Le royaume de Qin dans l'histoire de la Chine ancienne a pris une place particulière. Son prince, ayant conquis les voisins embourbés dans la guerre civile, créa un seul État. Ce commandant était un Qin wang nommé Ying Zheng, connu comme le premier empereur chinois, Qin Shi Huang.
De van à empereur
Au IVe siècle av. e. Le problème de l'unification politique des anciens royaumes chinois occupait l'esprit des penseurs progressistes de cette époque, lorsque se sont progressivement créées des conditions objectives préalables à la création d'un seul pays, à la tête duquel siégerait l'empereur chinois.
L'unification a été dictée par la logique de la situation politique qui prévalait aux V-III siècles av. e. Le désir d'éliminer l'indépendance des royaumes voisins et d'absorber leur territoire a conduit à l'époque au fait qu'à la place de plusieurs dizaines de grandes et petites possessions héréditaires, il restait "sept plus forts": Chu, Qi, Zhao, Han, Wei, Yan et Qin. Les dirigeants de presque tous chérissaient des plans pour la défaite complète de leurs rivaux. Ils espéraient que la première dynastie d'empereurs chinois serait fondée par eux.
Les rivaux dans la lutte pour l'unification ont largement utilisé la tactique des alliances avec des royaumes lointains. L'union "verticale" des royaumes de Chu et Zhao est connue, dirigée contre "l'union horizontale" de Qin et Qi. Chu a d'abord réussi, mais Qin a eu le dernier mot.
- en 228 av. e. Zhao est tombé sous les coups des troupes Qin;
- en 225 - le royaume de Wei;
- in 223 Chu a été conquis;
- un an plus tard - Yan;
- Qi fut le dernier à se rendre (221 avant JC).
En conséquence, Ying Zheng est devenu empereur, qui a reçu le nom symbolique de Qin Shi Huang (le nom de l'empereur chinois est traduit par "Le premier empereur de Qin").
Fusionner les prérequis
La condition la plus importante pour la destruction des anciennes frontières politiques entre les royaumes était le développement de liens économiques stables. Une image vivante du renforcement des relations commerciales entre eux a été peinte au IIIe siècle av. e. Xunzi, qui a souligné le rôle important des liens économiques pour répondre aux besoins naturels des personnes dans les produits qui ne sont pas fabriqués dans leurs lieux de résidence.
À cette époque également, il y a eu une unification spontanée partielle de la pièce de paiement. Aux V-III siècles av. e. sur le territoire de la plaine de Chine centrale et des régions adjacentes, de grandes régions économiques se dessinent progressivement, dont les limites ne coïncident pas avec les frontières politiques des royaumes. Les roturiers, les marchands et la noblesse ont compris que la poursuite du développement nécessitait un « unique » empereur chinois qui effacerait les frontières politiques intérieures au nom deéconomie.
Formation d'un seul groupe ethnique
Une autre raison fondamentale de l'unification sous le règne de Qin Shi Huang était l'espace ethnique et culturel commun qui s'était pratiquement formé à cette époque. Il y a eu une consolidation des anciens Chinois, malgré les frontières des Empires du Milieu qui les séparaient.
La formation d'un stéréotype culturel unique de la population, la stabilisation des idées sur ses points communs, le développement de la conscience de soi ethnique des anciens Chinois ont non seulement ouvert la voie à une future unification, mais en ont également fait un priorité absolue.
Les réformes de Qin Shi Huang
La défaite des six royaumes, ainsi que l'unification ultérieure des territoires, n'étaient qu'une étape timide dans la formation de l'État. Plus importantes étaient les réformes impopulaires mais nécessaires initiées par l'empereur chinois Qin. Ils visaient à éliminer les conséquences d'une fragmentation économique et politique à long terme.
