éminents tels que V. Botkin, P. Annenkov, K. Kavelin. Ces deux directions étaient unies par le désir de voir la Russie moderne et civilisée dans le cercle des pays européens. Les représentants de ces mouvements considéraient comme nécessaires l'abolition du servage et l'attribution de petites parcelles de terre aux paysans, l'instauration d'une monarchie constitutionnelle et la liberté d'expression. Craignant des représailles, les occidentalistes comme les slavophiles espéraient que l'État lui-même procéderait à ces transformations.
Caractéristiques des deux courants du libéralisme
Bien sûr, ces directions avaient des différences. Ainsi, les slavophiles attachaient une importance excessive à l'originalité du peuple russe. Ils considéraient les fondations pré-pétriniennes comme la forme idéale de gouvernement. Ensuite, les Zemsky Sobors ont transmis au souverain la volonté du peuple, et il y avait des relations bien établies entre les propriétaires terriens et les paysans. Les slavophiles croyaient que l'esprit de collectivisme était inhérent au peuple russe, tandis que l'individualisme régnait en Occident. Ils se sont battus contre l'idolâtrie généralisée des tendances européennes.
Le mouvement social sous Nicolas Ier était également représenté par des Occidentaux qui, au contraire, estimaient qu'il fallait adopter les meilleures pratiques des pays développés. Ils ont critiqué les slavophiles, arguant que la Russie est en retard sur l'Europe à bien des égards et doit la rattraper à pas de géant. Le seul vraià travers l'illumination, ils ont considéré l'éducation universelle.
Mouvement révolutionnaire
De petits cercles se sont formés à Moscou, où, contrairement à la capitale du Nord, l'espionnage, la censure et les dénonciations n'étaient pas si fortement développés. Leurs membres ont soutenu les idées des décembristes et ont profondément vécu leur massacre. Ils ont distribué des brochures et des dessins animés épris de liberté. Ainsi, le jour du couronnement de Nicolas, des représentants du cercle des frères crétois ont dispersé des tracts autour de la Place Rouge appelant le peuple à la liberté. Les militants de cette organisation ont été emprisonnés pendant 10 ans, puis contraints d'effectuer le service militaire.
Petrachevtsy
Dans les années 40 du XIXe siècle, le mouvement social est marqué par un renouveau significatif. Les cercles politiques recommencèrent à renaître. Du nom de l'un de leurs dirigeants, Butashevich-Petrashevsky, ce mouvement a été nommé. Les cercles comprenaient des personnalités aussi éminentes que F. Dostoïevski, M. S altykov-Shchedrin, etc. Les Petrashevites condamnaient l'absolutisme et prônaient le développement de la démocratie.
Le cercle a été ouvert en 1849, plus de 120 personnes ont été impliquées dans l'enquête, 21 d'entre elles ont été condamnées à mort.
