Des cas étonnants sont connus dans l'histoire où des gens, pour une raison ou une autre, ont décidé de se suicider, s'immolant par le feu et brûlant vifs. Cette forme de suicide s'appelle l'auto-immolation, et dans la plupart des cas, la personne qui la commet le fait pour faire une déclaration, pour attirer l'attention sur quelque chose qui est très important pour elle. En 1963, un moine bouddhiste, Thich Quang Duc, s'est suicidé par immolation au Sud-Vietnam.
Origine sociale
Alors, quelle était la raison pour laquelle ce moine bouddhiste a été forcé de commettre un acte aussi inimaginable ? L'auto-immolation de Duc avait une connotation politique et était directement liée à la situation qui prévalait à cette époque dans le pays. On sait qu'à cette époque au moins 70% (selon certaines sources - jusqu'à 90%) de la population du Sud-Vietnam professaient le bouddhisme. Cependant, les autorités qui dirigeaient l'État ont créé des conditions dans lesquelles la minorité catholique avait des avantages significatifs sur les bouddhistes. Il était plus facile pour les catholiques d'avancerà travers les rangs, ils bénéficiaient de nombreux avantages, tandis que les disciples du Bouddha étaient traités comme des citoyens de seconde zone.
Les bouddhistes se sont battus pour leurs droits, l'année 1963 est devenue un moment important dans cette confrontation. En mai de cette année, les autorités sud-vietnamiennes ont perturbé le festival bouddhiste de Vesak en utilisant la force contre une foule, entraînant la mort de neuf personnes. À l'avenir, la situation dans le pays a continué de se réchauffer.
Auto-immolation d'un moine bouddhiste
Le 10 juin 1963, des journalistes américains travaillant au Sud-Vietnam apprirent que quelque chose d'important allait se passer le lendemain devant l'ambassade du Cambodge. Beaucoup n'ont pas prêté attention à ce message, mais néanmoins, plusieurs correspondants sont arrivés à l'endroit convenu dans la matinée. Puis une procession de moines s'est arrêtée devant l'ambassade, dirigée par Kuang Duc au volant d'une voiture. Ceux qui se sont rassemblés ont apporté avec eux des affiches avec des demandes d'égalité des confessions.
Ensuite, un moine bouddhiste, dont l'auto-immolation avait été planifiée et préparée à l'avance, a pris une pose méditative, et l'un de ses compagnons a sorti un bidon d'essence de la voiture et a versé son contenu sur sa tête. Kuang Duc, à son tour, a récité "Souvenir du Bouddha", après quoi il s'est immolé par le feu avec des allumettes. Les policiers qui s'étaient rassemblés sur le lieu du rassemblement ont tenté d'approcher le moine, mais le clergé qui accompagnait Kuang Duc n'a laissé personne approcher.lui, formant un anneau vivant autour de lui.
Témoignage oculaire
C'est ce que David Halberstam, un journaliste du New York Times qui a observé l'acte d'auto-immolation, a déclaré: "J'aurais probablement dû revoir ce spectacle, mais une fois, c'était plus que suffisant. L'homme était en flammes, son corps rétrécissait et se transformait en cendres, et la tête devenait noire et carbonisée. Tout semblait se passer lentement, mais en même temps, j'ai vu cette personne s'épuiser assez rapidement. L'odeur de la chair humaine brûlée, les sanglots des Vietnamiens rassemblés autour… J'étais en état de choc et je ne pouvais pas pleurer, j'étais abasourdi et tellement abasourdi que je ne pouvais pas poser de questions ni écrire quoi que ce soit. pense. Cette fois, il n'a jamais bougé ni émis le moindre son."
Funérailles
Les funérailles d'un moine bouddhiste étaient prévues pour le 15 juin, mais plus tard, la date a été déplacée au 19. Jusqu'à ce moment, ses restes se trouvaient dans l'un des temples, d'où ils ont ensuite été transférés au cimetière. Fait intéressant, le corps de Kuang Duc a été incinéré, mais le feu n'a pas touché son cœur, qui est resté intact et a été reconnu comme un sanctuaire. Le moine bouddhiste, dont l'auto-immolation a été commise afin d'atteindre des objectifs communs pour tous les bouddhistes, est reconnu comme un bodhisattva, c'est-à-dire une personne avec une conscience éveillée.
À l'avenir, les autorités du SudLe Vietnam est allé à la confrontation avec les adeptes du bouddhisme. Ainsi, en août, les forces de sécurité ont tenté de confisquer les reliques laissées après la mort de Kuang Duc. Ils ont réussi à enlever le cœur du moine, mais ils n'ont pas pu prendre possession de ses cendres. Cependant, la crise bouddhiste qui a marqué 1963 a pris fin peu de temps après que l'armée a organisé un coup d'État et renversé le président Diem.
Conclusion
Malcolm Brown, l'un des journalistes présents sur les lieux de l'auto-immolation d'un moine bouddhiste, a réussi à prendre quelques photos de ce qui se passait. Ces images ont été placées sur les premières pages des plus grands journaux du monde, grâce à quoi l'incident a eu un grand effet politique. En fin de compte, le peuple du Sud-Vietnam a obtenu la reconnaissance de ses droits et le moine bouddhiste, dont l'auto-immolation a été commise pour le bien de tous, est devenu un héros national.
