Le sens littéral du mot "épigraphie" est "se référant aux inscriptions". Il est dérivé du grec "épigraphe" - "inscription". Il existe plusieurs domaines d'application. Par exemple, l'épigraphie moderne est une collection d'inscriptions qui sont en relation logique avec l'environnement du sujet. Il peut s'agir de panneaux, de panneaux sur les portes, de pointeurs, d'étiquettes. L'épigraphie moderne n'est pas le nom d'une discipline scientifique, mais un objet d'étude en linguistique. Nous allons nous intéresser à un tout autre - historique.
Ce qu'étudie l'épigraphie
Il existe de nombreuses catégories de sources historiques écrites. Pour les étudier, on ne peut se passer de disciplines historiques auxiliaires, qui fournissent aux scientifiques tout l'arsenal des méthodes des sciences les plus diverses. Ces éléments sont nombreux et leur nombre augmente avec la complexité de la classification des sources.
L'épigraphie est l'une de ces disciplines. Il s'agit d'une branche de la science historique qui étudie les inscriptions sur les monuments du passé en matériau solide. Les produits de la pierre, de l'os, du métal, du bois, de l'argile intéressent l'épigraphie dans la mesure oùs'il y a des inscriptions rayées, en relief ou ciselée dessus. Le fait est que l'effet mécanique sur la matière (gravure, gravure du texte sur une planche de bois) confère au monument des particularités importantes. Ils dépendent largement de la nature du matériau, du traitement de surface et de l'instrument d'écriture. Par exemple, l'aspect cunéiforme des caractères écrits mésopotamiens est dû à la façon dont ils étaient appliqués: avec un roseau pointu ou un bâton en bois, les signes étaient pressés dans de l'argile molle.
Le cunéiforme est issu de l'écriture pictographique, à mesure que les textes devenaient plus complexes, que le "volume de travail" des scribes augmentait et que la vitesse d'écriture augmentait, les pictogrammes se simplifiaient et, par conséquent, l'écriture acquit son aspect caractéristique.
Épigraphiste, utilisant l'appareil de la linguistique, les études culturelles, l'histoire de l'art, l'écriture des attributs - c'est l'essentiel - et effectue la traduction (si possible). Le texte, s'il peut être lu, doit être compris précisément dans le cadre du système établi d'écriture et de langage d'une certaine époque. Par exemple, il ne faut pas essayer de lire l'inscription du Ve siècle av. e. dans la langue du 10ème siècle après JC. e. Ainsi, les problèmes se situent dans le domaine de l'intersection de nombreuses disciplines et sont résolus dans les limites d'applicabilité des méthodes utilisées par cette science.
De quoi peut parler l'épigraphie ? Les faits intéressants liés à cette discipline peuvent être recueillis dans une multitude. Concentrons-nous sur quelques-uns, et nous verrons que l'épigraphie est non seulement importante, mais aussi très divertissante.
Comment les anciens scribes ont aidé les scientifiques
Au 19ème sièclelors de l'étude de divers types de cunéiformes, les déchiffreurs rencontraient de grandes difficultés: un même signe pouvait être un idéogramme, un déterminant illisible ou un signe syllabique, et il pouvait aussi se prononcer différemment. Les Sumériens ont "inventé" l'écriture cunéiforme, mais elle a été utilisée par de nombreux peuples qui ont habité la Mésopotamie à différentes époques. Les Akkadiens (Babyloniens), ayant adopté le système des signes sumériens, ont doté chaque signe syllabique d'un nouveau son. Comment lire correctement les inscriptions ?
La célèbre bibliothèque du roi assyrien Ashurbanipal a aidé en matière d'épigraphie. Dans celui-ci, parmi un grand nombre de "livres d'argile", un véritable dictionnaire a été trouvé: les anciennes valeurs sonores sumériennes et babyloniennes-assyriennes ont été comparées aux signes d'idéogrammes. C'était probablement un manuel pour les scribes novices qui ont connu les mêmes difficultés que les épigraphistes après plus de deux mille cinq cents ans…
Cartes sur tablettes d'argile
Les habitants de Mésopotamie fabriquaient non seulement des dictionnaires, mais aussi des cartes. La carte babylonienne tardive du monde des VIII-VII siècles avant JC est largement connue. e., cependant, c'était plutôt une illustration d'un mythe et n'avait aucune signification pratique: il est difficile d'imaginer que les Babyloniens à cette époque ne connaissaient pas l'existence, par exemple, de l'Égypte. Le but de la carte reste flou.
Il existe des cartes beaucoup plus anciennes (milieu du IIe millénaire av. J.-C.), qui ne prétendent cependant pas être globales, mais sont clairement établies à des fins pratiques.
C'est une carte de royalchamps dans la région de la ville de Nippour, ainsi qu'un plan de la ville elle-même, qui montre des temples, des jardins, des canaux et un mur d'enceinte avec plusieurs portes. Tous les objets sont marqués de courtes inscriptions cunéiformes.
