Un acteur est un dirigeant, un philosophe est un penseur. Si vous ne faites que penser et n'agissez pas, cela n'aboutira à rien de bon. D'autre part, le philosophe sera lésé par l'activité politique, le distrayant de la connaissance du monde. À cet égard, parmi tous les souverains romains, Marc Aurèle était une exception. Il a vécu une double vie. L'un était à la vue de tous et l'autre est resté secret jusqu'à sa mort.
Enfance
Marcus Aurelius, dont la biographie sera présentée dans cet article, est né dans une riche famille romaine en 121. Le père du garçon est décédé prématurément et son grand-père, Annius Ver, a repris son éducation, qui a réussi à servir deux fois comme consul et était en règle avec l'empereur Hadrien, qui lui était lié.
Young Aurelius a été éduqué à la maison. Il aimait particulièrement étudier la philosophie stoïcienne. Il est resté son adhérent jusqu'à la fin de sa vie. Bientôt, Antony Pius lui-même (l'empereur régnant) remarqua le succès extraordinaire des études du garçon. S'attendant à sa mort imminente, il a adopté Mark et a commencé à le préparer au poste d'empereur. Cependant, Antoninus a vécu beaucoup plus longtemps qu'il ne le pensait. Il est décédé en 161.
Ascension au trône
Marcus Aurelius ne considérait pas la réception du pouvoir impérial comme un tournant spécial dans sa vie. Un autre fils adoptif d'Antoine, Lucius Ver, monta également sur le trône, mais il ne différait ni par son talent militaire ni par son sens politique (il mourut en 169). Dès qu'Aurèle a pris en main les rênes du gouvernement, les problèmes ont commencé à l'Est: les Parthes ont envahi la Syrie et capturé l'Arménie. Mark y déplaça des légions supplémentaires. Mais la victoire sur les Parthes fut éclipsée par une épidémie de peste qui débuta en Mésopotamie et se répandit au-delà de l'empire. Au même moment, une attaque de tribus belliqueuses slaves et germaniques a eu lieu à la frontière du Danube. Mark n'avait pas assez de soldats et devait recruter des gladiateurs dans l'armée romaine. En 172, les Égyptiens se révoltent. La rébellion a été réprimée par le commandant expérimenté Avidius Cassius, qui s'est déclaré empereur. Marcus Aurelius s'est opposé à lui, mais cela n'a pas abouti à une bataille. Cassius a été tué par les conspirateurs et le véritable empereur est rentré chez lui.
Réflexions
De retour à Rome, Marc Aurèle a de nouveau dû défendre le pays contre les tribus danubiennes des Quads, Marcomans et leurs alliés. Après avoir repoussé la menace, l'empereur tomba malade (selon une version - un ulcère à l'estomac, selon une autre - la peste). Après un certain temps, il mourut à Vindobon. Parmi ses affaires, des manuscrits ont été trouvés, sur la première page desquels se trouvait l'inscription «Marcus Aurelius. Reflets". L'empereur a conservé ces archives dans ses campagnes. Plus tard, ils seront publiés sous les titres"Seul avec moi-même" et "A moi-même". Sur cette base, on peut supposer que les manuscrits n'étaient pas destinés à être publiés, car l'auteur s'adresse vraiment à lui-même, se livrant au plaisir de la réflexion et laissant à l'esprit une totale liberté. Mais les philosophies vides ne lui sont pas propres. Toutes les pensées de l'empereur concernaient la vraie vie.
Contenu des travaux philosophiques
Dans "Reflections", Marc Aurèle énumère toutes les bonnes choses que ses éducateurs lui ont enseignées et que ses ancêtres lui ont transmises. Il remercie également les dieux (le destin) pour son mépris de la richesse et du luxe, sa retenue et sa lutte pour la justice. Et il est aussi très content que, « rêvant de faire de la philosophie, il ne soit pas tombé amoureux d'un sophiste et ne se soit pas assis avec les écrivains pour analyser des syllogismes, tout en traitant simultanément de phénomènes extraterrestres » (la dernière phrase fait référence au éloignement de la passion pour la divination, les horoscopes et autres superstitions, si populaires pendant le déclin de l'Empire romain).
Mark était bien conscient que la sagesse d'un dirigeant ne réside pas dans les mots, mais surtout dans les actes. Il s'est écrit:
- "Travaillez dur et ne vous plaignez pas. Et ne pas sympathiser avec vous ou être étonné de votre diligence. Désirez une chose: vous reposer et bouger comme l'esprit civique le juge digne. »
- "L'homme est heureux de faire ce qui est naturel pour lui. Et il est caractéristique de lui de contempler la nature et la bienveillance envers les autres membres de la tribu.”
- "Si quelqu'un peut démontrer l'infidélité de mes actions, alors j'écouterai avec plaisir et c'est toutJe le réparerai. Je cherche la vérité qui ne fait de mal à personne; seul celui qui est dans l'ignorance et le mensonge se fait du mal.
Conclusion
Marc Aurelius, dont la biographie est décrite ci-dessus, était vraiment un génie: étant un commandant et un homme d'État éminent, il est resté un philosophe qui a fait preuve de sagesse et d'une grande intelligence. Il ne reste plus qu'à regretter que de telles personnes dans l'histoire du monde se comptent sur les doigts: certaines sont hypocrites par les autorités, d'autres sont corrompues, d'autres sont transformées en opportunistes, les quatrièmes sont traitées comme un moyen de satisfaire leurs besoins les plus élémentaires, les cinquième devenir un humble outil entre des étrangers, des mains hostiles… Grâce au désir de vérité et à la passion de la philosophie, Marc a surmonté la tentation du pouvoir sans aucun effort. Peu de dirigeants ont pu comprendre et réaliser la pensée qu'il exprimait: "Les gens vivent les uns pour les autres". Dans son œuvre philosophique, il semblait s'adresser à chacun de nous: « Imaginez que vous soyez déjà mort, ne vivant que jusqu'au moment présent. Le temps restant qui vous est accordé au-delà de toute attente, vivez en harmonie avec la nature et la société.”
