"Vous dites la vérité" - que signifie cette expression ? En règle générale, dans le discours moderne, il est utilisé avec un certain degré d'ironie. Mais en a-t-il toujours été ainsi ? Quelle est la source de cette unité phraséologique ? Des détails à ce sujet, ainsi qu'à peu près, la phrase bien établie "la bouche d'un bébé dit la vérité" seront décrites dans l'article.
Deux usages
Pour comprendre ce que signifie "vous dites la vérité", vous devez d'abord considérer la signification du deuxième de ses mots constitutifs.
Le dictionnaire dit qu'il existe deux formes.
- L'un d'eux est livresque, ce qui est rarement utilisé aujourd'hui, c'est "parler".
- Le second est "parler". Il est étiqueté "obsolète", "haut de gamme", "parfois ironique".
En même temps, le sens lexical des deux mots est le même - parler en général ou exprimer quelque chose.
Orthographe
Souvent la question se pose: quelle orthographe sera correcte - la vérité "vous dites" ou"parler"? Il s'avère que tout ici dépend du verbe utilisé parmi les verbes indiqués.
Si la première option est utilisée, alors, conformément au type II de conjugaison des verbes, vous devez écrire:
- verbe;
- verbe;
- verbe;
- verbe;
- verb.
Si la deuxième option est présente, alors elle s'écrit:
- verbe;
- verbe;
- verbe;
- parler;
- parler.
Cela est dû au fait qu'ici I est un type de conjugaison.
Ainsi, il s'avère que les deux options ont le droit d'exister. Mais certains chercheurs pensent que l'utilisation du mot "verbe" est littéraire et que "verbe" est familier. Cependant, il semble que la deuxième option soit plus familière à l'ouïe d'une personne moderne.
Étymologie
Selon les linguistes, le mot est dérivé du nom "verbe". D'une part, "verbe" désigne une partie du discours qui exprime une action. Et d'autre part, dans une version grandiloquente ou dépassée, - "discours", "mot". Il vient à son tour du golgol proto-slave. De lui, entre autres, proviennent:
- Old Church Slavonic - "verbe";
- Grec – ῥῆΜα;
- russe - "verbe" (emprunté au slavon de l'église, au lieu du "gologol" russe d'origine);
- Czech0e - hlahol - "hub, ringing", hlaholit - "to sound".
Est lié à:
- Russe - "voix";
- Middle Irish - gall - "glory";
- Kimrian - galw - "appeler";
- Vieux Norrois - kalla - "chanter", "appeler";
- Moyen haut-allemand - kelzen, kalzen, - "se vanter", "parler".
Vous dites la vérité
À propos de cette expression dans le dictionnaire, vous pouvez trouver l'interprétation suivante. Lorsqu'ils sont utilisés, ils veulent souligner l'exactitude de l'interlocuteur. Souvent, cela a une légère connotation ironique. Ici, il y a une stylisation de la phrase sous le discours d'un représentant de l'église. Cela, pour ainsi dire, donne le droit de parler sur un ton édifiant.
Exemples d'utilisation:
- J'aime ce garçon comme mon propre fils, je dis la vérité.
- "Je suis entièrement d'accord avec vous, monsieur", répondit le vieil homme à Peter. Puis il a confirmé: "Vous dites la vérité."
- Jésus a également parlé des voisins qui peuvent être hostiles à leurs proches. Il a dit: « En vérité, je vous le dis, sa maison est ennemie de l'homme. »
Origine de l'expression
Comme beaucoup d'autres unités phraséologiques couramment utilisées, l'expression "dire la vérité" est associée à des événements bibliques. On le trouve, par exemple, dans l'évangile de Jean Chrysostome.
Il y a des paroles que Jésus-Christ a dites aux Juifs: « Lequel de vous me convaincra d'iniquité ? Si je dis la vérité, pourquoi ne me croyez-vous pas ? Celui qui est de Dieu écoute les paroles de Dieu. Tu n'es pas de Dieu, c'est pourquoi tu ne m'écoutes pas. A cela les Juifs répondirent que Jésus était un Samaritain et qu'il avait un démon. À quoi le Sauveur a dit: «Il n'y a pas de démon en moi, mais j'honore mon Père, mais vous me déshonorez. Bien que je ne recherche pas la gloire, il y a un Chercheur et un Juge.”
Parmi les interprétations de ces paroles de Jésus-Christ données par Jean Chrysostome, il y a, par exemple, les suivantes. Jésus a sévèrement condamné les Juifs. En même temps, il a fait référence au fait que, l'accusant, ils ne pouvaient pas le convaincre de péché ou de mensonge. En essayant d'accuser Christ, les Juifs ne pouvaient apporter aucune preuve ni avant ni après. Pourquoi n'ont-ils pas fait confiance à Jésus ? La raison ici n'est pas en lui, mais en eux-mêmes. A savoir, qu'ils ne sont pas enfants de Dieu.
Version alternative
Il existe une autre version de l'expression à l'étude, concernant le bébé. La vérité parle à travers ses lèvres. Quel est le sens de cette phrase ? Cela est lié au fait que la perception qu'ont les enfants de la réalité environnante est très différente de celle qui est présente chez un adulte.
Ici le manque de logique et d'expérience de vie est compensé par la simplicité et la sincérité. En même temps, la simplicité est celle que l'on entend dans l'expression « tout ce qui est ingénieux est simple ». Les enfants comprennent souvent l'essentiel beaucoup plus rapidement et plus facilement. Leur univers est rempli de contrastes et "peint" à grands traits. Ce type de perception donne aux enfants la possibilité d'attraper la chose la plus importante là où un adulte peut interférer avec toutes sortes de détails et de conventions.
Quant à la sincérité, pour une petite personne le monde qui l'entoure est authentique, réel, sans faux-semblant, sans masques, ils sont naïfs et désintéressés. Même en jouant, ils éprouvent de vrais sentiments et expériences. Ils se réjouissent ouvertement, s'inquiètent, se fâchent. Ainsi, ces deux termes: simplicité (saisie rapide de l'essentiel) et sincérité (incapacité à mentir) etrévéler le sens de l'expression "la bouche du bébé dit la vérité" - l'enfant ne trompe pas.
Une autre nuance de sens est une réponse directe, non sophistiquée et irréfléchie, lorsqu'une personne ne pense pas aux conséquences. Un exemple tiré du conte de fées "The King's New Clothes", écrit par Andersen, parle de l'immédiateté de l'enfant. Après tout, c'est l'enfant qui a dit publiquement que le roi était nu.
Également de la Bible
Ce proverbe a aussi des racines bibliques. Dans l'Evangile de Matthieu, il y a un épisode dans lequel Jésus-Christ vient au temple et, y trouvant des marchands, les chasse avec colère. Ceci est décrit comme suit.
- Jésus vint au temple de Dieu, d'où il chassa tous ceux qui vendaient et achetaient, renversant les tables des changeurs et les bancs des vendeurs de pigeons.
- Et il a dit que le temple était sa maison pour la prière, ils l'ont transformé en repaire pour les voleurs.
- Puis les boiteux et les aveugles vinrent à lui, et il les guérit.
- Voir ces miracles et entendre l'exclamation des enfants: "Hosanna au Fils de David !" (joie du salut), les scribes et les grands prêtres s'indignèrent.
- Ils dirent à Jésus: "Entends-tu ce qu'ils disent ?" Il répondit: "Oui, mais n'as-tu pas lu: "de la bouche des bébés et des nourrissons as-tu fait l'éloge ?".
De cette ligne dans l'Évangile de Matthieu, un proverbe a été formé.
