Brièvement qui sont les bouffons, nous le dirons dans cet article. Et aussi - pourquoi ils sont "pois", comment ils sont associés aux bourreaux, aux faillis et aux mauvais esprits. Peu de gens savent en quoi ils diffèrent des clowns et comment l'un des représentants de la profession est devenu une source d'inspiration pour les futures générations de patriotes.
Effacer les significations
Le mot "bouffon" a plusieurs significations. Ci-dessous, ils sont répertoriés dans le même ordre que dans les dictionnaires d'Ushakov et d'Ozhegov:
- un homme qui était gardé dans des maisons riches spécialement pour le divertissement des hôtes et des invités;
- personnage des comédies de rue (synonyme de "clown");
- sens figuré - une personne grimaçant pour amuser les autres;
- Euphémisme pour les mauvais esprits ("Bon sang !").
Dans les deuxième et troisième sens, le mot est proche du mot "clown", ce qui ne peut être dit du premier et du quatrième.
À propos des pois
Le phraséologisme "jester de pois" doit son origine à l'un des attributs invariables d'un bouffon médiéval - un hochet en forme de bâton avecavec une vessie de porc remplie de pois secs attachés dessus.
Il existe d'autres versions. Par exemple, ceux qui disent que le mot "pois" ne nous réfère pas aux haricots, mais au fabuleux roi Pois.
À propos des serviteurs du diable
Du point de vue de l'église médiévale, le bouffon est le serviteur du diable. Les spectacles de carnaval auxquels participaient des bouffons parodiaient souvent les offices religieux. Une parodie du sacré est un acte favori du diable, dont l'une des épithètes est "singe de Dieu". Par conséquent, l'utilisation du mot comme euphémisme pour désigner les "mauvais esprits" n'est pas accidentelle.
À propos du symbolisme des couleurs
En Europe jusqu'au 17ème siècle, les bouffons portaient généralement des couleurs jaunes et vertes. Les deux étaient associés au mépris et à la dévalorisation. Par exemple, les vêtements des assistants des bourreaux étaient jaunes. Et le bonnet était vert, qui était mis sur les faillis lorsqu'ils étaient attachés au pilori sur la place de la ville.
À propos du sérieux
Ci-dessus est une peinture de l'artiste polonais Jan Matejko. Il représente Stanchik, l'un des bouffons de cour les plus célèbres de l'histoire. Stanczyk a vécu dans le Commonwe alth aux XVe et XVIe siècles, a servi trois rois d'affilée et en même temps a critiqué avec esprit leur politique. Dans le tableau de Matejko, il pleure la prise de Smolensk par les Russes, tandis qu'en arrière-plan le roi et les courtisans marchent au bal. Il y a une telle anecdote historique. Certaines personnes, ayant décidé de s'amuser avec Stanchik, lui ont enlevé tous ses vêtements et l'ont laissé aller nu. Le roi sympathisa avec le bouffon, auquel il répondit:"Ce n'est rien. Ici, roi, Smolensk vous a été enlevé - et vous vous taisez." L'image de Stanchik est un exemple de la façon dont parfois un bouffon de cour est plus qu'un simple humoriste. C'est aussi un satiriste et un penseur.