Les Serbes de Lusace sont le plus petit groupe ethnique existant actuellement, qui comprend le groupe de peuples slaves. Et en même temps, il est un descendant direct de l'un des peuples les plus anciens d'Europe - les Slaves polabiens, ainsi que les Serbes, Croates et autres Slaves qui habitent aujourd'hui les Balkans. Mais l'origine commune des Serbes et de leurs homologues lusaciens ne peut être déterminée qu'à l'aide d'une analyse ADN. Pourquoi ces peuples frères sont-ils si différents aujourd'hui ? Et pourquoi les Serbes de Lusace, dont les photos n'indiquent pas une séparation forte avec l'environnement allemand, sont-ils si soucieux de leur identité nationale ? Cela sera discuté dans cet article.
Slaves polabiens - le plus ancien groupe ethnique slave
Polabsky Slaves avaient leur propre État, qui a été fondé par une union de tribus: Lutiches, Bodrichs et Serbes. Les unions tribales sont une manière typique d'organiser le pouvoir chez les Slaves païens, directement liés aux cultes religieux qu'ils célèbrent. Pour des raisons objectives, une telle organisation du pouvoir ne pouvait résister aux États chrétiens plus progressistes formés sur le territoire de l'Europe. La noblesse européenne baptisée ne voulait pas avoir de voisin païen militant. Un ancien historien a écrit sur la nature militante des SlavesTacite, qui a décrit ces peuples précisément sur l'exemple de l'Union des tribus polabiennes.
Charlemagne a été le premier à empiéter sur les terres slaves de Polabya. Mais les habitants ont réussi à repousser l'attaque du grand commandant du début du Moyen Âge et à tenir jusqu'au IXe siècle, lorsque l'état de l'union des tribus s'est effondré sous les assauts de l'armée de l'un des chefs du Saint Empire romain germanique. - Henri Ier, qui, pour des raisons religieuses, ne voulait pas avoir non seulement des païens dans le quartier, mais aussi un groupe ethnique faisant partie de l'union des tribus slaves, car il rejetait le christianisme en sa personne. À partir d'Henri Ier, tous les dirigeants allemands suivants se sont fixé comme objectif la germanisation totale des Slaves polabiens. Et il faut leur rendre leur dû, ils l'ont bien fait, car les Lutichi et Bodrichi ont été germanisés sous Henri Ier, et seuls les Serbes ont conservé leur authenticité.
Premier État féodal Serbie polabienne
Au VIIe siècle, la quête d'État centenaire des Slaves polabiens, l'une des tribus qui composent l'union, a abouti à la création de l'État de Serbie polabienne, situé dans les étendues méridionales de Allemagne de l'est. Au cours de cette période, une partie des Serbes se sont déplacés vers les Balkans afin d'aider le souverain de Byzance, Constantin Porphyrogenitus, dans la guerre contre l'Avar Khaganate, qui à l'époque constituait une menace réelle non seulement pour Byzance, mais pour l'ensemble de L'Europe . Les Serbes, avec les Tchèques, ont attaqué les fortifications d'Avar et sous le commandement du roi franc Charles. Par la suite, le peuple serbe réinstallé a fondé l'État des Balkans, connu aujourd'hui sous le nom deSerbie.
Au 10ème siècle, le roi saxon militant Henri l'Oiseleur mit fin à l'existence de la Serbie polabienne, s'emparant de ses terres et les annexant à l'État saxon. En conséquence, cette nation, les Serbes, est divisée.
État d'Obodrite Bodrich
Au 11ème siècle, grâce à un soulèvement réussi, les Allemands ont été expulsés des terres polabiennes et l'État serbe a été restauré, appelé la Principauté d'Obodrites-Bodriches. Cet État était également habité par les Serbes de Lusace, dont le pays était une puissance féodale précoce avec une verticale confiante du pouvoir princier. Sous le règne du prince Holstak, la Principauté a réussi à unir toutes les terres polabiennes, y compris le Mecklembourg moderne, le Schleswick-Holstein et la ville de Ljubica, Lübeck en allemand.
Golshtak pour les Serbes de Polabsky était comme le prince Vladimir pour les Russes. Il était bien conscient que les revendications des États allemands sur les terres polabiennes ont un arrière-plan religieux et que, par conséquent, son État est destiné à exister jusqu'à la prochaine croisade, à moins que les Serbes, dont la religion est les cultes païens traditionnels, n'acceptent le christianisme. Golshtak s'est tourné vers les Tchèques qui avaient déjà été baptisés à cette époque et a accepté le baptême des terres de Polabsky. Le prince a planté avec zèle le catholicisme parmi ses sujets et y a très bien réussi. Il convient de noter que les Serbes polabiens n'ont pas eu beaucoup de résistance à la christianisation, comme par exemple en Norvège ou en Irlande. Cela est dû au fait que le principal centre religieux du paganisme polabien est le temple du dieu suprême Svetovid, situé sur les îles deMer B altique, - a été détruite bien avant la formation de la Principauté d'Obodrites-Bodriches par les Danois. Par conséquent, tout ce qui reliait les Serbes à leur passé païen était des rituels et des traditions répétés de génération en génération, sans se rendre compte de leur essence et de leur nature.