Les murs rayés sont une source historique précieuse
Les épigraphies sont des graffitis antiques et médiévaux. Les célèbres inscriptions romaines sont souvent comparées aux réseaux sociaux pour une raison - elles contiennent tout: du toujours pertinent "Marc aime Spendusa" et "Virgula - Tertia: tu es un bâtard" au philosophique et mélancolique "Un jour tu meurs et deviens juste rien." Les murs des maisons et des bâtiments publics étaient à la fois des panneaux d'affichage et des tracts politiques. L'alphabétisation de ceux qui écrivaient était parfois très «boiteuse», mais grâce à ces inscriptions, les chercheurs ont à leur disposition du matériel lié à la langue familière et populaire d'une époque lointaine. C'est ce "latin vulgaire" qui a ensuite formé la base des langues romanes modernes.
Au Moyen Âge, les gens aimaient aussi griffonner quelque chose sur les murs. Il existe des inscriptions connues dans la cathédrale Sainte-Sophie de Constantinople, faites en runes - elles ont probablement été laissées par des mercenaires varègues des gardes de l'empereur byzantin.
Le riche matériel épigraphique est fourni par les graffitis sur les murs des anciennes églises russes. Ils contiennent non seulement des manifestations d'expression de soi («Ivan a écrit») ou de courtes prières, mais également des textes contenant des informations militaires ou politiques actuelles au moment de la rédaction. Ce sont des messages sur les conflits et la réconciliation des princes, des événements graves (par exemple, le meurtre du prince Andrei Bogolyubsky). De telles inscriptionsont été faites "à la poursuite", et les informations qui en sont tirées aident à compléter et à clarifier les données des sources chroniques, elles sont donc extrêmement importantes.
Lettres sur écorce de bouleau
À ce jour, le nombre de lettres en écorce de bouleau dépasse le millier et ne cesse de croître. Ils ont d'abord été découverts à Novgorod, puis retrouvés dans d'autres anciennes villes russes. Ces monuments témoignent de l'alphabétisation généralisée de la population urbaine. Parmi eux, il y a des messages économiques et commerciaux, des messages sur des affaires judiciaires, des listes de dettes. Par conséquent, les lettres transmettent aux historiens les informations les plus précieuses sur la vie civile, sur les relations socio-économiques dans la société russe médiévale. Par exemple, un message sur l'achat de terres et de paysans: « Salut de Sinophon à mon frère Ofonos. Que vous sachiez que j'ai acheté avant Maxime le district de Yeshersky et Zamolmosovye et des paysans pour moi-même à Simovl et à Khvoyna. Et Maxim et Ivan Shirokiy étaient là.”
Parmi les lettres, il y a des notes d'amour, des exercices scolaires, des prières et des complots. Il existe des exemples de correspondance familiale: « Instruction à Semyon de sa femme. Vous calmeriez [tout le monde] simplement et m'attendriez. Et je t'ai frappé avec mon front."
Un certain Boris écrit à Nastasya: « Dès que cette lettre arrivera, envoie-moi un homme sur un étalon, car j'ai beaucoup à faire ici. Oui, la chemise est venue - j'ai oublié la chemise. Et aussitôt le monde d'un passé lointain prend vie, cesse d'être une page sèche d'un manuel d'histoire. Et voici un fragment tout à fait intrigant: « avec un homme, une lettre est venue secrètement ». L'écorce de bouleau est arrachée, et personne n'a plus ce secretapprend…
Les lettres les plus anciennes trouvées remontent au XIe siècle, les dernières au XVe siècle, lorsque l'écorce de bouleau en tant que matériau d'écriture a commencé à être remplacée par du papier, qui est bien moins bien conservé. Les documents en écorce de bouleau sont une fenêtre sur le Moyen Âge russe, nous permettant de voir dans l'histoire non seulement des princes, des gouverneurs et des hiérarques d'église, mais aussi des gens ordinaires, et ainsi de rendre notre connaissance du passé plus complète.
Signification de épigraphie
Dans de nombreux cas, l'épigraphie est la seule source de nos connaissances sur le patrimoine écrit de tout peuple, comme les Étrusques, les anciens Germains, les Celtes. Et pour les autres civilisations antiques, les sources épigraphiques constituent l'essentiel des monuments écrits.
Lors de l'étude de l'Antiquité et du Moyen Âge, les données obtenues à l'aide de l'épigraphie sont également indispensables - elles peuvent raconter des aspects de la vie qui ne peuvent être appris des annales et des annales. Tout aussi importants sont les monuments épigraphiques officiels - inscriptions dédicatoires et religieuses, épitaphes, textes de traités internationaux et documents juridiques.
Nous n'avons considéré que quelques exemples de ce vaste éventail de monuments qui étudie l'épigraphie. Pas grand-chose, mais bien assez pour comprendre l'importance du rôle de cette discipline auxiliaire dans la science historique.
