À qui appartient la définition de "l'homme est un animal politique" ?

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À qui appartient la définition de "l'homme est un animal politique" ?
À qui appartient la définition de "l'homme est un animal politique" ?
Anonim

La Grèce antique est le berceau de la philosophie, de la politique, de la sociologie et d'autres sciences, sans lesquelles il est désormais difficile d'imaginer notre monde. Dans le climat fertile de Hellas, des idées et des concepts complètement nouveaux sur l'État, l'homme, la société sont nés … Et dans la plus grande mesure, nous devons en remercier le célèbre philosophe Aristote, dont le nom, avec Platon et Socrate, est familier à chacun de nous. On peut parler sans fin de ses réalisations dans le domaine des sciences naturelles, de la logique, de la rhétorique, de la philosophie et de l'éthique. C'est lui qui a dit que l'homme est un animal politique. Pour comprendre ce que voulait dire Aristote, il vaut la peine de se plonger un peu dans ses enseignements.

Aristote: Brève biographie

"L'homme est un animal politique…" Aristote, l'auteur de ce dicton, vécut et travailla pendant la plus grande prospérité de la Grèce, en 384-322. avant JC e. Né à Stagira, une petite colonie grecque près de la frontière macédonienne. Il a passé la majeure partie de sa vie à Athènes, où il a pu participer activement à la vie politique. Il est également connu pour avoir été le professeur d'Alexandre le Grand, pour lequel plus tard, lorsque des soulèvements éclatèrent à Athènes contre les autorités macédoniennes, il futcondamné.

humain politique animal aristote
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Il était un étudiant de Platon, avec qui les relations ne se sont pas développées comme les deux le souhaiteraient, mais nous en reparlerons plus tard. Aristote a écrit plus de 150 traités et ouvrages scientifiques, dont "Métaphysique", "Politique", "Rhétorique". Les idées d'Aristote à cette époque se sont avérées les plus avancées et les plus innovantes. Cependant, ils ne perdent pas leur pertinence aujourd'hui.

Influence de Platon

Aristote a étudié à l'Académie de Platon et était vraiment ami avec le professeur, sauf pour les différends mutuels de différentes natures. Platon a critiqué le style vestimentaire gonflé d'Aristote, son amour des bijoux et des soins personnels, le considérant comme inacceptable pour un philosophe. Aristote, étant à l'origine un platonicien, a rapidement commencé à douter de certains des enseignements de Platon. Les principales différences entre leurs théories portent sur les concepts de l'État "idéal", l'origine de l'État, le rôle du pouvoir, la forme de la société et la fonction de l'homme en son sein. C'est Aristote qui est crédité d'avoir dit: « Platon est mon ami, mais la vérité est plus chère ». Seules les théories métaphysiques sur l'origine de l'esprit et de la matière étaient entièrement acceptées par l'étudiant de la part du professeur. Ainsi, on peut considérer le conflit et même l'hostilité temporaire entre Platon et Aristote comme une situation positive, car la principale caractéristique d'un philosophe devrait être la « méfiance » rationnelle, c'est-à-dire poser des questions, comprendre et repenser les théories existantes à la recherche de la vérité. C'est Platon qui a aidé son meilleur élève à développer un modèle complètement différent de l'État et de l'homme.

humain politique animal auteur
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Qui est l'homme d'Aristote ?

Pour comprendre quel genre de personne Aristote définissait comme un animal politique dans son traité "Politique", il convient de déterminer qui Aristote considérait généralement comme une personne et qui non. Dans les anciennes cités-États, dont Athènes, les ¾ de la société étaient des esclaves qui n'avaient aucun droit civil. Il convient de noter qu'aucun philosophe grec n'a nié la nécessité de l'esclavage, considérant les esclaves comme des personnes "naturellement destinées à la soumission". En plus d'eux, les étrangers et les artisans n'étaient pas non plus considérés comme des citoyens. Cela signifie qu'Aristote, parlant du fait qu'une personne est un animal politique, ne signifiait que les participants au procès par jury et aux rassemblements populaires. Une petite note: les femmes n'avaient pas non plus tous les droits civiques, mais en même temps, elles constituaient une partie importante de la société.

définition de l'homme comme animal politique
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Politique: la définition d'Aristote

