Prince Kiy est le fondateur légendaire de la ville de Kiev, qui deviendra dans quelques siècles le centre de l'ancien État russe. Il y a beaucoup de controverses sur la réalité de cette personne: certains historiens considèrent ses activités comme absolument légendaires, d'autres disent que les légendes peuvent avoir un fondement d'événements réels. Alors, qui était le prince Kiy ? Biographie, différentes versions de sa vie, ainsi que leur interprétation feront l'objet de notre discussion.
Preuve de The Tale of Bygone Years
La première source à mentionner lors de la recherche de la vérité, qui était le fondateur de Kiev, le prince Kiy, est la chronique "Le conte des années passées".
Selon les chroniques, les frères Kyi, Shchek et Khoriv, ainsi que leur sœur, la belle Lybid, appartenaient à la tribu Glade. Schek vivait sur une montagne, qui s'appelait à l'avenir Shchekovitsa, et Khoriv vivait sur une colline, appelée Horivitsy. En l'honneur de Lybid, une rivière se jetant dans le Dniepr a été nommée. Trois frères et une sœur ont fondé la ville, qui a reçu le nom de Kiev du nom de l'aîné d'entre eux.
Dans le même temps, le chroniqueur donne une autre version de la fondation de la ville, selon laquelle Kiy n'est pas du tout un prince, mais un simple transporteur à travers le Dniepr. Par conséquent, cette zone a commencé à s'appeler "transport Kiev". À l'avenir, ce nom a été attribué à la ville fondée en ces lieux. Mais le chroniqueur lui-même réfute cette version, affirmant que Kiy a visité Constantinople (la capitale de Byzance, Constantinople) et a été reçu par l'empereur, et qu'un simple porteur ne pouvait pas le faire, il est donc définitivement un prince.
Plus loin dans les annales, il est dit qu'en revenant, le prince Kiy fonda une petite ville sur les rives du Danube, dans laquelle il décida de s'installer. Mais les habitants n'aimaient pas les nouveaux arrivants et ils ont donc été contraints de retourner sur les rives de leur Dniepr natal, à Kiev. Mais néanmoins, sur le Danube, il y avait une colonie, qui s'appelait Kievets. Kiy, comme ses frères et sa sœur, est mort dans la ville de Kiev qu'il a fondée.
C'est la légende qui fait le plus autorité sur le prince Kiya.
Version de la Chronique de Novgorod
La Chronique de Novgorod est une sorte de continuation du Conte des années passées. Néanmoins, il indique clairement que Kiy n'est pas du tout un prince, mais un porteur. Il raconte également qu'il était un chasseur d'animaux.
Cette chronique lie également les activités de Kiy à une époque précise - 854. Mais la plupart des historiens pensent que s'il a existé, il a vécu beaucoup plus tôt. Après tout, il s'avère que seulement 28 ans plus tard, Kiev a été capturée par le dirigeant de Novgorod, Oleg. Le prince Kiy était censé fonder Kiev au plus tard à la fin du VIIIe siècle. Ainsi, en tout cas, pensait le célèbre historien soviétique Mikhaïl Nikolaïevitch Tikhomirov.
Chronique polonaise de Jan Dlugosz
Cue est mentionné non seulement dansChroniques, mais aussi dans les sources d'autres pays. Par exemple, il en est fait mention dans la chronique polonaise du XVe siècle de Jan Dlugosh. Cependant, Dlugosh, mentionnant Kyi, s'est principalement appuyé sur toutes les mêmes chroniques russes dont nous avons parlé ci-dessus, donc son message est secondaire.
Alors, comment le signal est-il présenté dans cette chronique ? Le prince n'est mentionné qu'en relation avec ce qu'on appelle le fondateur de la dynastie qui a régné à Kiev jusqu'aux frères Askold et Dir. Mais The Tale of Bygone Years considère ces derniers non pas comme les descendants de Kiy, mais comme les Vikings. De plus, les chroniques arabes et certains historiens modernes doutent généralement qu'Askold et Dir puissent régner en même temps, les considérant soit comme père et fils, soit comme des personnes sans aucun lien de parenté.
