Parmi les douze dieux de l'Olympe, dont chacun patronnait un certain domaine de la vie des anciens Grecs, le soin du mariage et de la maternité incombait à Héra - l'épouse, et selon un certain nombre de sources, le sœur de Zeus lui-même. On ne peut pas dire que cette personne se distinguait par un tempérament calme et complaisant. Au contraire, les mythes la dépeignent comme une femme jalouse, dominatrice et parfois cruelle. Le temple d'Héra à Olympie, dont les ruines sont devenues une sorte de Mecque touristique, sert de monument à Héra.
D'où viennent les Jeux olympiques dans notre monde ?
Le Temple d'Héra à Olympie, qui a été reconstruit avec la participation de spécialistes de l'UNESCO, est situé à l'endroit légendaire d'où les Jeux Olympiques ont commencé leur voyage autour du monde. C'est facile à deviner d'après le nom même de la ville. Preuve en est également la légende que les guides raconteront certainement aux touristes curieux.
Une fois que le dieu du temps Kronos - un vieil homme querelleur et malveillant - était en colère pour quelque chose avec son jeune fils Zeus. Trois frères venus de Crète se sont portés volontaires pour sauver le futur Thunderer de la colère de leur père. L'aîné d'entre eux, comme il s'est avéré plus tard, s'appelait Hercule. Les frères ont caché le jeune vilain dans le bosquet sacré d'Altis, et eux-mêmes, pour tuer le temps, ont commencé à concourir en courant.
La victoire est revenue à Hercule, et il a reçu une couronne d'olivier sauvage. Par la suite, la zone dans laquelle se trouvait le bosquet sacré a été nommée Olympia, et le plaisir innocent des frères a donné naissance au mouvement olympique international. À cet égard, le temple d'Héra à Olympie est devenu l'un des sanctuaires antiques les plus célèbres.
Un temple digne d'une déesse
Le temple d'Héra à Olympie, qui a une histoire de près de trois millénaires, est aujourd'hui l'un des premiers édifices monumentaux de la Grèce antique. Il est situé sur le versant sud d'une colline appelée Kronius, et en est séparé par un puissant mur de terrasse. Le lieu de construction du sanctuaire a été choisi dans la partie nord-ouest du même bosquet sacré d'Altis, où Hercule a remporté la première victoire olympique.
L'ancien écrivain et géographe grec Pausanias fait référence à la construction de ce sanctuaire en 1096 av. C'était aussi le temple d'Héra à Olympie, dont la description nous donne un édifice qui se distinguait par la rigueur et la complétude des lignes. Il se composait d'une partie intérieure appelée cella, ainsi que d'un pronaos - une petite extension devant le bâtiment - une sorte de vestibule.
Sanctuaire transformé en musée
Les colonnes, sans lesquelles les anciens architectes grecs ne pouvaient imaginer leur travail, étaient à l'origine constituées de pierres précieusesbois, principalement du cèdre du Liban, mais ensuite remplacé par la pierre. En général, au cours des longs siècles de son existence, le temple d'Héra à Olympie a été reconstruit à plusieurs reprises, et aujourd'hui les guides en rapportent au moins six constructions connues.
Cela a duré jusqu'à ce que les Romains en fassent un musée ordinaire, où toutes sortes de curiosités historiques étaient rassemblées. On ne peut pas dire qu'ils étaient indifférents au mariage et à la maternité, mais ils avaient une autre déesse en charge de cette sphère de la vie - Juno, qui a repoussé le temple d'Héra à Olympie à l'arrière-plan. L'ordre dans lequel il a été construit, et c'était un exemple vivant du style corinthien classique, n'a donné de solidité qu'au musée romain.
Concours de déesse
Le temple d'Héra à Olympie a été témoin de rituels très particuliers exécutés en l'honneur de la déesse vénérée de tous. Pausanias, par exemple, raconte comment, tous les quatre ans seulement, seize des tisserands les plus habiles de Grèce se réunissaient dans le temple et tissaient des robes pour Héra. Il y avait une compétition entre eux - quelque chose comme des concours modernes "Les meilleurs de la profession". Mais le programme du rituel ne se limitait pas à cela.
L'étape suivante était les compétitions de course à pied organisées au stade olympique, appelées "gerei". Seules les femmes ont participé. Les participants, répartis par catégories d'âge, ont commencé par groupes - en commençant par de très jeunes filles et en terminant par des dames d'un âge très respectable. L'historien écrit que les grands-mères et les petites-filles ont couru, bien qu'à des distances différentes, mais dans les mêmes tuniques courtes, sans atteindrejusqu'aux genoux, avec les cheveux lâches et les seins gauches nus.
Évidemment, la déesse aimait beaucoup ce spectacle, car les mariages se faisaient régulièrement, et la fertilité des femmes grecques ne pouvait qu'être enviée. La gagnante de la course attendait le prix convoité - elle a reçu la moitié de la vache sacrificielle et a également obtenu le droit de décorer le temple d'Héra à Olympie avec sa propre statuette avec l'inscription appropriée. Aujourd'hui, parmi les ruines du temple, des représentations théâtrales sont organisées pour les touristes en mémoire de ces anciennes compétitions.
