On sait que les mythes grecs anciens étaient souvent basés sur des intrigues tirées de la vie réelle, et les auteurs dotaient les personnages fictifs de leurs propres caractéristiques. C'est pourquoi de nombreuses divinités antiques sont loin des modèles de moralité et de moralité au sens moderne. Un exemple de ceci est l'histoire du tonnerre suprême Zeus et de la jeune déesse Io.
Jeune maîtresse du maître de l'Olympe
La déesse Io, venue de la Grèce antique dans le monde moderne, avait une origine très vague. Selon certaines sources, elle était la fille du dieu du fleuve Inach, selon d'autres - un roi âgé mais très aimant. D'autres options sont également proposées. Cependant, c'est une question de vie, car on sait que même la mère d'un enfant ne peut pas toujours nommer le père avec confiance.
D'une manière ou d'une autre, la déesse Io passa son adolescence dans le temple d'Héra, la toute-puissante patronne du mariage, qui, par indiscrétion, l'emmena au bâton de ses prêtresses. La jeune fille se comporta assez décemment jusqu'à ce qu'elle tombe amoureuse de son mari, le dieu suprême et propriétaire de l'Olympe, Zeus, qui frappa son mâlela beauté de tous les représentants du sexe faible sans distinction. Il n'a pas tardé à se convaincre et une histoire d'amour a commencé entre eux - une de celles qui se sont répétées dans différentes versions depuis l'époque de l'univers.
Échec du stratagème
Pour endormir la vigilance de sa femme, et peut-être voulant ajouter un peu de piquant au roman, Zeus a temporairement transformé sa bien-aimée en une vache - blanche et belle, que le monde n'a jamais vue. Cependant, Héra, connaissant les inclinations de son mari, a rapidement vu clair en lui et a déchaîné sa juste colère sur la tête de ses amants.
Ayant dit à son mari tout ce qui se disait dans de tels cas, et menaçant d'"aller chez sa mère", elle exigea qu'en signe de repentir, il lui donne "cette vile prostituée". Il a lâchement accepté, et la malheureuse déesse Io était à la merci d'Héra, qui n'a ménagé aucun effort pour se venger d'elle avec toute la cruauté dont est capable une femme qui a aimé mais trompé.
Le monstre tué par Hermès
Pour couronner le tout, Hera a assigné à sa prisonnière un garde qui voit tout - le géant aux yeux multiples Argus, qui harcelait constamment la pauvre chose avec des tatillons vides. Peut-être que l'histoire de la déesse Io se serait terminée là sans la conscience qui s'est éveillée dans l'âme de son ancien amant.
Voyant la souffrance à laquelle il a condamné la malheureuse fille, Zeus a ordonné à son fils Hermès (également, je dois dire, un beau coureur de jupons) de tuer le géant et de libérer le captif. Sans discuter avec son père, il a exécuté sa commande, après avoir bercé le monstre avec ses discours. Il convient de noter que l'art d'induire le sommeil surauditeurs non seulement n'a pas été perdu de nos jours, mais a été porté à la perfection par certains orateurs.
La vengeance d'Héra
En apprenant ce qui s'était passé, Hera est devenue indescriptiblement en colère. Tout d'abord, elle a jeté un sort sur le fugitif, en vertu duquel elle était condamnée à rester à jamais sous la forme d'une vache. De plus, par le pouvoir de la magie, elle a créé un terrible taon - un insecte géant qui était censé poursuivre partout la déesse Io et, impitoyablement apitoyée, lui infliger des tourments insupportables.
Une vache mordue en vain a fui un taon diabolique. Elle n'a trouvé le salut ni dans l'ancienne ville de Dodone, célèbre pour son temple exquis, autrefois érigé en l'honneur du coupable de ses troubles - Zeus, ni dans les étendues de l'Asie, où elle rêvait vainement de trouver la paix, ni sur le bords des mers, ni dans les vallées fluviales. Partout un vil insecte de la famille des "Diptères parasites" (comme il est d'usage de l'exprimer dans le monde scientifique) poursuivait sa proie.
Une lueur d'espoir qui brille dans la glace de la Scythie
Ce n'est que dans l'extrême nord de la Scythie qu'un rayon d'espoir s'est levé pour la déesse plutôt désespérée Io. Une ancienne légende raconte qu'au moment où elle atteignit les latitudes polaires, son compatriote Prométhée, un puissant titan qui donnait le feu aux gens, fut enchaîné à l'un des rochers, et voué pour cela aux souffrances causées par un aigle, quel jour et la nuit lui écrasa la poitrine. Comprenant mieux que personne les problèmes de sa compatriote, il la consola en lui prédisant que la délivrance des troubles l'attend sur les rives du Nil.
