Selon des chercheurs de différentes régions, les peuples indigènes de Sibérie se sont installés sur ce territoire au Paléolithique supérieur. C'est cette époque qui se caractérise par le plus grand développement de la chasse en tant qu'artisanat.
Aujourd'hui, la plupart des tribus et nationalités de cette région sont petites et leur culture est sur le point de disparaître. Ensuite, nous essaierons de nous familiariser avec une telle zone de la géographie de notre patrie que les peuples de Sibérie. Des photos des représentants, des caractéristiques de la langue et de l'entretien ménager seront données dans l'article.
En comprenant ces aspects de la vie, nous essayons de montrer la polyvalence des peuples et, peut-être, de susciter chez les lecteurs un intérêt pour les voyages et les expériences insolites.
Ethnogénèse
Pratiquement dans toute la Sibérie, le type d'homme mongoloïde est représenté. Sa patrie est considérée comme l'Asie centrale. Après le début du recul du glacier, les personnes ayant exactement ces traits du visagepeuplé la région. À cette époque, l'élevage de bovins n'était pas encore développé de manière significative, de sorte que la chasse est devenue la principale occupation de la population.
Si nous étudions la carte des groupes linguistiques de Sibérie, nous verrons qu'ils sont les plus représentés par les familles altaïques et ourales. Langues tungusique, mongole et turque d'une part - et ougrienne-samoyède d'autre part.
Caractéristiques socio-économiques
Les peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient, avant le développement de cette région par les Russes, avaient fondamentalement un mode de vie similaire. Premièrement, les relations tribales étaient très répandues. Les traditions ont été conservées dans des colonies séparées, les mariages ont été tentés de ne pas se propager à l'extérieur de la tribu.
Les cours étaient divisés en fonction du lieu de résidence. S'il y avait une grande artère d'eau à proximité, il y avait souvent des colonies de pêcheurs sédentaires, dans lesquelles l'agriculture était née. La population principale était exclusivement engagée dans l'élevage de bovins, par exemple, l'élevage de rennes était très courant.
Ces animaux sont faciles à élever non seulement à cause de leur viande, de leur nourriture sans prétention, mais aussi à cause de leur peau. Ils sont très fins et chauds, ce qui a permis à des peuples comme, par exemple, les Evenks, d'être de bons cavaliers et guerriers dans des vêtements confortables.
Après l'arrivée des armes à feu dans ces régions, le mode de vie a considérablement changé.
Sphère spirituelle de la vie
Les anciens peuples de Sibérie restent encore des adeptes du chamanisme. Bien qu'il ait subi divers changements au cours des siècles, il n'a pas perdu sa force. Les Bouriates, par exemple, ont d'abord ajouté quelques rituels, puis sont complètement passés au bouddhisme.
La plupart des autres tribus ont été officiellement baptisées après le XVIIIe siècle. Mais ce ne sont que des données officielles. Si nous traversons les villages et les colonies où vivent les petits peuples de Sibérie, nous verrons une image complètement différente. La plupart adhèrent aux traditions séculaires de leurs ancêtres sans innovation, les autres associent leurs croyances à l'une des principales religions.
En particulier, ces facettes de la vie se manifestent lors des fêtes nationales, lorsque les attributs de différentes croyances se rencontrent. Ils s'entremêlent et créent un modèle unique de la culture authentique d'une tribu particulière.
Parlons plus en détail de ce que sont les peuples indigènes de Sibérie.
Aléoutes
Ils s'appellent eux-mêmes Unangans, et leurs voisins (Esquimaux) - Alakshak. Le nombre total atteint à peine vingt mille personnes, dont la plupart vivent dans le nord des États-Unis et au Canada.
Les chercheurs pensent que les Aléoutes se sont formées il y a environ cinq mille ans. Certes, il y a deux points de vue sur leur origine. Certains les considèrent comme une entité ethnique indépendante, d'autres qu'ils se démarquent du milieu esquimau.
Avant que ces gens ne se familiarisent avec l'orthodoxie, dont ils sont aujourd'hui adeptes, les Aléoutes professaient un mélange de chamanisme et d'animisme. Le costume principal du chaman avait la forme d'un oiseau et des masques en bois représentaient les esprits de divers éléments et phénomènes.
Aujourd'hui, ils adorent un seul dieu, qui dans leur langue s'appelle Agugum et est en pleine conformité avec tous les canons du christianisme.
ActivéSur le territoire de la Fédération de Russie, comme nous le verrons ci-dessous, de nombreux petits peuples de Sibérie sont représentés, mais ceux-ci ne vivent que dans une seule colonie - le village de Nikolsky.
Itelmens
Le nom de soi vient du mot "itenmen", qui signifie "une personne qui vit ici", en d'autres termes local.
