Le sanskrit est une ancienne langue littéraire qui existait en Inde. Il a une grammaire complexe et est considéré comme l'ancêtre de nombreuses langues modernes. En traduction littérale, ce mot signifie "parfait" ou "traité". Il a le statut de langue de l'hindouisme et de certains autres cultes.
Propager la langue
La langue sanskrite était à l'origine principalement parlée dans la partie nord de l'Inde, étant l'une des langues des inscriptions rupestres, à partir du 1er siècle avant JC. Fait intéressant, les chercheurs ne la considèrent pas comme la langue d'un peuple en particulier, mais comme une culture spécifique commune aux élites de la société depuis l'Antiquité.
Cette culture est principalement représentée par des textes religieux liés à l'hindouisme, ainsi qu'au grec ou au latin en Europe. La langue sanskrite en Orient est devenue un moyen de communication interculturelle entre les personnalités religieuses et les scientifiques.
Aujourd'hui, c'est l'une des 22 langues officielles de l'Inde. Il convient de noter que sa grammaire est archaïque et très complexe, mais son vocabulaire est stylistiquement diversifié et riche.
La langue sanskrite a eu un impact significatif sur les autres langues indiennes, principalement dans le domaine du vocabulaire. Aujourd'hui, il est utilisé dans les cultes religieux, les sciences humaines, et seulement dans un cercle étroit comme conversationnel.
C'est en sanskrit que de nombreux ouvrages artistiques, philosophiques, religieux d'auteurs indiens, des ouvrages sur la science et la jurisprudence ont été écrits, qui ont influencé le développement de la culture de toute l'Asie centrale et du Sud-Est, l'Europe occidentale.
Les travaux sur la grammaire et le vocabulaire sont rassemblés par l'ancien linguiste indien Panini dans l'ouvrage "The Eight Book". Ce sont les travaux les plus célèbres au monde sur l'étude de n'importe quelle langue, qui ont eu un impact significatif sur les disciplines linguistiques et l'émergence de la morphologie en Europe.
Il est intéressant de noter que dans ce cas, il n'y a pas de système d'écriture unique en sanskrit. Cela s'explique par le fait que les œuvres d'art et les œuvres philosophiques qui existaient à cette époque étaient transmises exclusivement oralement. Et s'il était nécessaire d'écrire le texte, l'alphabet local était utilisé.
En tant que langue écrite du sanskrit, le devanagari n'a été établi qu'à la fin du 19e siècle. Très probablement, cela s'est produit sous l'influence des Européens, qui ont préféré cet alphabet particulier. Selon une hypothèse populaire, Devanagari a été amené en Inde au 5ème siècle avant JC par des marchands arrivés du Moyen-Orient. Mais même après avoir apprisécrit, de nombreux Indiens ont continué à mémoriser des textes à l'ancienne.
Le sanskrit était la langue des monuments littéraires par laquelle on peut se faire une idée de l'Inde ancienne. Le script le plus ancien pour le sanskrit qui soit parvenu jusqu'à nos jours s'appelle Brahmi. C'est ainsi que l'on enregistre le célèbre monument de l'histoire ancienne de l'Inde appelé "Les inscriptions d'Ashoka", soit 33 inscriptions gravées sur les parois des grottes, sur ordre du roi indien Ashoka. Il s'agit du plus ancien monument d'écriture indienne qui nous soit parvenu. et la première preuve de l'existence du bouddhisme.
Historique des occurrences
L'ancienne langue sanskrit appartient à la famille des langues indo-européennes, elle est considérée comme la branche indo-iranienne. Il a eu un impact significatif sur la plupart des langues indiennes modernes, notamment le marathi, l'hindi, le cachemire, le népalais, le pendjabi, le bengali, l'ourdou et même le romani.
On pense que le sanskrit est la forme la plus ancienne de la langue autrefois unique. Une fois au sein de la famille indo-européenne diversifiée, le sanskrit a subi des changements sonores similaires à d'autres langues. De nombreux érudits pensent que les locuteurs originaux du sanskrit ancien sont arrivés sur le territoire du Pakistan et de l'Inde modernes au tout début du 2e millénaire avant notre ère. Comme preuve de cette théorie, ils citent une relation étroite avec les langues slaves et b altes, ainsi que la présence d'emprunts aux langues finno-ougriennes qui n'appartiennent pas à l'indo-européen.
