Parmi les nombreuses cérémonies, rituels et coutumes qui se sont répandus à travers le monde, le droit dit du premier soir occupe une place à part. La cérémonie consiste en la privation de virginité de la mariée, qui vient de jouer un mariage et elle aura la première nuit d'amour. Le marié semble être relégué au second plan et devient un observateur extérieur de ce qui se passe, et la défloration de la mariée, ou, plus simplement, le tout premier rapport sexuel de sa vie, est effectué par une autre personne.
En règle générale, il s'agit d'un seigneur féodal, propriétaire du patrimoine et de toute la population vivant sur ses terres, ou il est le chef d'une grande tribu, ou un propriétaire terrien avec plusieurs centaines de serfs. Dans tous les cas, la mariée a été donnée au marié qui n'était plus vierge. Et dans certains pays, dès le mariage avec la mariée, tous les invités masculins devaient avoir des rapports sexuels à tour de rôle. Après l'accouplement, l'homme lui a offert un cadeau. Après cette partie intime de la cérémonie de mariage, l'amitié entre le marié et ses amis dans la lignée de la mariée est devenue encore plus forte.
Sur le continent européen à l'époqueAu Moyen Âge, le droit de la première nuit était inscrit dans la loi. On croyait que le suzerain ou même tout petit seigneur féodal donnait à la jeune femme une sorte de départ dans la vie, la privant personnellement de l'innocence. Dans la plupart des cas, le marié soutenait pleinement le droit de la première nuit, car à cette époque lointaine, le sentiment de superstition et d'attitude religieuse était si dévorant que les mariés considéraient qu'il était chanceux que leur élu passe par le lit de quelqu'un d'autre.
Après plusieurs siècles, le tableau a changé. De plus en plus, on pouvait rencontrer un marié qui ne voulait pas partager son épouse bien-aimée avec des princes et des comtes âgés, donnant droit à la première nuit. Il a préféré payer, payer l'immunité de sa femme. Dans de nombreux pays d'Europe et d'Asie, les rapports sexuels avec la mariée ont été remplacés par d'autres actions rituelles. Le maître devait enjamber le lit avec la mariée allongée ou étirer sa jambe en travers du lit. Il était considéré comme équivalent à un rapport sexuel.
Et parfois, la première nuit du jeune couple était meublée de tant de manifestations bruyantes et agitées de participation animée au processus de mariage qu'un autre marié serait heureux de céder sa place à des amis ou même à un passant au hasard. En Macédoine, par exemple, en envoyant les jeunes mariés dans la chambre où ils étaient censés passer leur première nuit et en donnant au marié le droit de la nuit de noces, de nombreux petits amis ont fait un bruit inimaginable, ont martelé des pots et battu les murs avec des bâtons. Puis ils fermèrent la porte des chambres et partirent pourrevenez exactement cinq minutes plus tard, ouvrez la porte et demandez si tout s'est bien passé, où est le drap avec des traces de sang et pourquoi il n'y a pas de nouvelles depuis si longtemps.
Et quand le drap a été reçu et que les femmes âgées l'ont sorti pour que tout le monde puisse le voir, la joie des invités au mariage était sans fin. Ainsi, le fiancé a repris le droit sanglant de la première nuit. La feuille a été accrochée à un endroit bien en vue, et après cela, des dizaines de pots en argile ont été brisés: "combien d'éclats, tant d'enfants seront jeunes". Et les pouvoirs en place, comtes, propriétaires terriens, nobles et autres comme eux, ont participé à la célébration du mariage sur un pied d'égalité, non pas en tant qu'interprètes rituels, mais en tant qu'invités d'honneur, ce qui ne les a pas empêchés de s'amuser avec tout le monde.