Vous pouvez les rencontrer dans l'ouest de la péninsule du Kamtchatka et dans la région de Magadan. Le nombre total est d'un peu plus de trois mille personnes, selon le recensement de 2002.
En apparence, ils sont plus proches du type Pacifique, mais ont toujours des caractéristiques claires des Mongoloïdes du Nord.
La religion d'origine - animisme et fétichisme, l'ancêtre était considéré comme Raven. Enterrer les morts chez les Itelmens est coutumier selon le rite de "l'enterrement aérien". Le défunt est suspendu pour se décomposer dans un domino sur un arbre ou placé sur une plate-forme spéciale. Non seulement les peuples de la Sibérie orientale peuvent se vanter de cette tradition; dans les temps anciens, elle s'est répandue même dans le Caucase et en Amérique du Nord.
Le commerce le plus courant est la pêche et la chasse aux mammifères côtiers comme les phoques. De plus, le rassemblement est répandu.
Kamchadals
Tous les peuples de Sibérie et d'Extrême-Orient ne sont pas des aborigènes, un exemple peut être les Kamchadals. En fait, ce n'est pas une nation indépendante, mais un mélange de colons russes avec des tribus locales.
Leur langue est le russe avec des mélanges de dialectes locaux. Ils sont distribués principalement en Sibérie orientale. Il s'agit notamment du Kamtchatka, de la Tchoukotka, de la région de Magadan,côte de la mer d'Okhotsk.
Selon le recensement, leur nombre total fluctue entre deux mille cinq cents personnes.
En fait, en tant que tels, les Kamchadals ne sont apparus qu'au milieu du XVIIIe siècle. À cette époque, les colons et les marchands russes ont établi des contacts intensifs avec les habitants, certains d'entre eux ont épousé des femmes Itelmen et des représentants des Koryaks et des Chuvans.
Ainsi, les descendants de ces unions intertribales portent aujourd'hui le nom de Kamchadals.
Koryaki
Si vous commencez à énumérer les peuples de Sibérie, les Koryaks ne prendront pas la dernière place sur la liste. Ils sont connus des chercheurs russes depuis le XVIIIe siècle.
En fait, ce n'est pas un seul peuple, mais plusieurs tribus. Ils se font appeler Namylan ou Chavchuven. À en juger par le recensement, leur nombre est aujourd'hui d'environ neuf mille personnes.
Kamtchatka, Tchoukotka et la région de Magadan sont les territoires où vivent des représentants de ces tribus.
Si nous faisons une classification basée sur le mode de vie, ils sont divisés en côtier et toundra.
Les premiers sont des nymylans. Ils parlent la langue Alyutor et pratiquent l'artisanat de la mer - la pêche et la chasse au phoque. Les Kereks leur sont proches en termes de culture et de mode de vie. Ce peuple se caractérise par une vie sédentaire.
Second - Chavchy nomades (éleveurs de rennes). Leur langue est le Koryak. Ils vivent dans la baie de Penzhina, à Taigonos et dans les territoires adjacents.
Un trait caractéristique qui distingue les Koryaks, comme certains autres peuplesSibérie, ce sont les yarangas. Ce sont des habitations mobiles en forme de cône faites de peaux.
Mansi
Si nous parlons des peuples indigènes de la Sibérie occidentale, nous ne pouvons manquer de mentionner la famille des langues Oural-Yukaghir. Les représentants les plus éminents de ce groupe sont les Mansi.
L'autonom de ce peuple est "Mendsy" ou "Voguls". "Mansi" signifie "homme" dans leur langue.
Ce groupe a été formé à la suite de l'assimilation des tribus de l'Oural et de l'Ougrie à l'époque néolithique. Les premiers étaient des chasseurs sédentaires, les seconds des pasteurs nomades. Cette dualité de la culture et de l'agriculture persiste à ce jour.
Les tout premiers contacts avec les voisins occidentaux remontent au XIe siècle. A cette époque, les Mansi font la connaissance des Komis et des Novgorodiens. Après l'adhésion à la Russie, la politique de colonisation s'intensifie. À la fin du XVIIe siècle, ils ont été repoussés vers le nord-est et, au XVIIIe, ils ont officiellement adopté le christianisme.
Aujourd'hui, il y a deux phratries dans cette nation. Le premier s'appelle Por, il considère l'Ours comme son ancêtre, et l'Oural en forme la base. La seconde s'appelle Mos, sa fondatrice est une femme K altashch, et la majorité de cette phratrie appartient aux Ougriens.
Un trait caractéristique est que seuls les mariages croisés entre phratries sont reconnus. Seuls certains peuples autochtones de Sibérie occidentale ont une telle tradition.
