La société est la prochaine étape du développement de la civilisation humaine après la nature. Ces deux concepts peuvent être considérés comme de la matière. Cependant, la société, à la différence de la nature, avance vers la réalisation de son être. Plus sa progression est forte, plus elle se sépare de la nature originelle.
Le concept de nature et de société
Leur unité et leurs différences sont déterminées par un lien inextricable: la société, en raison de l'interaction humaine, peut s'écarter de la nature aussi loin que vous le souhaitez, mais continue à dépendre d'elle et à l'influencer à un degré ou à un autre.
Terminologie: nature
La définition la plus établie de la nature est l'ensemble du monde environnant, qui comprend une variété de formes et de manifestations. Elle existe en dehors de la conscience humaine et n'en dépend pas, ce qui en fait une réalité objective unique. Cependant, si l'on considère les relations entre nature et société, il faut les dissocier, et une définition très laconique du premier concept devient « tout ce qui n'est pasil y a une société - une partie du monde matériel, constituée des conditions naturelles de l'existence."
Terminologie: société
À son tour, la société est les conditions créées artificiellement par l'homme pour l'existence et le développement. C'est ce qu'on appelle l'environnement social, ce qui est correct, mais pas tout à fait correct du fait que le social est déjà synonyme de public. Karl Marx a brièvement défini le terme considéré comme l'interaction des personnes, qui reflète pleinement l'essence de la société. Une personne vit dans la société, y communique, crée une famille et construit sa carrière, crée des œuvres d'art et de culture, et profite également de ses avantages, est un élément important du système de production conjointe de biens et de services.
Deux valeurs
La société est décrite de deux manières différentes: au sens large et au sens étroit du terme.
- Le premier est la partie du monde matériel qui "n'est pas la nature".
- Second - un groupe social ou un certain stade de développement (en termes historiques).
Il est facile de deviner que dans le cadre du sujet considéré, l'attention se porte sur la première définition.
Société et Nature
Il faut comprendre que la principale différence entre la nature et la société est que la première est naturelle, indépendante des personnes, qui est apparue beaucoup plus tôt, tandis que la seconde est un phénomène purement social. Ils disent que la société est une partie séparée du monde. Autrement dit, sa source est toujours naturelle, car elle a été créée par des personnes, des créatures biologiques.
Vues philosophiques sur la nature
Il y a deux points de vue cardinaux extrêmes et opposés exprimant une opinion sur la nature en tant que système. L'un d'eux le représente comme le chaos, le domaine du hasard, non soumis aux lois. Et l'autre, au contraire, soutient que les règles selon lesquelles tout ce qui est naturel interagit sont très strictes et précises, mais aussi complexes. C'est pourquoi une personne, en faisant partie, se soumet à cette domination, mais est incapable de la comprendre pleinement.
Il existe des preuves solides pour la deuxième opinion sous la forme de l'harmonie naturelle de la nature. Pas étonnant que les gens aient toujours essayé de l'imiter dans leurs créations: ils s'inspiraient d'objets, ils prenaient des idées, ils étudiaient des motifs afin de les utiliser à leur avantage.
Il est intéressant de noter cependant que la nature n'a pas toujours été perçue comme le but de l'activité de production humaine. L'Antiquité s'est efforcée d'être un mécanisme unique avec elle, et de ne l'objectiver que comme objet d'observation.
La nature est la base de la société
Du point de vue de l'influence sur une personne, le social est supérieur au biologique. Mais le rapport lorsqu'on considère l'activité vitale de chacun de ces milieux tend à favoriser la nature. Cela devient une base naturelle.
La société, contrairement à la nature, forme la psyché comportementale, agit comme un facteur comportemental pour le développement de l'individu. Mais son activité vitale est inextricablement liée aux objets naturels. Ainsi, la nature est à la fois un objet de travail et un trésor d'objets de production matérielle (par exemple, le même objet utilefossiles). Si la société cesse soudainement d'exister, elle fonctionnera toujours. Mais pas l'inverse.
Contradictions dans les relations entre nature et société
Avec le développement de la société, l'homme essaie de plus en plus de commencer à dominer la nature. À l'heure actuelle, il a acquis une échelle planétaire. Mais en même temps, le manque d'harmonie de ces relations devient de plus en plus évident.
Par exemple, la reproduction sociale ignore souvent seulement le fait que l'affirmation "contrairement à la nature, la société est un système" est fondamentalement fausse, étant donné que la nature est un mécanisme intégral dans lequel un élément en entraîne un autre. En essayant d'influencer une seule partie du naturel de manière positive, le fameux "effet papillon" entraîne une influence négative sur une autre. La nature dialectique de la nature et la diversité de ses formes ne nient pas le fait qu'elle est une. Et le mal qui lui est fait (parfois intentionnellement, parfois imprudemment stupide) se transforme finalement en problèmes pour le développement de la société elle-même.
