La théorie de l'État et du droit est l'une des disciplines juridiques fondamentales, dont l'objet est les lois générales des différents systèmes juridiques, ainsi que l'émergence, la formation et le développement des formes de gouvernement. Un élément tout aussi important de cette science est l'étude des caractéristiques et des méthodes de fonctionnement des institutions étatiques et juridiques. Cette définition détermine la structure de la théorie de l'État et du droit en tant que science.
Structure
La construction de cette science repose sur l'existence de deux grands blocs. Chacun d'eux est subdivisé en éléments plus petits, et les principaux sont: la théorie de l'État et la théorie du droit.
Ces blocs sont complémentaires, ils révèlent des schémas et des problèmes communs (par exemple, l'origine et l'évolution des normes étatiques et juridiques, la méthodologie pour les étudier).
Lors de l'analyse des éléments essentiels de la théorie du droit, il est nécessaire de prendre en compte le contenu spécifique des connaissances acquises. De ce point de vue, on peut y distinguer les éléments suivants:
- philosophie du droit, qui, selon certains chercheurs (S. S. Alekseev, V. S. Nersesyants) est l'étude et la compréhension de l'essence même du droit, sa conformité avec les principales catégories et concepts philosophiques;
- sociologie du droit, c'est-à-dire son applicabilité dans la vie réelle. Cet élément comprend les problèmes de l'efficacité des normes juridiques, leurs limites, ainsi que l'étude des causes des délits dans diverses sociétés;
- théorie positive du droit traitant de la création et de la mise en œuvre des normes juridiques, de leur interprétation et de leurs mécanismes d'action.
Versions de l'origine de l'état
À différentes étapes de son développement, l'humanité a essayé de comprendre comment certaines normes juridiques guidant sa vie sont apparues. Non moins intéressante pour les penseurs était la question de l'origine du système étatique dans lequel ils vivent. À l'aide de concepts et d'idées modernes, les philosophes de l'Antiquité, du Moyen Âge et des temps modernes ont formulé un certain nombre de théories sur l'origine de l'État et du droit.
Philosophie du thomisme
Le célèbre penseur chrétien Thomas d'Aquin, qui a donné son nom à l'école philosophique du thomisme, a développé une théorie théologique basée sur les travaux d'Aristote et de saint Augustin. Son essence réside dans le fait que l'État a été créé par le peuple par la volonté de Dieu. Cela n'exclut pas la possibilité que le pouvoir puisse être saisi par des méchants et des tyrans, dont on trouve des exemples dans l'Écriture Sainte, mais dans ce cas, Dieu prive le despote de son soutien, etsa chute inévitable l'attend. Ce point de vue n'a pas été formé par hasard au XIIIe siècle - l'ère de la centralisation en Europe occidentale. La théorie de Thomas d'Aquin a donné l'autorité de l'État, combinant des idéaux spirituels élevés avec la pratique de l'exercice du pouvoir.
Théories organiques
Plusieurs siècles plus tard, avec le développement de la philosophie, un corpus de théories organiques sur l'origine de l'État et du droit est apparu, fondé sur l'idée que tout phénomène peut être assimilé à un organisme vivant. De même que le cœur et le cerveau remplissent des fonctions plus importantes que les autres organes, les souverains avec leurs conseillers ont un statut plus élevé que les paysans et les marchands. Un organisme plus parfait a le droit et la possibilité d'asservir et même de détruire les formations faibles, tout comme les états les plus forts conquièrent les plus faibles.
L'État comme violence
Le concept d'origine forcée de l'État est né de théories organiques. La noblesse, possédant des ressources suffisantes, a subjugué les pauvres compagnons de la tribu, puis s'est abattue sur les tribus voisines. Il s'ensuit que l'État n'est pas apparu à la suite de l'évolution des formes internes d'organisation, mais en vertu de la conquête, de l'assujettissement et de la coercition. Mais cette théorie a été presque immédiatement rejetée, car, ne considérant que les facteurs politiques, elle ignorait complètement les facteurs socio-économiques.
Approche marxiste
Cette lacune a été éliminée par Karl Marx etFrédéric Engels. Ils ont réduit tous les types et toutes les formes de conflits dans les sociétés anciennes et modernes à la théorie de la lutte des classes. Sa base est le développement des forces productives et des rapports de production, tandis que la sphère politique de la vie de la société est une superstructure correspondante. Le fait de l'assujettissement des tribus faibles, et derrière elles des tribus faibles ou des formations d'État, du point de vue du marxisme, est déterminé par la lutte des opprimés et des opprimés pour les moyens de production.
La science moderne ne reconnaît la suprématie d'aucune théorie particulière, en utilisant une approche intégrée: les réalisations les plus significatives sont tirées des concepts de chaque école philosophique. Il semble que les systèmes étatiques de l'antiquité aient bien été construits sur l'oppression, et l'existence de sociétés esclavagistes en Égypte ou en Grèce ne fait aucun doute. Mais en même temps, les lacunes des théories sont également prises en compte, comme l'exagération du rôle des relations socio-économiques caractéristique du marxisme tout en ignorant la sphère immatérielle de la vie. Malgré l'abondance d'opinions et de points de vue, la question de l'origine des institutions juridiques de l'État est l'un des problèmes de la théorie de l'État et du droit.
