Talcott Parsons (1902-1979) occupe une place prépondérante dans l'histoire de la sociologie. Grâce aux activités de ce professeur à l'université de Harvard, cette discipline a été portée au niveau international. Parsons a créé un style de pensée particulier, caractérisé par la croyance dans le rôle prépondérant de la connaissance scientifique, réduite à la construction de systèmes et à la systématisation des données. La principale caractéristique de ce penseur social réside dans sa capacité à différencier l'appareil conceptuel, ainsi qu'à identifier des nuances de sens dans des énoncés qui ont déjà réussi à occuper leur place forte dans le monde scientifique, et dans la capacité à inventer de plus en plus schémas analytiques nouveaux et améliorés.
À ses idées, grâce auxquelles la théorie du système social de T. Parsons a vu le jour, le chercheur s'est approché, en s'appuyant sur des connaissances en biologie, ainsi que sur les travaux de sociologues et d'économistes européens qui ont travaillé dans fin XIXe - début XXe siècles. Ses professeurs et idoles étaient A. Marshall, E. Durkheim, M. Weber et V. Pareto.
Idée principale
La théorie de Parsons était une alternative à la compréhension marxiste de l'importance primordiale de la révolution dans la transformation globale du monde. Les travaux de ce scientifique sont le plus souvent qualifiés de "difficiles à comprendre". Cependant, derrière la palissade d'argumentation complexe et de définitions abstraites, une grande idée peut être tracée dans la théorie de Parsons. Elle réside dans le fait que la réalité sociale, malgré son incohérence, sa complexité et son immensité, a un caractère systémique.
T. Parsons était un fervent partisan du fait que le début de la sociologie scientifique a été posé au moment où toutes les connexions entre les personnes ont commencé à être considérées par les scientifiques comme un système unique. Le fondateur de cette approche de la construction de la société était K. Marx.
Dans sa théorie de l'action sociale, Parsons a construit un nouveau modèle théorique structurel-fonctionnel. Il l'a décrit dans ses écrits sous les titres:
- "Système social";
- "Structure de l'action sociale";
- "Le système social et l'évolution de la théorie de l'action".
L'idée centrale de la théorie de l'action sociale de T. Parsons était l'idée de la présence d'un certain état de société, lorsque l'accord l'emporte sur le conflit, c'est-à-dire qu'il existe un consensus. Qu'est-ce que ça veut dire? Cela indique l'organisation et l'ordre des actions sociales et de l'ensemble du système social dans son ensemble.
Dans la théorie de Parsons, un schéma conceptuel est construit. Son cœur est le processus d'interaction de divers systèmes sociaux. En même temps, il est teinté de caractéristiques personnelles et limitéculture populaire.
La théorie de Parsons tient également compte de l'ordre social. Selon l'auteur, il contient un certain nombre de significations interdépendantes. Parmi elles se trouve l'idée qu'il n'y a pas d'accidents dans le comportement de chaque individu. Dans toutes les actions humaines, il y a complémentarité, cohérence, réciprocité et, par conséquent, prévisibilité.
Si vous étudiez attentivement la théorie sociale de T. Parsons, il devient clair que l'auteur s'intéressait principalement aux problèmes liés aux changements et à la destruction de l'ordre social. Le professeur de Harvard a su répondre aux questions qui inquiétaient autrefois O. Comte. Ce scientifique dans ses écrits sur la "statique sociale" s'est concentré sur l'auto-préservation, la stabilité et l'inertie de l'ordre social. O. Comte croyait que la société est capable de résister aux tendances externes et internes visant à la changer.
La théorie de T. Parsons est dite synthétique. Cela est dû au fait qu'il repose sur diverses combinaisons de facteurs tels que l'accord sur les valeurs, l'intérêt individuel et la coercition, ainsi que sur des modèles inertiels du système social.
Dans la théorie sociale de Parsons, le conflit est considéré comme la cause de la désorganisation et de la déstabilisation de la société. Ainsi, l'auteur a distingué l'une des anomalies. Parsons pensait que la tâche principale de l'État était de maintenir un type de relation sans conflit entre tous les éléments qui composent la société. Cela garantira l'équilibre, la coopération etcompréhension mutuelle.
Considérons brièvement la théorie du système social de T. Parsons.
Concepts fondamentaux
La théorie de l'action de Parsons considère les limites qui existent dans les actions des gens. Travaillant sur son travail, le scientifique y a utilisé des concepts tels que:
- un organisme qui est la base biophysique du comportement d'un individu;
- action, qui est un comportement réglementé, déterminé et motivé;
- doer, exprimé par un système empirique d'actions;
- situation, c'est-à-dire une zone du monde extérieur significative pour une personne;
- un système social dans lequel il y a une ou plusieurs personnes entre lesquelles des actions interdépendantes ont lieu;
- orientation vers la situation, c'est-à-dire sa signification pour l'individu, pour ses normes et ses projets.
Objets relationnels
Le schéma de société considéré dans la théorie de Parsons comprend les éléments suivants:
- Objets sociaux.
