La Russie, en tant que pays avec un mode de société patriarcal traditionnel, s'est longtemps passée d'un organe législatif - le Parlement. La première Douma d'État n'a été convoquée qu'en 1906, par décret de Nicolas II. Une telle décision était nécessaire, mais plutôt tardive, surtout si l'on tient compte des années d'apparition de ses analogues dans d'autres États. En Angleterre, par exemple, le Parlement est apparu à la fin du Moyen Âge, en France - à la même époque. Les États-Unis, qui ont été fondés en 1776, ont créé un gouvernement similaire presque immédiatement.
Et la Russie ? Notre pays a toujours adhéré à la position d'une forte autorité centralisée du tsar-prêtre, qui devait lui-même réfléchir à toutes les lois proposées par les ministres. Grâce à cela, la Première Douma d'État n'est apparue ni après le Temps des Troubles, ni sous Pierre Ier, ni même sous Catherine II, qui prévoyait de convoquer un organe similaire en fonction au Parlement. n'étaient arrangés queCollège.
Tout au long du XIXe siècle, les partisans d'une monarchie constitutionnelle (et en Russie, il y en avait une douzaine) se sont prononcés en faveur d'un système parlementaire. Selon elle, l'empereur ou les ministres étaient censés élaborer des projets de loi, la Douma les discutait, apportait des amendements et envoyait les documents adoptés par elle pour signature au roi.
Cependant, en raison de la politique de certains souverains, notamment Nicolas Ier, la 1ère Douma d'État n'est jamais apparue en Russie au XIXe siècle. Du point de vue de l'élite dirigeante, c'était un bon signe, car on ne pouvait absolument pas se soucier de la volonté personnelle d'adopter des lois - le tsar tenait tous les fils entre ses mains.
Et seule la croissance des humeurs de protestation dans la société a forcé l'empereur Nicolas II à signer un manifeste sur l'établissement de la Douma.
La première Douma d'État s'est ouverte en avril 1906 et est devenue un excellent portrait de la situation politique en Russie de cette période historique. Il comprenait des députés de paysans, de propriétaires terriens, de commerçants et d'ouvriers. La composition nationale de la Douma était également hétérogène. Il y avait des Ukrainiens, des Biélorusses, des Russes, des Géorgiens, des Polonais, des Juifs et des représentants d'autres groupes ethniques. En général, c'est la première Douma d'État de 1906 qui est devenue une véritable norme de rectitude politique, qui pourrait être enviée encore aujourd'hui aux États-Unis.
Triste, cependant, est le fait que la Première Douma s'est avérée être un monstre politique complètement incompétent. Il y a deux raisons à cela. La première est que la Douma de la première convocation n'est pas devenue un organe législatif, mais une sorte de victime politiqueère. La deuxième raison est le boycott de la Douma par les forces de gauche.
À cause de ces deux facteurs, la première Douma d'État déjà en juillet de la même année a "glissé" vers la dissolution. Beaucoup n'étaient pas satisfaits de cela, des rumeurs du domaine de la fantaisie ont commencé à se répandre dans la société au sujet de l'abolition définitive de la Douma, qui, soit dit en passant, n'ont pas été confirmées. Bientôt, la deuxième Douma a été convoquée, qui s'est avérée un peu plus productive que la première, mais plus à ce sujet dans un autre article.
La Douma de la première convocation est devenue pour l'histoire russe une sorte de point de départ pour les transformations démocratiques. Bien qu'organisée tardivement, la Première Douma a joué son rôle dans le développement du parlementarisme.