AuditionCette joyeuse nouvelle, Io se précipita vers l'Egypte, et un joli taon froid et couvert de givre vola après elle. Du froid, il est devenu encore plus en colère et s'est précipité sur le fugitif comme un chien enragé. À propos de combien et de quel genre de tourments elle a dû endurer en chemin, les compilateurs de la légende sont silencieux, permettant aux lecteurs eux-mêmes de l'imaginer. Cependant, il est bien rapporté que sur les rives du grand fleuve africain, la romance entre la déesse Io et Zeus a connu une suite inattendue et heureuse.
Le fruit de l'amour a mûri sur les rives du Nil
Aspirant à son ancienne passion, le Thunderer s'est tendu et a réussi à briser le sort avec lequel l'insidieuse Héra l'avait empêtrée avec le pouvoir de la sorcellerie. Le vil taon est mort, et la peau de vache, qui avait caché la tendre peau de fille pendant si longtemps, a soudainement fondu et a révélé au monde l'ancien Io, brillant de sa beauté surnaturelle.
Zeus, las de l'affection féminine (l'épouse n'était pas pressée de lui rendre ses anciennes faveurs), s'empressa de l'envelopper dans ses bras - si chaud et passionné qu'au bout d'un certain temps, elle lui donna le fils de Épaphus. A ce fruit d'amour qui éclata entre la déesse Io et Zeus, les mythes de la Grèce antique attribuent l'honneur d'être le premier roi d'Egypte. Selon la version généralement acceptée, il est l'ancêtre d'une puissante et glorieuse tribu de héros, dont le représentant le plus célèbre était le légendaire Hercule.
Deux versions du même événement
Et où regardait la jalouse Héra ? À cet égard, les opinions des commentateurs ultérieurs diffèrent. Par exemple, l'ancien poète romain Ovide a déclaré:comme s'il savait avec certitude qu'elle-même avait levé la malédiction d'Io, et l'avait fait après que son mari se soit repenti et ait juré de ne plus jamais commettre d'adultère. Oh, je ne peux pas croire en sa sincérité, oh, je ne peux pas y croire ! De plus, Zeus a fixé une rencontre avec sa bien-aimée, qui s'est terminée par la naissance d'un fils, non pas dans son Athènes natale, mais en Égypte, qui lui était étrangère, c'est-à-dire loin de sa femme.
Il existe une autre version de l'événement qui s'est déroulé sur les rives du Nil. Elle n'a jamais été particulièrement populaire auprès des Grecs pour cette raison: les mauvaises langues prétendaient que Zeus avait conçu l'enfant à naître avant même que sa petite amie n'acquière une forme humaine. En d'autres termes, il a fait un acte d'amour non pas avec une femme, mais avec une vache. Hera, d'autre part, a découvert un fantasme aussi étrange de son mari et, afin d'éviter la publicité et la honte, s'est empressée de rendre à sa rivale cornue son ancienne apparence. Cependant, certains pensent qu'elle l'a fait uniquement par compassion pour l'enfant à naître, alors qu'elle a abandonné Zeus il y a longtemps.
Postface
Il est curieux qu'après la "fin heureuse" qui a couronné l'histoire décrite dans notre article, la jeune maîtresse de Zeus ait commencé à être identifiée par les Grecs avec la déesse de la lune Selene. La raison en était la forme à deux cornes du satellite terrestre, visible à certaines périodes, errant sans cesse dans le ciel, entouré d'étoiles innombrables, si semblable, selon les anciens Hellènes, aux yeux du géant Argus. Le nom de la déesse, selon les chercheurs, vient de l'ancien mot égyptien "iw" (io), qui signifie "vache" en traduction.
Elleles amours, qui sont devenues l'intrigue de l'un des mythes grecs anciens les plus célèbres et les plus populaires, ont acquis un nouveau son dans les œuvres des classiques du drame antique. Ainsi, l'histoire d'amour du tout-puissant tonnerre et de la jeune prêtresse est à la base des tragédies d'Eschyle, Chaeremon et Action, et inspire également Platon, Anaxilaus et Anaxandride pour créer des comédies très populaires à leur époque. Le nom de la déesse Io n'est pas oublié même aujourd'hui. Il est porté par la plus proche des quatre plus grandes lunes de Jupiter.