Interprétation arménienne
Il y a aussi une légende en Arménie qui non seulement fait écho au message du Conte des années passées, mais fonctionne même avec des noms identiques. Elle nous est parvenue à travers "l'Histoire de Taron" de Zenob Glack (vers les VIe-VIIIe siècles). La légende parle de deux frères qui ont été forcés de fuir leur lieu d'origine vers l'Arménie. Le roi local leur a d'abord accordé des terres et leur a accordé des terres, mais après 15 ans, il les a tués et a trahi leur propriété à leurs fils - Cuar, Melthea et Chorean. Chacun des frères a fondé une ville et l'a nommée d'après son propre nom. Entre les colonies, ils ont fondé un temple païen.
Kiy et Khoriv se devinent facilement dans les noms des frères Kuar et Khorean. Le nom de la ville de Kuara est identique à Kiev. Mais qu'en est-il de Meltey ? Le fait est quece nom est traduit de l'arménien par "serpent". La même traduction du vieux slave porte le nom de Shchek.
Mais comment les légendes arméniennes et slaves sont-elles liées ? Il existe une version selon laquelle ils sont unis par une ancienne légende indo-européenne commune. Il est également suggéré que les deux peuples l'ont adopté des Scythes.
Données archéologiques
Comment ces informations tirées des légendes se comparent-elles aux données matérielles réelles obtenues à la suite de fouilles archéologiques ? Après tout, seule une légende confirmée par l'archéologie peut prétendre être historique.
Cependant, il existe des découvertes archéologiques indiquant la présence d'une colonie sur le site de Kiev moderne dès la fin du 5ème siècle après JC. e. Par conséquent, en 1982, 1500 ans depuis la fondation de Kiev ont été officiellement célébrés sous condition. Au moment de la fondation de la colonie, elle était située aux frontières de trois cultures archéologiques à la fois: Kolochinsky, Penkovsky et Prague-Korchak. Les trois groupes culturels sont classés par la plupart des scientifiques comme des tribus slaves. Encore plus tôt, du IIe au Ve siècle, la culture de Kiev était située sur le site de la future capitale de l'Ukraine. Son successeur immédiat est la culture Kolochin mentionnée ci-dessus, et son prédécesseur est Zarubinets.
Mais les archéologues n'ont trouvé que les vestiges d'une colonie slave ordinaire du Ve siècle. A cette époque, on ne parlait pas d'une ville à part entière avec une population permanente. Ce n'est qu'à partir du VIIIe siècle que l'on peut affirmer avec certitude qu'une ville à part entière est née sur le site de Kiev, avec des fortifications et un mode de vie urbain, bien sûr, adapté à l'époque. A cette époque, du VIIIe au Xe siècle,cet endroit croisait la culture Volyntsevskaya et Luki-Raikovetskaya. La culture Volintsevo est généralement associée aux tribus slaves des habitants du Nord, qui avaient un centre à Tchernigov. La culture Luka-Raikovets a succédé à la culture Korchak et est peut-être associée aux tribus des Polans, qui ont en fait fondé Kiev, selon la théorie acceptée par la plupart des historiens. Il convient de noter que les représentants de la culture Volyntsevo ont poussé leurs voisins vers l'ouest.
En 1908, le célèbre archéologue VV Khvoyka a découvert un complexe sur la colline de Starokievsky, qu'il a lui-même interprété comme un autel païen du prince Kyi. Approximativement, cette découverte remonte aux VIII-X siècles. Cependant, les conclusions ultérieures de Khvoyk sur le but de cette structure ont été remises en question par certains experts.
Rechercher la vérité dans les sources byzantines
Comme mentionné ci-dessus, dans le "Conte des années passées", il y avait Kiy à Constantinople. Le prince fut reçu par l'empereur byzantin. Par conséquent, s'il ne s'agit pas d'une invention du chroniqueur ou simplement d'une légende, ce fait pourrait servir de bon indice pour savoir qui était Kiy et à quelle époque il a vécu.
Certains historiens médiévaux ont même tenté de relier cet événement au message du byzantin Nicéphore Grigora, qui a vécu aux XIIIe-XIVe siècles. Selon lui, sous le règne de l'empereur romain Constantin le Grand au 4ème siècle, les dirigeants de différents pays sont venus à Constantinople. Parmi eux a également été nommé "souverain de la Russie". Il est à noter que ce message au Moyen Âge était perçuassez sérieux. Dans l'une des chroniques du XVIIIe siècle, basée sur cette preuve byzantine, l'année de la fondation de Kiev était indiquée - 334 de la Nativité du Christ.
