L'homme moderne apprend à appeler le petit déjeuner, le déjeuner, le dîner. Dans les monastères et parmi les personnes qui croient en Dieu dans la cuisine, dans la salle à manger, il est de coutume d'appeler un repas un repas. Pourquoi s'appelle-t-il si étrangement ? Un repas n'est pas seulement un déjeuner ou un dîner, c'est l'adoption de toute nourriture et boisson par toute la famille à la maison ou par les frères du monastère. Les gens modernes qui n'appartiennent à aucune religion peuvent s'étonner: "On s'assoit aussi pour manger tous ensemble !". On peut leur dire que le repas est différent du déjeuner habituel.
Une table pour manger, pas pour parler
Les chrétiens, en particulier les chrétiens orthodoxes, savent qu'il est impératif d'avoir des icônes du Seigneur et de sa Mère à la maison. Là où la nourriture est habituellement consommée (dans la cuisine, dans le salon ou dans le hall), il y a un coin sacré. La table est dressée de manière à ce que le chef de famille soit assis juste en face des icônes et que le reste de la maisonnée et les invités soient assis sur les côtés. A quoi ressemble un repas chrétien ? La photo ci-dessous l'illustre autrefois (et encore aujourd'hui) au sein de familles pieuses. Le propriétaire de la maison commence à prier à haute voix devant les icônes, s'étant préalablement signé pour que le Seigneur bénisse la nourriture. Les autres écoutent en silence. Le Père à la fin de la prière éclipse la nourriture et la boisson avec le signe de la croix. Il s'assoit d'abord à table.
Au cours des siècles passés, presque tous les enfants savaient que le père est le plus important, il est tenu en haute estime par tout le monde, il est donc le premier à s'asseoir à table et à prendre une cuillère. Bien sûr, la femme ou la fille lui sert d'abord un bol de soupe. Un repas n'est pas une occasion de conversation. Tout le monde mange en silence. A la fin du dîner, le chef de famille se lève de table et remercie à haute voix le Seigneur et la Mère de Dieu pour la nourriture offerte. Tous les parents et amis prient également. Ce n'est qu'après des paroles d'action de grâce à Dieu que les conversations et la communication peuvent commencer.
Quel est le sens du repas ?
Pourquoi y a-t-il de telles règles pour le dîner entre chrétiens ? D'où vient cette coutume ? Pour répondre à cette question, vous devez regarder dans l'Evangile. Avant sa mort, Jésus-Christ appela les disciples, et pour la dernière fois ils s'assirent à la table commune. Il a rompu le pain et a dit à ses disciples que ce serait le leur en souvenir de son corps. Il a ensuite pointé la coupe de vin.
Meal est un souvenir de Jésus-Christ. À ce jour, les ecclésiastiques préparent la Sainte Communion dans les églises lors de la liturgie, tout en mettant des morceaux de prosphore (petit pain) dans le bol et en versant du vin. À ce moment, Dieu lui-même opère un miracle sur l'autel. Le pain et le vin symbolisent le corps et le sang du Seigneur, crucifié le lendemain du repas sacré servi avec les disciples.
C'est pourquoi la tradition a été préservée d'avoir du pain sur la table lors d'un repas familial ou monastique. Les chrétiens prient avant et après les repas pour que le Seigneur soit présent, lui-même pour bénir le dîner. Ils disent que la nourriture aprèsla prière devient sanctifiée. Aucune maladie ne colle aux croyants. Il y a des cas où la nourriture a été gâtée, mais les gens n'ont pas ressenti de symptômes d'empoisonnement.
Repas commémoratif
Le mot "repas" est grec. Cela signifie "manger et boire en société". Tous les gens s'assoient ensemble à table, après avoir prié.
Il y a un repas spécial - un enterrement. Quand un chrétien meurt, ils prient pour lui les 3e, 9e, 40e jours après la mort. Tous les parents, amis, connaissances s'assoient à table et commémorent le défunt. L'Église appelle les personnes en deuil à inviter les pauvres, démunis à table, afin qu'ils prient pour le nouveau défunt. Le Seigneur dit qu'il récompensera la personne qui donne le sien et ne demande rien en retour. Vous devez pouvoir donner librement.
Le repas de carême est une exception au menu de la viande, des œufs, du lait. Ces produits en orthodoxie sont appelés skorny. On peut supposer que seule la nourriture végétarienne est autorisée sur la table. Les jours de jeûne, vous ne pouvez pas trop manger. Il vaut mieux manger très peu que trop manger. Beaucoup de gens pensent que le jeûne est une question de nourriture. Ce n'est pas vrai. Pendant le jeûne, il faut se méfier des bavardages, des querelles, des irritations, des divertissements. Il vaut mieux consacrer chaque minute à la prière, y compris au repas.
Repas saint
Après la crucifixion et la résurrection de Jésus-Christ, l'église appelle les gens à confesser leurs péchés et à participer aux mystères du Christ afin d'être réconciliés avec Dieu et de venir au paradis. Les gens s'approchent à tour de rôle du prêtre après la confession, en plaçant leurs mains en croix sur leur poitrine,appelez leur nom et mangez à la cuillère un morceau de pain et de vin, qui est le Corps et le Sang du Christ. Les petits enfants jusqu'à l'âge de sept ans reçoivent la communion sans confession.
En conclusion, il convient de noter que la nourriture consacrée peut guérir spirituellement et physiquement, donner de la force, de la patience. Toute personne qui a pris un repas pour la première fois à un âge conscient sait en quoi il diffère d'un repas ordinaire. Lors d'un dîner aussi pieux, un essaim de pensées quitte la tête, il n'y a aucune envie de regarder la télévision et de se disputer avec ses proches, et l'estomac prend de la nourriture avec profit.