Abattant de manière décisive les barrières qui empêchaient l'établissement de communications régulières entre tous les districts de l'empire, Qin Shi Huang détruisit les murs qui séparaient certains des royaumes en guerre. Seuls les bâtiments le long des vastes frontières nord ont été préservés, complétés aux endroits manquants et réunis en une seule Grande Muraille.
En outre, Shi Huangdi a accordé une grande attention à la construction des routes principales qui reliaient la capitale de l'époque, Xianyang, à la périphérie. L'une des activités de construction les plus grandioses de ce genre a été la pose du Directune route reliant les environs de Xianyang au centre du comté de Jiuyuan (plus de 1400 km de long).
Réformes administratives
Ces réformes ont été précédées d'une lutte acharnée d'opinions sur la manière d'organiser l'administration des territoires nouvellement annexés, quel principe devrait être à la base du système administratif de l'empire. Le conseiller Wang Guan a insisté sur le fait que, selon une tradition remontant à la période Zhou, les terres périphériques du pays devaient être cédées en possession héréditaire aux parents de l'empereur.
Li Si s'y oppose résolument, proposant un projet de structure étatique fondamentalement différent. L'empereur chinois a accepté les propositions de Li Si. Le territoire du Céleste Empire était divisé en 36 districts, chacun composé de comtés (xian). Les districts étaient dirigés par des gouverneurs nommés directement par l'empereur.
Au fait, l'idée même de créer des districts dans les territoires nouvellement annexés - unités administratives de subordination centrale - est née à la fin du Ve siècle av. e. L'essence de la réforme de Qin Shi Huang s'est exprimée dans le fait qu'il a étendu le système des districts sur tout le territoire de son empire. Les frontières des nouvelles formations ne coïncidaient pas avec le territoire des anciens royaumes de l'époque de Zhangguo et ne correspondaient pas à des limites géographiques naturelles pouvant contribuer à l'isolement de certaines régions du pays.
Culture et législation
D'autres mesures importantes pour renforcer le pouvoir centralisé de l'empereur comprennent également:
- introduction d'une législation unifiée;
- unification des poids et mesures;
- réforme du système monétaire;
- introduction d'un seul script.
Les réformes de Qin Shi Huang ont contribué de manière significative au renforcement de la communauté culturelle et économique de la population de l'empire. «Les terres entre les quatre mers étaient unies», a écrit Sima Qian à ce sujet, «les avant-postes ont été ouverts, les interdictions d'utilisation des montagnes et des lacs ont été assouplies. Par conséquent, les riches marchands pouvaient voyager librement dans tout l'Empire du Milieu, et il n'y avait pas un tel endroit où les marchandises à échanger ne pénétreraient pas. »
Esclavage et terreur
Cependant, le premier empereur n'était pas un modèle de vertu. Au contraire, de nombreux historiens le considèrent comme un tyran. Par exemple, il a en fait encouragé le commerce des esclaves, non seulement des prisonniers capturés lors de campagnes militaires, mais aussi des résidents de la Chine proprement dite. L'État lui-même a asservi la population en masse pour des dettes ou pour des crimes commis, puis les a vendus aux propriétaires d'esclaves. Les prisons se sont également transformées en marchés d'esclaves. La terreur la plus sévère s'est installée dans le pays, selon un soupçon de mécontentement face aux activités de l'empereur, toute la population environnante a été exterminée. Malgré cela, la criminalité a augmenté: il y a eu de nombreux cas d'enlèvements dans le but de les vendre en esclavage.
Persécution des dissidents
L'empereur chinois Shi Huangdi a sévèrement réprimé les confucéens qui prêchaient les valeurs humaines traditionnelles, les principes de moralité et de devoir civique, l'ascèse. Un grand nombre deils ont été exécutés ou envoyés aux travaux forcés, et tous leurs livres ont été brûlés et désormais interdits.
Quelle est la prochaine ?