Formation du groupe ethnique des Serbes de Lusace
Ayant leur propre État, les Serbes de Lusace (où vivent la plupart de leurs compatriotes) s'appelaient Serbes ou Sorabes. Les Allemands les appelaient Wends. Au XIIIe siècle, malgré la christianisation, l'État de l'Obodrite-Bodrichi a été vaincu par les croisés franco-allemands et les terres polabiennes ont été divisées en margraviates, qui ont été colonisées par des paysans, des chevaliers et des membres du clergé allemands. Ce comportement des croisés allemands s'explique par le fait que la prise de Jérusalem, comme but des croisades, n'était importante que pour le pape et son entourage. Les chefs des croisés eux-mêmes, qui n'étaient pas d'origine italienne, voulaient, sous le signe de la croix, étendre leurs possessions. Et les chevaliers eux-mêmes voulaient simplement voler une fortune à d'autres États moins puissants militairement.
Après la liquidation de la Principauté des Obodrites-Bodrichiens, les Serbes de Lusace se sont finalement installés en Lusace, ce qui a donné le nom à cette ethnie. Les Serbes de Lusace, d'un point de vue ethnographique, comprennent les Serbes qui sont restés en Europe centrale après la réinstallation dans les Balkans, vivant sur des terres situées dans l'actuel nord de la Bavière et le sud de la Saxe.
En 1076, en vertu d'un traité de paix avec la Bohême, Henri IV lui accorda un territoire,habitée par des Serbes de Lusace, où vivent aussi des chevaliers saxons avec leurs paysans. Le séjour des Lusaciens sous la domination tchèque a déterminé le vecteur ultérieur de leur développement sur une voie différente de celle des Serbes des Balkans. Les Tchèques, comme les Lusaciens, sont un peuple slave qui, en fait, n'a pas revendiqué les terres lusaciennes, mais les a reçues en cadeau pour la paix avec les États allemands. Par conséquent, il n'est pas surprenant que les Lusaciens aient accepté l'adhésion à la République tchèque comme une bénédiction, et donc un échange culturel actif a commencé entre les deux peuples. Les Tchèques ont baptisé les Lusaciens dans le catholicisme, les Lusaciens ont adopté des Tchèques de nombreux éléments du costume national et de la cuisine traditionnelle, en particulier la soupe aux boulettes de viande avec des œufs durs. L'influence des Tchèques a également touché la langue. Par conséquent, la langue lusacienne actuelle appartient au groupe slave occidental. Dans le même temps, la langue d'origine des Serbes polabiens, le slavo-serbe, appartient au groupe actuel des langues slaves du sud.
L'influence des Habsbourg et une nouvelle vague de germanisation
Les relations entre la République tchèque et l'Allemagne ont radicalement changé après l'arrivée au pouvoir de la dynastie des Habsbourg, qui a contribué au peuplement des territoires tchèques habités par les Serbes de Lusace (où vivent également des Allemands), par la noblesse allemande. Les Allemands se sont volontairement déplacés vers de nouvelles terres, car ils y avaient de larges préférences.
Cette politique de la République tchèque a de nouveau relancé la germanisation des Lusaciens, qui ont eu de plus en plus de mal à maintenir leur identité. Afin de prendre une place plus avantageuse dans la société, les Serbes polabiens ont dû quitter leur communauté et se fondre complètement avecla principale population allemande.
Flaque en terres allemandes
Au XVIIe siècle, la Lusace est cédée à la Saxe. Les monarques de cet État étaient d'ardents partisans de l'absolutisme, se comparant aux grands monarques et autocrates d'Europe. Même après l'achèvement des révolutions bourgeoises anglaise et française, les États allemands, et la Saxe en particulier, sont restés fidèles aux traditions classiques du royalisme.
La situation n'a pas changé même après la formation de l'Empire allemand en 1871. Les terres allemandes étaient unies sous les auspices de l'origine et de l'authenticité communes de la grande nation allemande dans toutes les terres allemandes. Bien sûr, le groupe de peuples slaves ne correspondait pas à ce concept qui, par son existence même, rappelait que les Allemands n'étaient pas une nation authentique sur leurs terres orientales.
Puddle dans l'Empire allemand et la République de Weimar
Après la réunification de l'Allemagne, la culture des Serbes de Lusace était en déclin. À Luzhica, il était interdit d'enseigner dans sa langue maternelle, d'utiliser sa propre écriture dans les documents officiels, sur les panneaux de la ville et dans les lieux publics. Les fêtes folkloriques lusaciennes étaient considérées comme des jours ouvrables. Les Serbes de Pologne ont été victimes de discrimination au travail. Le Lusacien moyen ne pouvait trouver un emploi que s'il parlait allemand avec un accent saxon ou bavarois. La plupart des Serbes locaux, dont la langue maternelle était le lusacien, parlaient l'allemand avec un accent inhabituel pour l'Allemand moyen. Par conséquent, un Luzhanien ne pouvait se voir refuser un emploi qu'en raison deemployeur de la parole.
