L'histoire, comme toute autre science, s'en tient à l'exactitude et exige la confirmation de tous ses jugements. Pour le calcul (comme, par exemple, en mathématiques) et pour toutes les lectures, une ligne est requise. L'histoire, en revanche, demande du temps et de l'espace, tout en étant une science humanitaire. Pour le scientifique-historien, les mesures du calcul sont l'espace (quoi ? où ?) et le temps (quand ?). Pour lui, comme pour personne d'autre, le compte à rebours (à savoir, une indication claire de la date) est la plus haute priorité. C'est le point de référence pour déterminer tous les autres facteurs. En conséquence, la construction chronologique des événements devient la tâche première et la plus importante du travail de l'historien. Il aligne les événements connus et étudiés par lui dans une ligne claire. Une telle «ligne de temps» a sa propre direction, tout comme les axes de coordonnées ont leur propre direction en mathématiques. Et ce que signifie la flèche sur la chronologie, l'histoire, en tant que science, va maintenant se démontrer.
Séquence horaire ou chronologique
Si l'histoire consistait en une simple liste d'événements, même dans ce cas, un mécanisme de classement et des règles de stockage de ces données seraient nécessaires. Mais la science historique a une mission beaucoup plus importante - enquêter, interpréter et déterminer le lien entre divers événements. Après tout, tout dans l'histoire a ses propres causes spécifiques et entraîne certaines conséquences. Et ici, le critère le plus important de notre science est la capacité de tirer les bonnes conclusions à la fois pour le présent et pour l'avenir.
Quand la science en était à ses balbutiements, la chronologie était liée aux mathématiques, et aussi, curieusement, à l'astronomie. Mais plus près du XVIIIe siècle, la chronologie, ironiquement, tombe dans la catégorie des sciences humaines, mais reste par essence une science exacte. Ainsi, le concept de « chronologie », étant essentiellement un concept mathématique, relève de la science historique, nécessitant en même temps une bonne connaissance des mathématiques de la part des scientifiques.
Que signifie la flèche sur la chronologie ?
Puisque le temps ne s'arrête jamais, c'est-à-dire court ou coule (comme on préfère), il ne peut pas être fini, il continue toujours à l'infini (du moins on ne connaît pas cette fin et on ne peut pas savoir). Comme en mathématiques, la ligne du temps dans l'histoire est un axe de coordonnées, où l'infini est indiqué par une flèche. Mais il y a une autre difficulté, qui est l'une des pierres d'achoppement: comment compter initialement les années dans l'histoire ? La ligne du temps n'a non seulement pas de fin, mais aussi pas de commencement. Oui, et où le chercher ? En créationmonde, dès le début du règne d'un monarque ou de la fondation d'une cité, dès l'instant des premières sources écrites, des livres saints, ou encore d'un cataclysme ou autre événement ? Ou est-il possible de choisir n'importe quel moment conditionnel pour démarrer le compte à rebours ?
À partir de quel moment commence la chronologie ?
À différentes époques, différents peuples ont choisi leur propre façon de déterminer le début de la chronologie. La civilisation européenne a choisi la naissance de Jésus-Christ comme son commencement. Et bien que, selon cela, le monde entier sache dans tous les coins du jour, du mois et de l'année, il y a des peuples qui se souviennent et gardent un compte à rebours parallèle selon les anciennes traditions nationales.
On sait qu'il y a plus de deux cents époques dans le monde qui n'ont rien en commun dans leur origine. Les plus célèbres d'entre elles sont aujourd'hui identifiées par leur nom: par exemple, les époques byzantine, antiochienne, alexandrine.
Qu'est-ce qu'une époque ?
Toute chronologie est basée sur un point de départ - une époque (ce qui signifie en latin - le nombre d'origine). Chaque nation dans l'Antiquité s'est créée son propre système de référence temporelle, basé sur l'événement le plus important et le plus mémorable pour elle-même. De telles époques pourraient durer de quelques à mille ans.
L'Église chrétienne a naturellement considéré la naissance de Jésus-Christ comme un tel nombre initial, se concentrant sur le fait qu'une nouvelle période qualitativement différente a commencé dans le développement de la société et de l'homme. Il a marquéle début de la civilisation européenne. Mais quel que soit le système que nous considérons maintenant, et à ce point du début du calcul, un zéro absolu est obtenu sur la ligne de temps, ici la ligne commence son compte à rebours dans sa valeur plus. Et il est conduit de zéro à l'infini le long de la flèche qui nous est présentée comme une ligne du temps. Avant notre ère, il y avait des « temps sombres », une ère ancienne, un temps de païens, d'ignorance et de peur. Et la ligne avec une flèche s'éloigne du point de départ du calcul dans la direction opposée, en comptant de zéro à l'infini.
Et qu'est-ce que "notre époque" ?
Il est curieux que notre chronologie ait été introduite non pas dès le début de notre ère, mais bien plus tard. On pense que l'introduction de l'ère de la Nativité du Christ n'a eu lieu qu'en 525, sous le pape de Rome par son moine Denys. Cela ressemblait à "de l'Année du Seigneur". Aujourd'hui on dit plus simplement: notre époque. Certains historiens datent le début du processus de calcul de la date de naissance du Christ, ainsi que la détermination du jour de la célébration de Pâques, dès le 3ème siècle.
Quelle est la chronologie de l'histoire ?
Quelqu'un trouvera cette question incorrecte, car la ligne reste toujours une ligne droite. Mais, curieusement, la théorie de la linéarité temporelle n'est pas la seule dans l'esprit des scientifiques. Il existe plusieurs modèles de temps. Comme l'a prouvé le XXe siècle, l'espace peut être réfracté, déformé, arrondi, etc. On peut en dire autant du temps. La ligne du temps peut devenir un cercle, une spirale, une parabole, etc. Par exemple, la phrase bien connue selon laquelle "tout dans ce monde se répète" est une confirmation que le temps se déplace en cercle (temps cyclique). Si nous ajoutons le concept de "progrès" à ce cercle, alors le mouvement circulaire se transforme en spirale, c'est-à-dire un mouvement en cercle avec une progression progressive. Mais il y a aussi des théories où il n'y a aucun progrès de l'histoire.
Philosophie de l'histoire
Avec le développement de la science moderne, le problème du temps est devenu une question clé dans la philosophie de l'histoire, définissant un certain nombre de concepts de l'histoire. Sans entrer dans les détails et les détails, il convient de noter que toute vision du monde forme sa propre vision de la "ligne de temps". Cela s'applique à la fois aux visions mythologiques anciennes, aux croyances religieuses et aux visions du monde chrétiennes et scientifiques modernes, ainsi qu'à de nombreuses théories philosophiques de notre époque qui affectent la compréhension du temps.
Mais en même temps, les opinions philosophiques éloignent les citoyens ordinaires de la compréhension quotidienne de notre vie. Ils sont intéressants et utiles pour les scientifiques, mais deviennent un jouet dangereux entre les mains d'une personne à la recherche d'un bonheur simple. De tels passe-temps peuvent provoquer des interprétations et des utilisations erronées, et donc de fausses conclusions et applications. De telles théories doivent être étudiées de manière approfondie et réfléchie. Et pour le bonheur, il suffit de comprendre que la ligne du temps est droite et régulière.
