Le stade classique du développement de la science est l'une des époques les plus importantes de l'histoire. Il tombe sur les XVIIe-XIXe siècles. C'est l'ère des plus grandes découvertes et inventions. C'est en grande partie grâce aux réalisations des scientifiques qu'elle est considérée comme une étape classique de la science. À cette époque, un modèle de connaissance a été établi. Considérez plus loin ce qu'était la science de la période classique.
Étapes
La formation de la science classique a commencé avec la formation d'une image mécaniste du monde. Il était basé sur l'idée que les lois de la physique et de la mécanique s'appliquent non seulement à l'environnement naturel, mais aussi à d'autres domaines, y compris les activités de la société. La science classique s'est formée progressivement. La première étape tombe sur les 17-18 siècles. Il est associé à la découverte par Newton de la loi de la gravité et au développement de ses réalisations par des scientifiques européens. Au deuxième étage - à la fin du 18ème - début du 19ème siècle. - la différenciation de la science a commencé. Elle a été portée par les révolutions industrielles.
Caractéristiques
La science classique a les spécificités suivantes:
- La physique était le domaine clé de la connaissance. Scientifiquesétaient d'avis que c'est sur cette discipline que reposent tous les autres domaines, non seulement naturels, mais aussi humanitaires. La physique de Newton considérait le monde comme un mécanisme, un ensemble de corps matériels dont le mouvement est déterminé par des lois naturelles strictes. Cette compréhension de ce qui se passe s'est propagée aux processus sociologiques.
- Le monde était perçu comme une combinaison de forces de répulsion et d'attraction. Tous les processus, y compris les processus sociaux, ont été présentés par la science classique des temps modernes comme le mouvement d'éléments de la matière, dépourvus de caractéristiques qualitatives. Les calculs ont commencé à prendre le pas sur les méthodes, et une attention particulière a été portée aux mesures précises.
- La science classique des temps modernes s'est formée sur ses propres bases. Elle n'a pas été influencée par les attitudes religieuses, mais s'est appuyée uniquement sur ses conclusions.
- La philosophie classique des sciences a influencé le système éducatif qui s'est développé au Moyen Âge. Des établissements d'enseignement polytechniques spéciaux ont commencé à être ajoutés aux universités existantes. Dans le même temps, des programmes éducatifs ont commencé à être formés selon un schéma différent. Il était basé sur la mécanique, suivie de la physique et de la chimie, de la biologie et de la sociologie.
Siècle des Lumières
Il tombe du 17ème à la fin du 18ème siècle. À ce stade, la science classique était influencée par les idées de Newton. Dans son travail, il a fourni la preuve que la force de gravité, qui se révèle dans les conditions terrestres, est la même force qui maintient la planète surorbite et autres corps célestes. De nombreux scientifiques sont venus à l'idée d'un commencement universel avant même Newton. Cependant, le mérite de ce dernier réside dans le fait que c'est lui qui a pu formuler clairement la signification fondamentale des forces de gravité dans le cadre de l'image du monde. Ce modèle était la base jusqu'au 19ème siècle. Le modèle a été contesté par Einstein et Bohr. Le premier, en particulier, a prouvé qu'à la vitesse de la lumière et aux immenses distances caractéristiques du mégamonde, l'espace et le temps, ainsi que directement la masse des corps, n'obéissent pas aux lois newtoniennes. Bohr, menant des études sur le micromonde, a découvert que les lois précédemment dérivées ne s'appliquent pas non plus aux particules élémentaires. Leur comportement ne peut être prédit que selon la théorie des probabilités.
Perspective rationaliste
C'est l'une des principales caractéristiques de la science classique. Au siècle des Lumières, une vision du monde rationaliste s'est établie dans l'esprit des scientifiques par opposition à une vision religieuse (basée sur des dogmes). On croyait que le développement de l'univers se déroule selon les lois qui lui sont propres. L'idée d'une telle autosuffisance a été étayée dans la Mécanique céleste de Laplace. La Bible a été remplacée par "l'Encyclopédie des Métiers, des Sciences et des Arts" créée par Rousseau, Voltaire et Diderot.