Dans certaines études de linguistesla similitude de la langue russe et du sanskrit est particulièrement soulignée. On pense qu'ils ont de nombreux mots indo-européens communs, à l'aide desquels les objets de la faune et de la flore sont désignés. Certes, de nombreux scientifiques adhèrent au point de vue opposé, estimant que les locuteurs de l'ancienne forme de la langue indienne sanskrit étaient les habitants indigènes de l'Inde, les reliant à la civilisation indienne.
Une autre signification du mot "sanskrit" est "l'ancienne langue indo-aryenne". C'est au groupe des langues indo-aryennes que le sanskrit appartient à la majorité des scientifiques. De nombreux dialectes en sont issus, qui existaient parallèlement à l'ancienne langue iranienne apparentée.
Déterminant quelle langue est le sanskrit, de nombreux linguistes arrivent à la conclusion que dans les temps anciens, dans le nord de l'Inde moderne, il y avait une autre langue indo-aryenne. Lui seul pouvait transférer en hindi moderne une partie de son vocabulaire, et même de sa composition phonétique.
Ressemblance avec le russe
Selon diverses études de linguistes, la similitude de la langue russe et du sanskrit est grande. Jusqu'à 60 % des mots sanskrits ont la même prononciation et la même signification que les mots russes. Il est bien connu que l'une des premières à étudier ce phénomène fut Natalya Guseva, docteure en sciences historiques, spécialiste de la culture indienne. Une fois, elle a accompagné un érudit indien lors d'un voyage touristique dans le nord de la Russie, qui à un moment donné a refusé les services d'un interprète, disant qu'il était heureux d'entendre le sanskrit vivant et pur si loin de chez lui. A partir de ce moment, Guseva a commencé à étudier ce phénomène, maintenant dans de nombreuses étudesla similitude entre le sanskrit et la langue russe est prouvée de manière convaincante.
Certains pensent même que le Nord de la Russie est devenu la patrie ancestrale de toute l'humanité. La parenté des dialectes du nord de la Russie avec la plus ancienne langue connue de l'humanité est prouvée par de nombreux scientifiques. Certains suggèrent que le sanskrit et le russe sont beaucoup plus proches qu'il n'y paraît au départ. Par exemple, ils disent que ce n'est pas l'ancienne langue russe qui est issue du sanskrit, mais exactement le contraire.
Il y a vraiment beaucoup de mots similaires en sanskrit et en russe. Les linguistes notent qu'aujourd'hui, les mots de la langue russe peuvent facilement décrire presque toute la sphère du fonctionnement mental d'une personne, ainsi que sa relation avec l'environnement, qui est l'élément principal de la culture spirituelle de toute nation.
Le sanskrit est similaire à la langue russe, mais, arguant que c'est l'ancienne langue russe qui est devenue le fondateur de la langue indienne la plus ancienne, les chercheurs utilisent souvent des déclarations franchement populistes selon lesquelles seuls ceux qui se battent contre les Rus, aidant pour transformer le russe, nier ces faits les gens en animaux. Ces scientifiques ont peur de la guerre mondiale à venir, qui se déroule sur tous les fronts. Avec toutes les similitudes entre le sanskrit et la langue russe, nous devons très probablement dire que c'est le sanskrit qui est devenu le fondateur et l'ancêtre des dialectes de l'ancien russe. Pas l'inverse, comme certains le prétendent. Ainsi, pour déterminer de quelle langue il s'agit, le sanskrit, l'essentiel est de n'utiliser que des faits scientifiques et de ne pas entrer dans la politique.
Les combattants pour la pureté du vocabulaire russe insistent sur la parenté avec le sanskritcontribuera à nettoyer le langage des emprunts nuisibles, vulgarisants et polluants.
Exemples de parenté linguistique
Maintenant, en utilisant un bon exemple, voyons à quel point le sanskrit et le slave sont similaires. Prenez le mot "en colère". Selon le dictionnaire d'Ozhegov, cela signifie "être irrité, en colère, ressentir de la colère envers quelqu'un". En même temps, il est évident que la racine du mot "coeur" vient du mot "coeur".
"Coeur" est un mot russe qui vient du mot sanskrit "hridaya", ils ont donc la même racine -srd- et -hrd-. Au sens large, le concept sanskrit de "hridaya" incluait les concepts d'âme et d'esprit. C'est pourquoi en russe le mot "en colère" a un effet cardiaque prononcé, ce qui devient tout à fait logique si l'on regarde le lien avec l'ancienne langue indienne.