Méthodologie théorique
Chaque concept scientifique a sa propre méthodologie d'analyse, vous permettant d'acquérir de nouvelles connaissances et d'approfondir celles existantes. La théorie de l'État et du droit ne fait pas exception à cet égard. Étant donné que cette discipline scientifique est engagée dans l'étude des modèles généraux d'état-juridique dans la dynamique et la statique, la finalele résultat de son analyse est l'attribution de l'appareil conceptuel de la science juridique, tel que: le droit (ainsi que ses sources et ses branches), l'institution étatique, la légalité, le mécanisme de régulation juridique, etc. Les méthodes utilisées à cet effet par la théorie de l'État et du droit peuvent être divisées en droit général, scientifique général, scientifique privé et droit privé.
Méthodes globales
Les méthodes générales sont développées par la science philosophique et expriment des catégories communes à tous les domaines du savoir. Les techniques les plus importantes de ce groupe sont la métaphysique et la dialectique. Si la première se caractérise par une approche de l'État et de la loi, comme de catégories éternelles et immuables, liées les unes aux autres dans une faible mesure, alors la dialectique procède de leur mouvement et de leur changement, des contradictions, à la fois internes et avec d'autres phénomènes du social. sphère de la société.
Méthodes scientifiques générales
Les méthodes scientifiques générales, tout d'abord, comprennent l'analyse (c'est-à-dire la sélection des éléments constitutifs d'un phénomène ou d'un processus important et leur étude ultérieure) et la synthèse (combinant les éléments constitutifs et les considérant ensemble). À différentes étapes de l'étude, des approches systématiques et fonctionnelles peuvent être utilisées, et pour vérifier les informations qu'elles reçoivent, la méthode de l'expérimentation sociale.
Méthodes scientifiques privées
L'existence de méthodes scientifiques privées est due au développement de la théorie de l'État et du droit en relation avec d'autres sciences. La méthode sociologique revêt une importance particulière, dont l'essence est l'accumulation par le questionnement ou l'observation d'informations spécifiques sur le comportement.entités juridiques étatiques, leur fonctionnement et leur évaluation par la société. Les informations sociologiques sont traitées à l'aide de méthodes statistiques, cybernétiques et mathématiques. Cela permet de déterminer d'autres directions de recherche, d'identifier les contradictions entre la théorie et la pratique, d'étayer, selon les situations, les voies possibles de développement ultérieur ou d'amortissement des conséquences d'une théorie éprouvée.
Méthodes de droit privé
Les méthodes de droit privé sont des procédures directement légales. Celles-ci incluent, par exemple, la méthode formelle-légale. Il vous permet de comprendre le système existant de normes juridiques, de déterminer les limites de son interprétation et ses méthodes d'application. L'essence de la méthode juridique comparative est d'étudier les similitudes et les différences qui existent dans différentes sociétés à différents stades de leur développement, les systèmes juridiques afin d'identifier les possibilités d'appliquer des éléments de normes législatives étrangères dans cette société.
Fonctions de la théorie de l'État et du droit
L'existence de toute branche de la connaissance scientifique implique l'utilisation de ses réalisations par la société. Cela nous permet de parler des fonctions spécifiques de la théorie de l'État et du droit, parmi lesquelles les plus significatives sont:
- explication des schémas fondamentaux de la vie étatique et légale de la société (fonction explicative);
- prédire les options pour le développement de normes juridiques étatiques (fonction de pronostic);
- approfondir les connaissances existantes sur l'État et le droit, ainsi qu'en acquérir de nouvelles(fonction heuristique);
- formation de l'appareil conceptuel des autres sciences, en particulier des sciences juridiques (fonction méthodologique);
- développement de nouvelles idées dans le but de transformer positivement les formes de gouvernement et les systèmes juridiques existants (fonction idéologique);
- impact positif des développements théoriques sur la pratique politique de l'État (fonction politique).
État de droit
La recherche de la forme la plus optimale d'organisation politique et juridique de la société est l'une des tâches les plus importantes de la théorie de l'État et du droit. L'État de droit semble actuellement être la principale réalisation de la pensée scientifique à cet égard, ce qui est confirmé par les avantages pratiques évidents de la mise en œuvre de ses idées:
- Le pouvoir doit être limité par les libertés et droits humains inaliénables.
- État de droit inconditionnel dans tous les domaines de la société.
- Enregistrée dans la Constitution, la répartition des pouvoirs en trois branches: législative, exécutive et judiciaire.
- Existence de la responsabilité mutuelle de l'État et du citoyen.
- Conformité de la base législative d'un État particulier avec les principes du droit international.
Signification de la théorie
Ainsi, comme il ressort du sujet même de la théorie de l'État et du droit, cette science, contrairement à d'autres disciplines juridiques, se concentre sur l'étude des systèmes existants de normes législatives sous la forme la plus abstraite. Obtenu par les méthodes de cette disciplinela connaissance constitue la base des codes juridiques, se fait une idée du fonctionnement des lois, trace des voies pour le développement ultérieur de la société. Cela et bien plus encore nous permet de parler avec confiance de la position centrale de la théorie de l'État et du droit dans le système général de la connaissance juridique et, de plus, d'y jouer un rôle unificateur en raison de sa relation avec d'autres sciences humaines.