- Objets physiques. Ce sont des groupes et des individus. Ils sont les moyens et en même temps les conditions de mise en œuvre des actions par les objets sociaux.
- Objets culturels. Ces éléments sont des représentations holistiques, des symboles, des systèmes et des idées de croyances qui ont de la constance et de la régularité.
Éléments d'action
N'importe quel chiffre, selon Parsons, corrèle toujours la situation avec leurs objectifs et leurs besoins. Dans ce cas, la composante motivationnelle est liée. Ceci s'expliquele fait que dans n'importe quelle situation l'objectif principal de l'acteur est de recevoir une "récompense".
Pour la théorie de l'action, le motif n'est pas primordial. Il est beaucoup plus important dans ce cas de considérer l'expérience de l'acteur, c'est-à-dire sa capacité à déterminer la situation afin d'organiser l'impact optimal sur celle-ci. Dans ce cas, pas seulement une réaction devrait suivre. L'acteur doit développer son propre système d'attentes, en tenant compte des caractéristiques des éléments des situations.
Cependant, les choses sont parfois beaucoup plus compliquées. Ainsi, dans des situations sociales, il est important que l'acteur considère les réactions dont la manifestation est possible chez d'autres individus et groupes. Cela doit également être pris en compte lors de la sélection de votre propre option d'action.
Dans le processus d'interaction sociale, les symboles et les signes porteurs d'une certaine signification commencent à jouer un rôle important. Ils deviennent des moyens de communication pour les acteurs. Ainsi, le symbolisme culturel entre également dans l'expérience de l'action sociale.
C'est pourquoi, dans la terminologie de la théorie de Parsons, la personnalité est un système organisé d'orientation de l'individu. En même temps, outre la motivation, les valeurs qui servent d'éléments constitutifs du «monde culturel» sont également prises en compte.
Interdépendance
Comment le système est-il considéré dans la théorie de T. Parsons ? Dans ses travaux, le scientifique met en avant l'idée que l'un d'entre eux, y compris le social, est interdépendant. En d'autres termes, si des changements se produisent dans l'une des parties du système, cela l'affectera certainement dans son ensemble. Concept générall'interdépendance dans la théorie sociale de Parsons est considérée dans deux directions. Considérons chacun d'eux plus en détail.
Facteurs contributifs
Qu'est-ce qui constitue la première des deux directions d'interdépendance dans la société ? Il représente les conditions qui contribuent à la formation d'une hiérarchie de facteurs de conditionnement. Parmi eux:
- Conditions physiques pour l'existence (la vie) d'une personne. Sans eux, il est impossible de mener une activité.
- L'existence des individus. Justifiant ce facteur, Parsons donne un exemple avec des extraterrestres. S'ils existent dans un autre système solaire, alors ils sont biologiquement différents des humains et, par conséquent, ils mènent une vie sociale différente de la vie terrestre.
- États psychophysiques. Ils se situent à la troisième marche de la hiérarchie et sont l'une des conditions nécessaires à l'existence de la société.
- Le système de valeurs et de normes sociales.
Facteurs de contrôle
Dans la théorie du système social de Parsons, la deuxième direction de l'interdépendance, qui a lieu dans la société, est également largement divulguée. Elle est représentée par une hiérarchie de facteurs de gestion et de contrôle. En suivant cette orientation, la considération de la société peut être abordée du point de vue de l'interaction de deux sous-systèmes. De plus, l'un d'eux contient de l'énergie et le second - des informations. Quels sont ces sous-systèmes ? Le premier d'entre eux dans la théorie de l'action de T. Parsons est l'économie. Après tout, c'est ce côté de la vie sociale qui a un potentiel énergétique élevé. En même temps, l'économie peut être gérée par des personnes qui ne sont pas impliquées dans la production.processus, mais en même temps organiser d'autres personnes.
Et ici, le problème de l'idéologie, des normes et des valeurs qui permettent de contrôler la société n'est pas sans importance. Une fonction similaire est implémentée dans le sous-système de contrôle (sphère). Mais cela pose un autre problème. Elle concerne la gestion non planifiée et planifiée. T. Parsons pensait que dans ce cas, le rôle principal était joué par le pouvoir politique. C'est le processus de généralisation par lequel il est possible de contrôler tous les autres processus se produisant dans la société. Ainsi, le gouvernement est le point culminant de la hiérarchie cybernétique.
Sous-systèmes publics
Les points forts de la théorie des systèmes de Parsons dans la société:
- Organisation du pouvoir politique. Cette institution est nécessaire pour assurer le contrôle de ce qui se passe sur le territoire de l'État.
- L'éducation et la socialisation de chaque personne, dès le plus jeune âge, ainsi que l'exercice d'un contrôle sur la population. Ce sous-système a acquis une importance particulière à l'heure actuelle en relation avec le problème émergent de l'agression et de la domination informationnelles.
- La base économique de la société. Elle trouve son expression dans l'organisation de la production sociale et dans la répartition de son produit entre les individus et les couches de la population, ainsi que dans l'utilisation optimale des ressources sociales, principalement humaines.