Lois de la nature et de la société: unité et différence
L'action objective des lois de la nature et de la société, ainsi que le fait incontestable que dans certaines conditions elles sont nécessaires, explique leur unité. Elle, à son tour, se manifeste indépendamment des désirs et des actions humaines: les deux se réalisent en dehors de la conscience de l'individu et de l'humanité dans son ensemble, elles n'ont rien à voir avec le fait qu'elles soient connues, comprises, connues ou essayant de connaître.
La différence entre les lois de la nature et de la sociétéliés au temps: dans le premier cas, ils sont éternels, ou du moins à long terme. Dans le second, c'est un phénomène non permanent.
C'est facile à expliquer: les lois de la société ont été créées quand elle a commencé à exister, et disparaîtront avec elle.
La société se développe sous l'influence de la vie humaine, qui crée inconsciemment de nouvelles lois. La nature est tout à fait capable de se développer "par elle-même".
L'unité émerge:
- en génétique, puisque l'homme fait partie de la nature;
- structure, puisque la société est une forme sociale du mouvement de la matière;
- fonctionner, puisque l'existence d'une société en dehors de la nature n'est pas possible.
La différence est observée entre:
- lois du fonctionnement et du développement (sous l'influence de l'homme / hors de son influence);
- rythmes naturels;
- antagonisme;
- niveaux de difficulté.
Niveaux de difficulté
La société, contrairement à la nature, est régie par les lois d'une forme supérieure de mouvement de la matière. La forme inférieure, bien sûr, exerce aussi sa part d'influence, mais ne détermine pas l'essence des phénomènes sociaux. De la même manière que les lois de la biologie, de la mécanique et de la physique ne participent pas au développement d'une personne en tant qu'individu, c'est la compétence de l'influence sociale.
Société et culture
La culture est un attribut direct de la société. C'est un phénomène qui caractérise la société et lui est inextricablement lié: l'un est impossible sans l'autre.
Elle est aussi un facteur déterminant danssujet à l'étude: contrairement à la nature, la société crée la culture. Par conséquent, c'est un phénomène purement humain, un niveau supérieur de développement spirituel. Après tout, seule une personne peut créer - seul un être biologique n'est pas capable d'un tel acte.
La culture est un phénomène unique, héritage de l'ethnie et des nationalités auxquelles elle appartient, réceptacle de l'histoire, moyen d'expression de soi. Il a la propriété de se reproduire. Une personne agit à la fois comme son créateur, son dépositaire, son consommateur et son distributeur.
Un haut niveau de culture indique un haut niveau de développement de la société. Et peu importe à quel point la nature est étonnante dans son étonnante harmonie du plan matériel, elle n'a pas atteint un tel niveau spirituel - de plus, elle n'évolue pas dans cette direction. Peu importe à quel point la société et la nature sont multiformes, les différences et les similitudes de ces deux concepts se résument précisément à la culture.
Relations de cause à effet
En même temps, le rapport de l'un à l'autre est logiquement vrai, et donc incroyablement étonnant: la nature est la base de la société, la société est la base de la culture. Et chacun des concepts individuels a la propriété de s'auto-reproduire.
Pensée et action
La société, contrairement à la nature, progresse de manière directionnelle. Une personne, agissant comme son outil principal, est appelée à comprendre les processus qui se déroulent dans la société afin d'y apporter des ajustements. Il y a droit, puisqu'il en fait à la fois directement partie et, assurément, soncréateur. L'homme n'a pas de privilèges similaires dans la sphère d'influence sur la nature. C'est pourquoi, lorsqu'ils disent que la société et la nature ont les différences suivantes, ils se souviennent d'abord d'une personne - un être biosocial qui inclut les deux.
Interdépendance de la société et de la nature
La crise écologique est une manifestation de l'interdépendance de la société et de la nature. Cela a déjà été mentionné dans cet article: une personne n'a pas appris à utiliser l'unité des lois de deux systèmes au profit non seulement de lui-même ou de l'un d'eux, mais des deux. Il ne considère pas la nature comme un mécanisme intégral et, par conséquent, ses actions ont un effet négatif: des minéraux utilisés de manière irrationnelle par la société, des forces naturelles qu'une personne peut apprivoiser, mais ne peut pas gérer. La crise écologique n'est pas seulement un problème, mais aussi une clé de sa solution.