La connaissance, c'est le pouvoir
Au siècle des Lumières, la science était considérée comme l'occupation la plus prestigieuse. F. Bacon est devenu l'auteur du slogan bien connu "savoir c'est pouvoir". Dans l'esprit des gens, l'opinion s'est établie que la connaissance humaine et le progrès social ont un énorme potentiel. Cet état d'esprit ale nom de l'optimisme social et cognitif. De nombreuses utopies sociales se sont formées sur cette base. Presque immédiatement après l'apparition de l'œuvre de T. More, il y avait des livres de T. Campanella, F. Bacon. Dans l'ouvrage de ce dernier, « New Atlantis », le projet d'organisation étatique du système a été esquissé pour la première fois. Le fondateur de la science économique classique - Petty - a formulé les principes initiaux de la connaissance dans le domaine de l'activité économique. Ils ont proposé des méthodes de calcul du revenu national. L'économie classique considérait la richesse comme une catégorie flexible. En particulier, Petty a déclaré que le revenu du dirigeant dépend de la quantité de biens de tous les sujets. En conséquence, plus ils sont riches, plus ils peuvent percevoir d'impôts.
Institutionnalisation
Elle était très active au siècle des Lumières. C'est à ce stade que l'organisation classique du système scientifique a commencé à prendre forme, qui existe aujourd'hui. Au siècle des Lumières, des institutions spéciales ont vu le jour qui réunissaient des scientifiques professionnels. On les appelait les académies des sciences. En 1603, la première institution de ce type est née. C'était l'Académie romaine. Galileo a été l'un de ses premiers membres. Il vaut la peine de dire que c'est bientôt l'académie qui a défendu le scientifique des attaques de l'église. En 1622, une institution similaire a été créée en Angleterre. En 1703, Newton prend la tête de la Royal Academy. En 1714, le prince Menchikov, proche collaborateur de Pierre le Grand, devient membre étranger. En 1666, l'Académie des sciences est fondée en France. Ses membresn'étaient choisis qu'avec le consentement du roi. Parallèlement, le monarque (à l'époque c'est Louis XIV) manifeste un intérêt personnel pour les activités de l'académie. Pierre le Grand lui-même a été élu membre étranger en 1714. Avec son soutien, en 1725, une institution similaire est créée en Russie. Bernoulli (biologiste et mathématicien) et Euler (mathématicien) ont été élus comme ses premiers membres. Plus tard, Lomonosov a également été admis à l'académie. Au cours de la même période, le niveau de la recherche dans les universités a commencé à augmenter. Des universités spécialisées ont commencé à émerger. Par exemple, en 1747, l'École des Mines est ouverte à Paris. Une institution similaire en Russie est apparue en 1773
Spécialisation
Une autre preuve de l'augmentation du niveau d'organisation du système scientifique est l'émergence de domaines particuliers de la connaissance. Il s'agissait de programmes de recherche spécialisés. Selon I. Latkatos, 6 directions clés ont été formées à cette époque. Ils ont été étudiés:
- Énergie de différentes sortes.
- Production métallurgique.
- Électricité.
- Procédés chimiques.
- Biologie.
- Astronomie.
Idées clés
Malgré la différenciation assez active au cours de l'existence assez longue du système scientifique classique, il a conservé un certain attachement à certaines tendances méthodologiques générales et formes de rationalité. En fait, ils ont influencé le statut de la vision du monde. Parmi ces fonctionnalités, on peutnotez les idées suivantes:
- L'expression finale de la vérité sous une forme finie absolue, indépendante des circonstances de la connaissance. Une telle interprétation se justifiait comme une exigence méthodologique pour expliquer et décrire des catégories théoriques idéalisées (force, point matériel, etc.), destinées à remplacer les objets réels et leurs relations.
- Paramètre pour des descriptions causales non ambiguës d'événements, de processus. Il excluait les facteurs probabilistes et aléatoires, qui étaient considérés comme le résultat d'une connaissance incomplète, ainsi que les ajouts subjectifs au contenu.
- Isolation des éléments subjectifs-personnels du contexte scientifique, ses moyens et conditions inhérents à la réalisation des activités de recherche.
- Interprétation des objets de connaissance comme de simples systèmes soumis aux exigences d'immuabilité et de statique de leurs caractéristiques clés.
Science classique et non classique
À la fin du 19e et au début du 20e siècle, les idées ci-dessus étaient largement acceptées. Sur leur base, une forme classique de rationalité scientifique s'est formée. En même temps, on croyait que l'image du monde était construite et pleinement étayée. A l'avenir, il suffira de préciser et de concrétiser certaines de ses composantes. Cependant, l'histoire en a décidé autrement. Cette époque a été marquée par un certain nombre de découvertes qui ne correspondaient en aucune façon à l'image existante de la réalité. Bohr, Thompson, Becquerel, Dirac, Einstein, Broglie, Planck,Heisenberg et un certain nombre d'autres scientifiques ont révolutionné la physique. Ils ont prouvé l'échec fondamental de la science naturelle mécaniste établie. Grâce aux efforts de ces scientifiques, les fondations d'une nouvelle réalité quantique-relativiste ont été posées. Ainsi, la science est passée à une nouvelle étape non classique. Cette époque s'est poursuivie jusqu'aux années 60 du XXe siècle. Au cours de cette période, toute une série de changements révolutionnaires ont eu lieu dans divers domaines de la connaissance. En physique, les théories quantiques et relativistes se forment, en cosmologie - la théorie d'un univers non stationnaire. L'avènement de la génétique a apporté un changement radical dans les connaissances biologiques. La théorie des systèmes, la cybernétique ont apporté une contribution significative à la formation d'une image non classique. Tout cela a conduit au développement frontal d'idées dans les technologies industrielles et la pratique sociale.