Mais alors pourquoi le mot "en colère" a-t-il un effet négatif aussi prononcé ? Il s'avère que même les brahmanes indiens reliaient l'affection passionnée à la haine et à la colère en une seule paire. Dans la psychologie hindoue, la méchanceté, la haine et l'amour passionné sont considérés comme des corrélats émotionnels qui se complètent. D'où l'expression russe bien connue: « De l'amour à la haine, il n'y a qu'un pas ». Ainsi, à l'aide de l'analyse linguistique, il est possible de comprendre l'origine des mots russes associés à l'ancienne langue indienne. Telles sont les études des similitudes entre le sanskrit et la langue russe. Ils prouvent que ces langues sont liées.
Le lituanien et le sanskrit sont similaires, donccomme à l'origine le lituanien ne différait pratiquement pas du vieux russe, c'était l'un des dialectes régionaux, similaire aux dialectes modernes du nord.
Sanskrit védique
Une attention particulière dans cet article doit être accordée au sanskrit védique. L'analogue védique de cette langue se trouve dans plusieurs monuments de la littérature indienne ancienne, qui sont des recueils de formules sacrificielles, des hymnes, des traités religieux, par exemple les Upanishads.
La plupart de ces œuvres sont écrites dans les langues dites néo-védiques ou védiques moyennes. Le sanskrit védique est très différent du sanskrit classique. Le linguiste Panini considérait généralement ces langues comme différentes, et aujourd'hui de nombreux érudits considèrent le sanskrit védique et classique comme des variations de dialectes d'une langue ancienne. Dans le même temps, les langues elles-mêmes sont très similaires les unes aux autres. Selon la version la plus courante, le sanskrit classique vient tout juste du védique.
Parmi les monuments littéraires védiques, le Rig Veda est officiellement reconnu comme le tout premier. Il est extrêmement difficile de le dater avec précision et, par conséquent, il est difficile d'estimer d'où l'histoire du sanskrit védique doit être calculée. Au début de son existence, les textes sacrés n'étaient pas écrits, mais simplement prononcés à haute voix et mémorisés, ils sont mémorisés encore aujourd'hui.
Les linguistes modernes identifient plusieurs strates historiques dans la langue védique sur la base des caractéristiques stylistiques des textes et de la grammaire. Il est généralement admis que les neuf premiers livres du Rig Veda ont été écritsprécisément dans l'ancienne langue indienne.
Sanskrit épique
Le sanskrit ancien épique est une forme de transition du sanskrit védique au classique. Une forme qui est la dernière version du sanskrit védique. Il a connu une certaine évolution linguistique, par exemple, à une certaine période historique, les subjonctifs en ont disparu.
Cette variante du sanskrit est une forme pré-classique, elle était courante aux Ve et IVe siècles av. Certains linguistes le définissent comme védique tardif.
Il est généralement admis que c'est la forme originale de ce sanskrit qui a été étudiée par l'ancien linguiste indien Panini, que l'on peut sans risque appeler le premier philologue de l'Antiquité. Il décrit les traits phonologiques et grammaticaux du sanskrit, préparant un ouvrage aussi précis que possible et choquant beaucoup par son formalisme. La structure de son traité est un analogue absolu des ouvrages linguistiques modernes consacrés à des études similaires. Cependant, il a fallu des millénaires à la science moderne pour atteindre la même précision et la même approche scientifique.
Panini décrit la langue qu'il parlait lui-même, utilisant déjà activement à cette époque des expressions védiques, mais ne les considérant pas comme archaïques et obsolètes. C'est au cours de cette période que le sanskrit subit une normalisation et un ordre actifs. C'est en sanskrit épique que des œuvres populaires telles que Mahabharata et Ramayana, qui sont considérées comme la base de la littérature indienne ancienne, sont écrites aujourd'hui.
Linguistes modernes souventnotez que la langue dans laquelle les œuvres épiques sont écrites est très différente de la version qui est exposée dans les œuvres de Panini. Cet écart s'explique généralement par les soi-disant innovations qui se sont produites sous l'influence des Prakrits.
Il convient de noter que, dans un certain sens, l'ancienne épopée indienne elle-même contient un grand nombre de prakritismes, c'est-à-dire d'emprunts qui pénètrent en elle à partir de la langue commune. En cela, il diffère grandement du sanskrit classique. Dans le même temps, le sanskrit hybride bouddhiste était la langue littéraire au Moyen Âge. La plupart des premiers textes bouddhistes ont été créés dessus, qui ont finalement été assimilés au sanskrit classique à un degré ou à un autre.