Après avoir analysé le concept d'"humain", nous pouvons commencer à définir les mots "politique", "politique". L'étymologie de ce mot est grecque, et à l'origine ils décrivaient l'art de gouverner. Politique vient du mot "polis", c'est-à-dire une ville de la Grèce antique avec des territoires agricoles environnants, sa propre armée et des relations diplomatiques. En conséquence, toutes les affaires de la cité, assemblées, votations, obligations civiques, c'est-à-dire tout ce qui est public est politique. Les affaires familiales et privées ne sont pas comprises dans cette catégorie. Aristote a distingué trois types de gestion "corrects"État: monarchie, aristocratie et politique (règle de la majorité). La politique était pour lui la solution idéale, car elle combinait la richesse de l'oligarchie, les vertus de l'aristocratie et la liberté de la démocratie. La base d'un tel pays "idéal" devrait être l'armée (Chypre et Sparte étaient des exemples nécessaires pour la théorie d'Aristote). Autrement dit, « politique » dans le slogan « l'homme est un animal politique » signifie « social, vertueux, général, civil ».

à qui appartient la définition de l'homme comme animal politique
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Pourquoi l'homme est-il un animal politique ?

Cette expression est devenue populaire au siècle des Lumières, lorsque Charles Montesquieu, célèbre penseur et théoricien politique français, l'a citée dans ses lettres. Parfois, vous pouvez entendre la véritable expression grecque: zoon politikon. En résumant tout ce qui précède, l'expression « l'homme est un animal politique » doit être comprise comme suit: ce n'est qu'en se développant dans une société de personnes qu'une personne peut se former en tant que personne. Être et être élevé parmi les gens est un besoin naturel de l'individu. En l'absence de société, une personne ne peut pas apprendre les vertus fondamentales nécessaires au bon fonctionnement de l'État. Et Aristote plaçait le bien de l'État très haut dans sa hiérarchie des valeurs.

À notre époque, appeler une personne un animal n'est pas très décent, mais Aristote, en tant que naturaliste brillant, a compris que chaque personne a un principe biologique, et c'est normal. Et une personne, suivant les règles de la nature, doit vivre dans un «troupeau», sans perdre le sens de la dignité humaine (!) Etesprit sain.

animal politique humain
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Concept d'État

Parlant d'État, nous entendons la politique grecque, à laquelle Aristote (ainsi que Platon) attribuait non seulement une fonction protectrice. Le philosophe croyait que le but de l'État est de garantir une vie heureuse (juste, égale financièrement) à chaque citoyen. La présence de lois et leur respect ennoblissent une personne, et l'État lui-même n'est rien de plus qu'une communication entre les familles, les clans et les villages.

définit l'homme comme un animal politique
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Faits intéressants

  • L'épouse d'Aristote était Pythiade, biologiste et embryologiste (un métier rare pour les femmes dans la Grèce antique). Après la mort de sa femme, le philosophe a commencé à vivre avec son esclave, et ils ont eu un fils.
  • Aristote, après la mort de son grand maître, ouvrit sa propre école - le Lycée.
  • Alexandre le Grand a envoyé des œuvres d'art de ses territoires subordonnés à Aristote en guise de remerciement pour ses connaissances.
  • On pense que le philosophe fut le premier érudit. Il est entre autres le fondateur de la météorologie et de la psychologie.
  • Pour le fait que la civilisation européenne ait désormais accès aux écrits d'Aristote, nous devons remercier les Arabes, qui ont admiré les pensées du philosophe et réécrit avec diligence ses œuvres.

Le sens du futur

Celui qui possède la définition de l'homme comme animal politique a fait plus pour le développement de la pensée politique que tous les philosophes et scientifiques des siècles suivants. C'était Aristoteesquissé la place d'une personne dans la société et son rôle, formulé les fonctions de l'État, qui sont obligatoires dans la plupart des pays modernes, et construit une classification des méthodes de gouvernement - et tout cela n'est que dans le domaine de la science politique ! La «politique» d'Aristote est toujours étudiée par les étudiants de l'université, des thèses de doctorat sont rédigées sur ses œuvres et de grands esprits du passé tels que Thomas d'Aquin, Marsile de Padoue et Dante Alighieri se sont inspirés de ses concepts. Aristote peut être cité sans s'arrêter, et nous savons maintenant que c'est à lui que revient le dicton: « L'homme est un animal politique ». L'auteur de nombreux traités et ouvrages de vulgarisation scientifique mérite le titre de l'une des personnes les plus sages de l'histoire de l'humanité.

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