Nanais
Dans les temps anciens, ils étaient connus sous le nom d'or, et l'un des représentants les plus célèbres de ce peuple était Dersu Uzala.
Selon le recensement, il y en aurait un peu plus d'une vingtainemille. Ils vivent le long de l'Amour en Fédération de Russie et en Chine. La langue est Nanai. Sur le territoire de la Russie, l'alphabet cyrillique est utilisé, en Chine c'est une langue non écrite.
Ces peuples de Sibérie se sont fait connaître grâce à Khabarov, qui a exploré cette région au XVIIe siècle. Certains scientifiques les considèrent comme les ancêtres des fermiers sédentaires des Ducher. Mais la plupart sont enclins à croire que les Nanais sont tout simplement venus sur ces terres.
En 1860, grâce à la redistribution des frontières le long du fleuve Amour, de nombreux représentants de ce peuple sont devenus du jour au lendemain des citoyens de deux États.
Nenets
Énumérant les peuples de la Sibérie occidentale, il est impossible de ne pas s'attarder sur les Nenets. Ce mot, comme beaucoup de noms de tribus de ces territoires, signifie « homme ». À en juger par les données du recensement panrusse de la population, plus de quarante mille personnes vivent de Taimyr à la péninsule de Kola. Ainsi, il s'avère que les Nenets sont le plus grand des peuples indigènes de Sibérie.
Ils sont divisés en deux groupes. Le premier est la toundra, dont les représentants sont majoritaires, le second est la forêt (il en reste peu). Les dialectes de ces tribus sont si différents qu'on ne peut pas comprendre l'autre.
Comme tous les peuples de la Sibérie occidentale, les Nenets ont à la fois les traits des Mongoloïdes et des Caucasoïdes. De plus, plus on se rapproche de l'est, moins il reste de signes européens.
La base de l'économie de ce peuple est l'élevage de rennes et, dans une moindre mesure, la pêche. Le plat principal est le corned-beef, mais la cuisine regorge de viande crue de vache et de cerf. Grâce aux vitamines contenues dans le sang, les Nenets n'ont pas le scorbut, mais un tel exotisme est rare.invités et touristes.
Tchouktches
Si vous pensez à ce que les peuples vivaient en Sibérie, et abordez cette question du point de vue de l'anthropologie, nous verrons plusieurs façons de régler. Certaines tribus venaient d'Asie centrale, d'autres des îles du nord et de l'Alaska. Seule une petite fraction sont des locaux.
Les Chukchi, ou luoravetlan, comme ils s'appellent eux-mêmes, ressemblent en apparence aux Itelmens et aux Esquimaux et ont des traits faciaux semblables à ceux de la population indigène d'Amérique. Cela amène à s'interroger sur leurs origines.
Ils ont rencontré les Russes au XVIIe siècle et ont mené une guerre sanglante pendant plus de cent ans. En conséquence, ils ont été repoussés au-delà de la Kolyma.
La forteresse d'Anyui est devenue un point commercial important, où la garnison s'est déplacée après la chute de la prison d'Anadyr. La foire de ce fief avait un chiffre d'affaires de centaines de milliers de roubles.
Le groupe le plus riche de Chukchi - chauchus (éleveurs de rennes) - a apporté des peaux ici à vendre. La deuxième partie de la population s'appelait ankalyn (éleveurs de chiens), ils erraient dans le nord de Chukotka et menaient un ménage plus simple.
Esquimaux
L'autonom de ce peuple est l'Inuit, et le mot "esquimau" signifie "celui qui mange du poisson cru". Ils ont donc été appelés par les voisins de leurs tribus - les Indiens d'Amérique.
Les chercheurs identifient ces personnes comme une race "arctique" spéciale. Ils sont très adaptés à la vie sur ce territoire et habitent toute la côte de l'océan Arctique, du Groenland à la Tchoukotka.
À en juger par le recensement de 2002, leur nombre dans la Fédération de Russie n'est queenviron deux mille personnes. La partie principale vit au Canada et en Alaska.
La religion inuit est animiste, et les tambourins sont une relique sacrée dans chaque famille.
Pour les amoureux de l'exotisme, il sera intéressant de se renseigner sur l'igunaka. C'est un plat spécial qui est mortel pour quiconque n'en a pas mangé depuis l'enfance. En fait, il s'agit de la viande en décomposition d'un cerf ou d'un morse (phoque) abattu, qui a été maintenu sous la pression du gravier pendant plusieurs mois.
Ainsi, dans cet article, nous avons étudié certains des peuples de la Sibérie. Nous nous sommes familiarisés avec leurs vrais noms, les particularités de leurs croyances, de leur ménage et de leur culture.