Décoration sculpturale du temple
Selon les archéologues, au centre du temple se trouvait une sculpture d'Héra elle-même, assise sur le trône. Dans sa forme originale, il n'a pas survécu à ce jour, mais selon les fragments survivants, on peut supposer que sa hauteur a atteint trois mètres. Une figure masculine sculptée de pleine longueur était placée à côté du trône. Son identité est controversée parmi les chercheurs. Selon un certain nombre de signes, elle pourrait être une image de Zeus - le mari d'Héra, mais certains scientifiques pensent qu'il s'agit de son fils Ares.
S'il est difficile de juger des mérites artistiques de cette composition en raison du fait que seuls des fragments mineurs de celle-ci ont survécu, alors une autre statue, qui pendant des siècles a été conservée dans les murs du temple d'Héra à Olympie, est un chef-d'œuvre reconnu. Nous parlons de la sculpture d'Hermès avec l'enfant Dionysos dans ses bras par Praxitèle, un sculpteur grec ancien exceptionnel du 4ème siècle avant JC. Il est important de noter que cet ouvrage a été réalisé en un seul exemplaire et n'apas de copies, pas d'analogues, en règle générale, faites par des maîtres anciens.
Collection d'œuvres des maîtres de l'ancienne Sparte
Le temple d'Héra à Olympie, dont l'architecte, à notre grand regret, est resté inconnu, était à l'apogée de la Grèce antique la plus riche collection de sculptures en ivoire et en or. Nous apprenons également à ce sujet dans les écrits de Pausanias. Il était rempli d'images des célestes qui habitaient l'Olympe et étaient des héros indispensables de la mythologie.
Parmi eux, on pouvait voir la militante Athéna dans un casque et une lance à la main, Horus - le souverain divin du Soleil, du ciel et des saisons, représenté comme un homme à tête de faucon, ainsi comme de belles nymphes - Gaspérides, gardiennes des pommes d'or, et bien d'autres dont les noms étaient familiers à tous les habitants de cette époque. La plupart des œuvres appartenaient aux maîtres de Sparte militante, ce qui réfute l'opinion dominante sur le sous-développement de l'art parmi son peuple.
Le temple d'Héra à Olympie était le lieu où était conservé un cercueil unique, qui n'est pas seulement une œuvre d'art et d'artisanat exceptionnelle, mais aussi une relique historique. Une légende est liée à lui, qui est mentionnée dans ses écrits par un autre historien de la Grèce antique Hérodote.
La légende de la mariée boiteuse
Il est dit que parmi les habitants de Corinthe - une ville grecque très ancienne - il y avait une certaine fille nommée Labda, qui était la fille du roi local Amphion. Malgré une si haute origine, elle n'a pas pu trouver un marié décent, car elle n'était passeulement en colère et grincheuse, mais aussi boiteuse, pour laquelle tout le monde se moquait d'elle.
Bien sûr, elle était bouleversée, passant ses journées et ses nuits à pleurer. En conséquence, afin de ne pas tourmenter la fille, elle était mariée à un roturier. Et la veille du mariage, l'oracle de la cour prédit publiquement que de ce mariage naîtrait un fils qui se vengerait des habitants de la ville pour les larmes de sa mère.
Jeunesse vengeresse
L'oracle savait de quoi il parlait, et en temps voulu un garçon est né, qui a reçu le nom de Kipsel. Les citadins, qui croyaient généralement aveuglément à toutes sortes de prédictions, venaient en foule au palais pour tuer le nouveau-né. Et c'est alors que ce même coffre fait son apparition, en cèdre, décoré de gaufrages ivoire et or.
C'est en lui que la mère désespérée a caché son premier enfant, ce qui lui a sauvé la vie. Inutile de dire qu'ayant atteint un âge mûr, étant monté sur le trône et devenu le premier tyran corinthien, Kypsel a répondu aux attentes de tous, inondant la ville de flots de sang. Le cercueil qui a si mal servi le peuple de Corinthe a ensuite été placé dans le temple d'Héra pour rappeler à quoi peut mener la folie politique.
Ruines - un monument d'ancienne gloire
Le temps, le tremblement de terre qui s'est produit au IVe siècle et, plus important encore, les cataclysmes historiques dont a été témoin l'ancienne Hellas, ont fait leur travail. Aujourd'hui, le temple d'Héra à Olympie, dont la photo est présentée dans l'article, est une ruine vénérable entourée d'une végétation méridionale lumineuse. Les yeux des touristes s'ouvrentseulement une fondation avec les restes d'un orthostate autrefois puissant - une rangée de dalles placées verticalement qui entouraient le sous-sol du bâtiment et plusieurs colonnes.
Certains d'entre eux ont réussi à résister et, dominant parmi les ruines, rappellent l'ancienne grandeur. Les autres recouvrent le sol de leurs débris. Le temple d'Héra à Olympie (Grèce) a été la victime du plus impitoyable des célestes - le dieu du temps Cronos.