Sanskrit classique
Le sanskrit est la langue de Dieu, de nombreux écrivains indiens, scientifiques, philosophes, personnalités religieuses en sont convaincus.
Il en existe plusieurs variétés. Les premiers exemples de sanskrit classique nous parviennent dès le IIe siècle av. Dans les commentaires du philosophe religieux et fondateur du yoga, Patanjali, qu'il a laissés sur la grammaire de Panini, on trouve les premières études dans ce domaine. Patanjali affirme que le sanskrit est une langue vivante à l'époque, mais qu'il pourrait éventuellement être supplanté par diverses formes dialectales. Dans ce traité, il reconnaît l'existence des Prakrits, c'est-à-dire des dialectes qui ont influencé le développement des anciennes langues indiennes. En raison de l'utilisation de formes familières, la langue commence à se rétrécir et la notation grammaticalestandardisé.
C'est à ce moment que le sanskrit se fige dans son développement, se transformant en une forme classique, que Patanjali lui-même désigne d'un terme signifiant "achevé", "fini", "parfaitement réalisé". Par exemple, la même épithète décrit les plats cuisinés en Inde.
Les linguistes modernes pensent qu'il y avait quatre dialectes clés dans le sanskrit classique. Lorsque l'ère chrétienne est venue, la langue a pratiquement cessé d'être utilisée sous sa forme naturelle, ne restant que sous la forme de grammaire, après quoi elle a cessé d'évoluer et de se développer. Il est devenu la langue officielle du culte, il appartenait à une certaine communauté culturelle, sans être associé à d'autres langues vivantes. Mais il était souvent utilisé comme langue littéraire.
Dans cette position, le sanskrit a existé jusqu'au XIVe siècle. Au Moyen Âge, les Prakrits sont devenus si populaires qu'ils ont formé la base des langues néo-indiennes et ont commencé à être utilisés par écrit. Au 19e siècle, le sanskrit a finalement été évincé par les langues nationales indiennes de leur littérature d'origine.
L'histoire de la langue tamoule, qui appartenait à la famille dravidienne, n'était en aucun cas liée au sanskrit, mais le concurrençait depuis l'Antiquité, car elle appartenait également à une riche culture ancienne. Le sanskrit a certains emprunts à cette langue.
Position actuelle de la langue
L'alphabet sanskrit compte environ 36 phonèmes, et si l'on tient compte des allophones acceptéscompter lors de l'écriture, le nombre total de sons passe à 48. Cette fonctionnalité est la principale difficulté pour les Russes qui vont apprendre le sanskrit.
Aujourd'hui, cette langue est utilisée exclusivement par les castes supérieures de l'Inde comme principale langue parlée. Lors du recensement de 2001, plus de 14 000 Indiens ont admis que le sanskrit était leur langue principale. Par conséquent, officiellement, il ne peut pas être considéré comme mort. Le développement de la langue est également attesté par le fait que des conférences internationales se tiennent régulièrement et que les manuels de sanskrit sont toujours réimprimés.
Des études sociologiques montrent que l'utilisation du sanskrit à l'oral est très limitée, de sorte que la langue ne se développe plus. Sur la base de ces faits, de nombreux scientifiques la classent comme une langue morte, bien que ce ne soit pas du tout évident. En comparant le sanskrit au latin, les linguistes notent que le latin, ayant cessé d'être utilisé comme langue littéraire, est depuis longtemps utilisé dans la communauté scientifique par des spécialistes étroits. Ces deux langues ont été constamment mises à jour, ont traversé des étapes de renouveau artificiel, parfois associées au désir des milieux politiques. En fin de compte, ces deux langues sont devenues directement associées à des formes religieuses, même si elles ont longtemps été utilisées dans les cercles laïcs, elles ont donc beaucoup en commun.
Fondamentalement, le déplacement du sanskrit de la littérature était dû à l'affaiblissement des institutions du pouvoir qui le soutenaient de toutes les manières possibles, ainsi qu'à la forte concurrence d'autres langues parlées, dont les locuteurs cherchaient à inculquer les leurslittérature nationale.
Un grand nombre de variations régionales ont conduit à l'hétérogénéité de la disparition du sanskrit dans les différentes régions du pays. Par exemple, au XIIIe siècle, dans certaines parties de l'empire de Vijayanagara, le cachemire était utilisé dans certaines régions avec le sanskrit comme principale langue littéraire, mais les œuvres en sanskrit étaient mieux connues en dehors de celui-ci, les plus courantes sur le territoire de l'époque moderne. pays.
