Panegy sont des éloges populaires à l'apogée de l'oratoire dans la Grèce antique. Cette tradition littéraire continue d'exister aujourd'hui et est assez courante.
Les éloges modernes - qu'est-ce que c'est ?
Un éloge funèbre a un certain sens, il décrit la vie d'une personne en termes de réalisations. Certains des faits couramment inclus dans les éloges funèbres sont:
- Quand et où le défunt est né.
- Surnoms de bébé.
- Noms des parents (et où ils se sont rencontrés et mariés).
- Frères et sœurs.
- Petite enfance - lieux et intérêts.
- Écoles, succès, récompenses.
- Qualifications et réalisations professionnelles.
- Quelques cas intéressants de l'enfance.
- Informations détaillées sur le mariage, les enfants, les relations importantes.
- Réalisations sportives.
- Loisirs, intérêts, voyages, passe-temps, etc.
- Détails d'importance historique.
- Préférences, goûts et dégoûts.
"Eloge funèbre": le sens du mot
L'étymologie du concept vient du latin panegyricus, qui signifie "discours lors d'une réunion publique". Les panégyriques sont des performances publiques en l'honneur d'une personne, d'un objet ou d'une réalisation. La forme d'un tel éloge funèbre peut être à la fois orale et écrite.
Également traduit du grec panégyrique (accent mis sur la troisième syllabe) signifie toute louange qui a été utilisée pour vanter certaines personnes, certains événements, etc.
Les panégyriques antiques étaient souvent accompagnés d'une certaine servilité et servilité. Ils ont clairement montré le désir et le désir d'établir dans l'esprit du public l'importance des représentants les plus importants et les plus caractéristiques de la société.
Synonymes et antonymes
Parmi les synonymes du mot décrit figurent les suivants:
- louange;
- louange;
- célébration;
- hymne;
- ode;
- salut;
- hommage;
- louange;
- reconnaissance;
- acclamation;
- applaudissements;
- compliment.
Et quel est l'antonyme du mot "éloge funèbre" ? Il existe plusieurs options appropriées, parmi lesquelles se distinguent les suivantes:
- réprimande;
- condamnation;
- acte d'accusation;
- reproche;
- réprimande;
- exhortation;
- conférence;
- sermon;
- exposition;
- tirade;
- gronder;
- jurer.
Qu'est-ce qu'un éloge ? Exemples
Tout éloge funèbre comme celui-ci implique de l'enthousiasme, car un éloge funèbre fait référence à un discours préparé qui vante les vertus d'une personne en particulier. C'est une sorte de compliment réfléchi et souvent poétique.
Dans la rhétorique classique, il est reconnu comme une forme de discours cérémoniel. Tous les éloges n'étaient pas de nature sérieuse, y compris le panégyrique (un exemple en est "L'éloge de la stupidité" d'Erasme de Rotterdam, écrit au XVIe siècle). Son but était de ridiculiser les affrontements de classe.
Panégyriques en Grèce antique
À Athènes, de tels discours étaient autrefois prononcés lors de fêtes nationales, lors de représentations théâtrales, de célébrations folkloriques ou de sports et de jeux. Cela a été fait pour éveiller le désir des citoyens de se souvenir et de louer les actes glorieux de leurs ancêtres.
Les plus connus sont Olympiacus Gorgias, Olympiacus Lysias et le Panathenaicus et Panegyricus (éloge funèbre) d'Isocrate (486-338 av. J.-C.) qui appelait à l'unité politique hellénique.
Extraits du discours d'Isocrate au Festival Panhellénique
L'éloge funèbre suivant est connu (exemple d'éloge funèbre pour un événement solennel): Nous nous sommes réunis en un lieu où nous offrons nos prières et nos sacrifices, qui nous rappellent la relation qui existe entre nous et d'un attitude bienveillante les uns envers les autres à l'avenir, faisant revivre notre ancienneamis et établir de nouvelles relations. … Les Grecs ont l'occasion de montrer leurs prouesses, et d'autres peuvent les voir s'affronter dans des jeux. … Et le monde entier vint les voir. » (Isocrate, Panegyricus, 380 av. J.-C.)
Isocrate était un remarquable orateur et publiciste de la Grèce antique. Ses discours et ses instructions politiques ont été utilisés comme un puissant outil pédagogique. Il est qualifié de disciple de Lysias et d'élève de Gorgias, qui fut l'un des fondateurs de l'art de l'éloquence. Socrate lui-même a dit un jour de lui que chez Isocrate l'amour de la sagesse était établi par la nature elle-même. L'orateur avait une passion particulière pour l'éloquence solennelle et publique.
Le travail de la vie et les espoirs insatisfaits
L'éloge funèbre d'Isocrate était complètement politisé. Le fil rouge du discours, sur lequel l'auteur s'est penché pendant environ 10 ans, était l'idée de l'unité des Athéniens avec les habitants de Sparte pour une confrontation commune dans la lutte contre les Perses. Selon sa composition, le Panégyrique est divisé en deux parties. Ils mettent solennellement en lumière la patrie et son riche passé héroïque, ainsi que de nombreuses bénédictions à l'échelle mondiale, dont le développement des Balkans, les inventions scientifiques, l'émergence de grandes routes commerciales.
Il va sans dire, selon l'orateur, que tout cela donnait aux Athéniens un droit inébranlable de diriger les autres Grecs et de prendre une position de leader dans la lutte contre les sauvages et les barbares. A la fin de son épopée, Isocrate instruit ses auditeurs. Cependant, il ne s'agit pas seulement de la guerre sainte et de l'unité des Hellènes. Il appelle avec audace et défi les autres orateurs àa cessé de parler de toutes sortes d'absurdités et a au moins tenté de surpasser son travail en éloquence.
Le panégyrique d'Isocrate est en effet un chef-d'œuvre littéraire savamment construit, dans lequel la plasticité des figures colorées et sensuellement perçues cède la place à une sorte de visualisation quelque peu différente, dont le trait caractéristique est la clarté logique. Malgré la justice et le caractère raisonnable de son point de vue, Isocrate n'a toujours pas réussi à réaliser ce qu'il voulait. L'histoire avait ses propres plans pour cela. Refusant de se nourrir et désabusé de ses fantasmes illusoires, le grand orateur meurt en 337. L'unification pacifique des Hellènes s'est avérée impossible, et le manque de concessions mutuelles a finalement conduit à une bataille sanglante.
Les cultures et les religions modernes incluent dans leurs funérailles des rituels et des éloges funèbres en l'honneur des défunts. Dans ce cas, l'éloge funèbre agit comme un mot d'adieu et un signe de respect pour les morts.