- L'ensemble de ces normes culturelles qui sont incarnées dans les institutions. Dans une terminologie légèrement différente, ce sous-système est le maintien de la cultureconceptions institutionnelles.
- Système de communication.
Évolution sociale
Comment la théorie de Parsons envisage-t-elle le développement de la société ? Le scientifique est d'avis que l'évolution sociale est l'un des éléments du développement des systèmes vivants. À cet égard, Parsons argumente sur l'existence d'un lien entre l'émergence de l'homme, considéré comme une espèce biologique, et l'émergence des sociétés.
Selon les biologistes, les humains appartiennent à une seule espèce. C'est pourquoi Parsons conclut que toutes les communautés ont les mêmes racines, en passant par les étapes suivantes:
- Primitif. Ce type de communauté se caractérise par la présence d'une homogénéité de ses systèmes. Les relations religieuses et familiales sont la base des liens sociaux. Chacun des membres d'une telle société joue un rôle qui lui est assigné par la société, qui, en règle générale, dépend du sexe et de l'âge de l'individu.
- Primitive avancée. Cette société est déjà divisée en sous-systèmes politiques, religieux et économiques. Le rôle de l'individu dans ce domaine dépend de plus en plus de son succès, qui vient avec de la chance ou des compétences acquises.
- Intermédiaire. Dans une telle société, un autre processus de différenciation a lieu. Elle affecte les systèmes d'action sociale, nécessitant leur intégration. Il y a de l'écriture. Dans le même temps, les personnes alphabétisées sont séparées de tous les autres. Les valeurs et les idéaux humains sont libérés de la religiosité.
- Moderne. Cette étape a commencé dans la Grèce antique. ÀCela a abouti à un système caractérisé par une stratification sociale basée sur le critère de réussite, ainsi que par le développement de sous-systèmes de soutien, d'intégration, de direction d'objectifs et d'adaptation.
Conditions préalables à la survie de la société
Dans la théorie de l'action de Parsons, la société est considérée comme un système intégral. Le scientifique considère l'autosuffisance, ainsi que la présence d'un haut niveau d'autonomie par rapport à son environnement, comme son principal critère.
En considérant le concept de société, Parsons accorde une place importante à certains prérequis fonctionnels, auxquels il attribue:
- adaptation, c'est-à-dire la capacité de s'adapter aux influences environnementales;
- maintenir l'ordre;
- détermination, exprimé dans le désir d'atteindre les objectifs fixés par rapport à l'environnement;
- intégration des individus comme éléments actifs.
En ce qui concerne l'adaptation, Parsons a fait des déclarations répétées à ce sujet, et dans différents contextes. Selon lui, c'est la condition fonctionnelle que doit remplir tout système social. Ce n'est qu'alors qu'ils pourront survivre. Le scientifique croyait que le besoin d'adaptation d'une société industrielle est satisfait par le développement de son sous-système spécialisé, qui est l'économie.
L'adaptation est la manière dont tout système social (État, organisation, famille) est capable de gérer son environnement.
Pour atteindre l'intégration ou l'équilibresystème social, il existe un système centralisé de valeurs.
Lors de l'examen des conditions préalables à la survie de la société, Parsons a développé l'idée de M. Weber, qui croyait que la base de l'ordre est l'acceptation et l'approbation par la majorité de la population des normes de comportement qui sont pris en charge par un contrôle d'état efficace.
Changer les systèmes sociaux
Un tel processus, selon Parsons, est multiforme et plutôt complexe. Tous les facteurs influençant le changement du système social sont indépendants les uns des autres. Et aucun d'entre eux ne peut être considéré comme original. Un changement dans l'un des facteurs affectera certainement l'état de tous les autres. Si les changements sont positifs, nous pouvons dire qu'ils indiquent la capacité de la société à mettre en œuvre les valeurs définies.
Les processus sociaux qui se produisent dans ce cas peuvent être de trois types:
- Différenciation. Un exemple frappant de ce type de processus social est le passage d'une agriculture paysanne traditionnelle à une production industrielle qui dépasse la famille. Il y avait aussi une différenciation dans la société lors de la séparation de l'enseignement supérieur de l'église. De plus, un type similaire de processus social se déroule dans la société moderne. Elle s'exprime dans l'émergence de nouvelles classes et couches de la population, ainsi que dans la différenciation des professions.
- Réorganisation adaptative. Tout groupe de personnes devrait être capable de s'adapter aux nouvelles conditions. Un processus similaire s'est produit avec la famille. À un moment donné, elle a dû s'adapter à de nouvelles fonctions pour elle, dictées par la société industrielle.
- Transformation de la société. Parfois, la société devient plus complexe et différenciée. Cela se produit en raison de l'implication d'un plus large éventail d'unités sociales. Ainsi, de nouveaux éléments apparaissent dans la société avec une augmentation simultanée des liens internes. Il devient de plus en plus complexe, ce qui modifie son niveau de qualité.