Aujourd'hui, l'utilisation du sanskrit dans le discours oral est minimisée, mais elle continue de l'être dans la culture écrite du pays. La plupart de ceux qui ont la capacité de lire les langues vernaculaires sont également capables de lire le sanskrit. Il est à noter que même Wikipédia a une section distincte écrite en sanskrit.
Après l'indépendance de l'Inde en 1947, plus de trois mille ouvrages ont été publiés dans cette langue.
Étudier le sanskrit en Europe
Un grand intérêt pour cette langue reste non seulement en Inde même et en Russie, mais dans toute l'Europe. Au XVIIe siècle, le missionnaire allemand Heinrich Roth a apporté une grande contribution à l'étude de cette langue. Il a lui-même vécu de nombreuses années en Inde et, en 1660, il a terminé son livre en latin sur le sanskrit. Lorsque Roth est revenu en Europe, il a commencé à publier des extraits de son travail, à donner des conférences dans les universités et devant des réunions de linguistes spécialisés. Fait intéressant, son principal travail sur la grammaire indienne n'a pas été publié jusqu'à présent, il n'est conservé que sous la forme d'un manuscrit dans le NationalBibliothèque de Rome.
L'étude active du sanskrit en Europe a commencé à la fin du XVIIIe siècle. Pour un large éventail de chercheurs, il a été découvert en 1786 par William Jones, et avant cela, ses caractéristiques ont été décrites en détail par le jésuite français Kerdu et le prêtre allemand Henksleden. Mais leurs articles n'ont été publiés qu'après la parution de Jones, ils sont donc considérés comme auxiliaires. Au XIXe siècle, la connaissance de la langue ancienne sanskrit a joué un rôle décisif dans la création et le développement de la linguistique historique comparée.
Les linguistes européens ont été ravis de cette langue, notant sa structure étonnante, sa sophistication et sa richesse, même par rapport au grec et au latin. Dans le même temps, les scientifiques ont noté sa similitude avec ces langues européennes populaires dans les formes grammaticales et les racines du verbe, de sorte que, à leur avis, cela ne pouvait pas être un accident ordinaire. La similitude était si forte que la grande majorité des philologues qui travaillaient avec ces trois langues ne doutaient pas qu'elles aient un ancêtre commun.
Recherche linguistique en Russie
Comme nous l'avons déjà noté, en Russie, il y a une attitude particulière envers le sanskrit. Pendant longtemps, le travail des linguistes a été associé à deux éditions des "dictionnaires de Pétersbourg" (grand et petit), parus dans la seconde moitié du XIXe siècle. Ces dictionnaires ont ouvert une ère entière dans l'étude du sanskrit pour les linguistes russes, ils sont devenus la principale science indologique pour tout le siècle à venir.
Professeur de l'État de MoscouUniversité Vera Kochergina: elle a compilé le "Dictionnaire Sanskrit-Russe", et est également devenue l'auteur du "Manuel Sanskrit".
En 1871, le célèbre article de Dmitry Ivanovich Mendeleïev a été publié sous le titre "Periodic Law for Chemical Elements". Il y décrit le système périodique sous la forme dans laquelle nous le connaissons tous aujourd'hui et prédit également la découverte de nouveaux éléments. Il les a nommés "ekaaluminium", "ekabor" et "ekasilicium". Pour eux, il a laissé des espaces vides dans le tableau. Nous n'avons pas parlé de la découverte chimique dans cet article linguistique par hasard, car Mendeleïev s'est montré ici comme un connaisseur du sanskrit. En effet, dans cette ancienne langue indienne, « eka » signifie « un ». Il est bien connu que Mendeleev était un ami proche du chercheur sanskrit Betlirk, qui travaillait à l'époque sur la deuxième édition de son ouvrage sur Panini. Le linguiste américain Paul Kriparsky était convaincu que Mendeleev avait donné des noms sanskrits aux éléments manquants, exprimant ainsi la reconnaissance de l'ancienne grammaire indienne, qu'il appréciait beaucoup. Il a également noté une similitude particulière entre le tableau périodique des éléments du chimiste et les Shiva Sutras de Panini. Selon l'Américain, Mendeleev n'a pas vu sa table dans un rêve, mais l'a inventée en étudiant la grammaire hindoue.
Aujourd'hui, l'intérêt pour le sanskrit s'est considérablement affaibli, au mieux, ils considèrent des cas individuels de coïncidence de mots et de leurs parties en russe et en sanskrit, essayant de trouver des justifications raisonnées à la pénétrationd'une langue à l'autre.