Mais avec une approche plus prudente, le témoignage de Nicéphore Grigora ne résiste pas à l'examen. Sous le règne de Constantin le Grand, il ne pouvait pas encore y avoir de Russie, et les Slaves étaient des tribus dispersées, pas même unies dans l'apparence d'États. Pour la première fois, le terme "Rus" n'est apparu qu'au IXe siècle, c'est-à-dire après cinq cents ans. De plus, cet événement n'a été mentionné nulle part ailleurs, et Nicéphore Grégoire lui-même a vécu 1000 ans plus tard que les événements décrits. Très probablement, afin de souligner la grandeur de Constantin le Grand, il composa ce message sur l'ambassade, y insérant le nom des États modernes à Nicéphore.
Une tentative de relier le règne du fondateur de Kiev à l'époque de Justinien I semble plus réaliste. C'est alors qu'a vécu une personne qui peut être comparée à Kiy. Le prince fit un voyage à Constantinople. C'était peut-être une campagne militaire, qui était souvent menée à cette époque par les Slaves de l'union des Antes. L'un d'eux, Khilbudius, fut même nommé par l'empereur souverain de la province de Thrace. Certains érudits modernes tentent de comparer Khilbudiya et Kiya. Littéralement, dans le "Conte des années passées", il est indiqué que Kiy "a reçu un grand honneur du roi". Le mot «honneur» pour les anciens Slaves signifiait également la transition vers le service. Ainsi, Kyi pourrait bien servir avec Justinien en tant que fédéré ou même occuper un poste dans l'armée byzantine, comme l'a fait Khilbudius. De plus, les sources byzantines indiquent le nom du père Khilbudiya - Samvatas. Le même était l'un des noms de Kiev.
Le Khilbudiy historique a été tué en 533 dans une bataille avec l'une des tribus slaves.
Une autre version compare Kiya au chef des Bulgares Kuber, qui a vécu dans la première moitié du VIIe siècle.
Version Khazar
Il existe également une hypothèse selon laquelle Kiy - le prince de Kiev - aurait une origine Khazar ou Magyar. Cette version a été proposée pour la première fois par le célèbre historien Vernadsky G. V. Il pensait que Kiev avait été fondée relativement tard, pas avant 830. Cela s'est produit lorsque les frontières de l'État khazar se sont déplacées vers le Dniepr. Selon cette version, Kiy, Shchek et Khoriv étaient soit des Khazars, soit des chefs de tribus magyares au service des Khazars.
Le nom "Kiy" Vernadsky dérive du mot turc qui signifie la rive du fleuve. De plus, l'empereur byzantin Constantin Porphyrogenitus appelle Kyiv Samvatas, et, selon les linguistes, ce toponyme est d'origine khazar.
Temps de règne
Alors, quand Kiy-prince a-t-il vécu ? Personne ne peut nommer exactement les années de gouvernement. Même le siècle où il a régné, s'il a existé en réalité, est très difficile à nommer. Mais certains délais peuvent être définis.
Selon divers témoignages et interprétations, Kiy a vécu dans la période allant du IVe au IXe siècle. Cependant, si nous écartons les plus extrêmes et les plus improbables, comme par exemple le témoignage de Nicéphore Grégoire, nous obtenons alors une période allant du VIe au VIIIe siècle.
Les découvertes des scientifiques
La plupart des scientifiques modernes considèrent la personnalité de Kiya absolumentlégendaire. Ils définissent son nom comme un éponyme. Autrement dit, la légende de Kiya, selon la science académique, a été inventée pour expliquer le nom de la ville, dont l'origine a été oubliée.
Mais je ne veux toujours pas croire à une explication aussi ennuyeuse et banale, car la légende est bien plus intéressante.
Cue dans la culture moderne
Actuellement, Kiy est considéré comme le saint patron de la capitale de l'Ukraine. Le monument aux fondateurs de Kiev Kyi, Shchek, Khoriv et Lybid a été érigé en 1982, en l'honneur de la célébration du 1500e anniversaire de la fondation de la ville.
En 1980, le livre "Prince Kiy" a été écrit. Il appartient à l'écrivain ukrainien Volodymyr Malik.
Cue stick: histoire et légende
Dans l'histoire du Prince Kiya, il est très difficile de séparer la véritable histoire de la légende. De plus, la plupart des historiens pensent que ce dirigeant n'a jamais existé.
Néanmoins, Kiy, le prince dont le nom est devenu une légende, restera à jamais lié à la fondation de la ville de Kiev dans l'esprit de nombreuses personnes.