L'essence de la révolution
Les sciences classiques et non classiques sont des phénomènes naturels apparus lors de la formation et de l'expansion du système. Le passage d'une époque à une autre a été déterminé par la nécessité de former une nouvelle forme de rationalité. En ce sens, une révolution à l'échelle mondiale était censée avoir lieu. Son essence était que le sujet était introduit dans le contenu du "corps" de connaissances. La science classique comprenait la réalité étudiée comme une réalité objective. Dans le cadre des concepts existants, la cognition ne dépendait pas du sujet, des conditions et des moyens de son activité. Dans le modèle non classique, la condition essentielle pour obtenir une véritable description de la réalité est la comptabilité et l'explicationinteractions entre l'objet et les moyens par lesquels sa connaissance est effectuée. En conséquence, le paradigme de la science a changé. Le sujet du savoir est considéré non pas comme une réalité objective absolue, mais comme une certaine tranche de celle-ci, donnée au prisme des méthodes, des formes, des moyens de recherche.
Science classique, non classique et post-non classique
La transition vers une étape qualitativement nouvelle a commencé dans les années 60 du siècle dernier. La science a commencé à acquérir des caractéristiques post-non classiques (modernes) distinctes. A ce stade, il y avait une révolution directement dans la nature de l'activité cognitive. Elle a été causée par des changements radicaux dans les méthodes et les moyens d'obtenir, de traiter, de stocker, de transférer et d'évaluer les connaissances. Si l'on considère la science post-non-classique en termes de changement de type de rationalité, alors elle a considérablement élargi le champ de la réflexion méthodologique par rapport aux paramètres clés et aux composantes structurelles de l'activité de recherche. Contrairement aux systèmes précédents, il nécessite une évaluation des interactions et des médiations des connaissances non seulement avec les spécificités des opérations et des moyens de recherche du sujet, mais également avec les aspects de valeur-cible, c'est-à-dire avec le contexte socioculturel de l'époque historique. comme dans l'environnement réel. Le paradigme non classique supposait l'utilisation de régulateurs méthodologiques, présentés sous forme de relativité aux moyens d'observation, le caractère statistique et probabiliste de la connaissance de la complémentarité de divers langages pour décrire des objets. Le modèle moderne du système oriente le chercheur pour évaluer les phénomènes de formation,amélioration, auto-organisation des processus dans la réalité connaissable. Il s'agit d'étudier les objets dans une perspective historique, en tenant compte des effets coopératifs et synergiques de leur interaction et de leur coexistence. La tâche essentielle du chercheur était la reconstruction théorique du phénomène dans la gamme la plus large possible de ses médiations et de ses connexions. Cela garantit la reconstruction d'une image systémique et holistique du processus dans le langage de la science.
Les spécificités du modèle moderne
Il vaut la peine de dire qu'il est impossible de décrire tous les indicateurs clés du domaine de la science post-non classique. Cela est dû au fait qu'il étend ses ressources cognitives et ses efforts à presque tous les domaines de la réalité, y compris les systèmes socioculturels, la nature, la sphère spirituelle et mentale. La science post-non classique étudie les processus d'évolution cosmique, les problèmes d'interaction humaine avec la biosphère, le développement de technologies avancées allant de la nanoélectronique aux neuro-ordinateurs, les idées d'évolutionnisme et de co-évolution globales, et bien plus encore. Le modèle moderne se caractérise par une orientation interdisciplinaire et une recherche axée sur les problèmes. Les objets d'étude d'aujourd'hui sont des complexes sociaux et naturels uniques, dans la structure desquels se trouve une personne.
Conclusion
Une entrée aussi impressionnante de la science dans le monde des systèmes humains crée des conditions fondamentalement nouvelles. Ils ont mis en avant un ensemble de problèmes de vision du monde assez complexes sur la valeur et la signification de la connaissance elle-même, les perspectives de son existence et de son expansion,interactions avec d'autres formes de culture. Dans une telle situation, il serait tout à fait légitime de s'interroger sur le prix réel des innovations, les conséquences probables de leur introduction dans le système de communication humaine, de production spirituelle et matérielle.