La défaite de la Première Guerre mondiale et la proclamation de la République de Weimar basée sur des principes démocratiques n'ont curieusement pas amélioré la situation dans laquelle se trouvaient les Serbes de Lusace. Les photos des habitants de la Lusace à cette époque montrent clairement les conséquences d'une germanisation séculaire. Des personnalités publiques des Serbes de Lusace ont demandé à plusieurs reprises à la Société des Nations d'accorder à leur peuple le statut de minorité nationale au sein de l'État allemand, mais ces pétitions n'ont pas été satisfaites. Apparemment, la communauté internationale ne voulait pas empiéter davantage sur l'identité nationale des Allemands, qui était déjà humiliée par les réparations imposées, dont le paiement retombait sur les épaules des citoyens ordinaires. Cependant, il n'était toujours pas possible d'éviter une nouvelle explosion de sentiments chauvins en Allemagne, et la non-reconnaissance des Lusaciens en tant que minorité nationale à cette époque a peut-être même joué en faveur de ce groupe ethnique.
Lusace sous la domination nazie
Les Serbes de Lusace sont le seul peuple slave qui a réussi à éviter le nettoyage ethnique pendant l'existence du Troisième Reich. Apparemment, cela a été facilité par l'obsession des nazis allemands pour la théorie des grandes civilisations anciennes et le rôle occulte de la nation allemande dans le monde moderne. Les nazis considéraient le peuple allemand comme un descendant direct des grands Aryens - le peuple qui habitait les terres allemandes dans l'Antiquité. Creusant dans les profondeurs de l'histoire allemande, les scientifiques nazis ne pouvaient pas cacher ou contourner l'existence d'une union tribale. Slaves polabiens, ainsi la machine de propagande de Goebels a reconnu les peuples qui vivaient au Moyen Âge à l'est de l'Elbe comme des Allemands. Ce nombre comprend également des territoires qui ont été habités pendant des siècles par des Serbes de Lusace, où vivent également des Tchèques, qui, selon les nazis, n'ont pas été soumis à la germanisation, contrairement aux habitants authentiques des terres tchèques.
Selon Hitler, les Lusaciens étaient des Allemands qui parlaient le vendien, c'est-à-dire la langue lusacienne. Pour cette raison, les Slaves polabiens, qui ne s'opposaient pas ouvertement au pouvoir des nationaux-socialistes, jouissaient des mêmes droits que les Allemands. De plus, les Serbes de Lusace, la photo le confirme, pouvaient même revêtir leurs vêtements nationaux. Mais ces indulgences étaient encore considérées comme des vestiges. Par conséquent, dans l'ensemble, pendant l'existence du Reich, les Lusaciens ont perdu le droit à l'auto-identification nationale de peur d'être affectés à des mouvements de résistance et n'ont pas élevé leurs enfants dans l'esprit national.
Les Serbes de Lusace après la Seconde Guerre mondiale
Après l'entrée de l'Armée rouge en Lusace, les dirigeants soviétiques ont reconnu le peuple slave frère des Serbes de Lusace et ont contribué de toutes les manières possibles à leur autodétermination nationale. Dans le même temps, malgré de nombreuses pétitions, les Serbes polabiens n'ont pas obtenu l'autonomie au sein de la RDA, mais ont été définis comme un peuple minoritaire vivant en Allemagne de l'Est. Dans ses écrits, Lev Gumilyov a qualifié les Serbes de Lusace de peuple slave relique.
Les Serbes de Lusace aujourd'hui
Après la fusionAllemagne en 1989, la question de la création d'un territoire lusacien-serbe séparé au sein de la RFA est redevenue d'actualité. Une position active en faveur des Slaves d'Europe centrale a été exprimée par le président de l'URSS Mikhaïl Sergueïevitch Gorbatchev. Mais le gouvernement de la nouvelle Allemagne ne voulait pas accorder aux Serbes de Lusace une autonomie aussi large, craignant apparemment qu'ils ne tombent davantage sous le vecteur militaro-politique soviétique. Néanmoins, les Slaves polabiens ont obtenu le droit d'enseigner à leurs enfants dans leur langue maternelle, d'utiliser le sorabe comme langue officielle sur leurs terres, de célébrer publiquement leurs fêtes nationales et d'exprimer leur identité nationale par d'autres moyens.
Mais les Serbes de Lusace modernes, dont la religion n'est plus la même, s'identifient de différentes manières. Un long séjour sous influence tchèque pendant les guerres hussites a marqué l'histoire de cette ethnie. Aujourd'hui, le territoire des Serbes de Lusace est divisé en Basse et Haute Lusace. Les Serbes de chacun de ces territoires ont leurs propres particularités de langue et de traditions, et surtout, la Haute-Lusace est majoritairement catholique, tandis que la Basse est complètement protestante.
Dans le même temps, la population des deux territoires s'identifie comme des Slaves polabiens - un groupe ethnique exceptionnel qui fait partie du groupe de peuples slaves. Et chaque Lusace dit que sa nationalité est serbe.