Dans l'ouvrage de l'historienne Sima Qian Shiji (dans les "Notes historiques") il est mentionné que l'empereur mourut en 210 lors d'un voyage en Chine. La mort du souverain survint subitement. Son plus jeune fils, qui a hérité du trône, est monté sur le trône lorsque les contradictions sociales internes au pays sont devenues beaucoup plus aiguës. Ershihuan a d'abord essayé de poursuivre les activités les plus importantes de son père, soulignant de toutes les manières possibles la continuité de sa politique. À cette fin, il a publié un décret selon lequel l'unification des poids et mesures, entreprise par Qin Shihuang, reste en vigueur. Cependant, les troubles populaires, habilement utilisés par la noblesse, ont conduit au fait que la première dynastie d'empereurs chinois Qin a quitté l'arène historique.
L'effondrement de l'empire
Les décisions impopulaires de Qin Shi Huang ont provoqué des protestations dans diverses couches sociales. De nombreuses tentatives d'assassinat ont été faites contre lui, et immédiatement après sa mort, un soulèvement généralisé des masses a commencé, qui a détruit sa dynastie. Les rebelles n'ont même pas épargné la tombe géante de l'empereur, qui a été pillée et partiellement incendiée.
À la suite du soulèvement, Liu Bang (206-195 av. J.-C.) est arrivé au pouvoir, fondateur d'une nouvelle dynastie d'empereurs - les Han, qui n'étaient auparavant que le chef d'un petit village. Il a pris une série de mesures pour lutter contre la corruption et réduire l'influence de l'oligarchie. Ainsi, les marchands et les usuriers, ainsi que leurs proches, ont été interdits d'occuper l'étatpostes. Les marchands ont été taxés avec des impôts accrus, des règles ont été introduites pour les riches. L'autonomie locale, abolie par Qin Shi Huang, a été restaurée dans les villages.
Dynasties des empereurs chinois
- L'ère Xia (2100-1600 av. J.-C.) est une dynastie semi-mythique dont l'existence est décrite dans les légendes, mais il n'y a pas de véritables découvertes archéologiques probantes.
- La dynastie Shang (1600-1100 av. J.-C.) est la première dynastie documentée.
- L'ère Zhou (1027-256 av. J.-C.), est divisée en 3 périodes: Zhou occidental, Chunqiu et Zhangguo.
- Qin (221-206 avant JC) - la première dynastie impériale.
- Han (202 avant JC - 220 après JC) - une dynastie fondée par un chef de village après un soulèvement populaire.
- L'ère des dynasties du Nord et du Sud (220-589) - pendant plusieurs siècles, toute une série de souverains et leurs dynasties ont changé: Wei, Jin, Qi, Zhou - nord; Su, Qi, Liang, Chen sont au sud.
- Sui (581-618) et Tang (618-906) - l'apogée de la science, de la culture, de la construction, des affaires militaires, de la diplomatie.
- La période des Cinq Dynasties (906-960) est une époque troublée.
- Sung (960-1270) - restauration du pouvoir centralisé, affaiblissement du pouvoir militaire.
- Yuan (1271-1368) - le règne des Mongols conquérants.
- Ming (1368-1644) - Fondée par un moine errant qui mena une rébellion contre les Mongols. Caractérisé par le développement de l'économie des produits de base.
- Qing (1644-1911) - fondée par les Mandchous, qui ont profité de la confusion dans le pays causée par les soulèvements paysans et le renversement du dernier empereur Ming.
Conclusion
Qin Shi Huang est l'une des figures historiques les plus célèbres de l'histoire chinoise ancienne. Son nom est associé au héros du conte de fées de H. H. Andersen "Le Rossignol et l'empereur chinois". Le fondateur de la dynastie Qin peut être mis sur un pied d'égalité avec les noms d'Alexandre le Grand, Napoléon, Lénine - des personnalités qui ont secoué la société jusque dans ses fondements, ont radicalement changé la vie non seulement de leur État natal, mais aussi de nombreux voisins.
