Le Caucase en Russie est peut-être la région ethno-démographique la plus distinctive. Ici et la diversité linguistique, et le voisinage des différentes religions et peuples, ainsi que les structures économiques.
Population du Caucase du Nord
Selon les données démographiques actuelles, environ dix-sept millions de personnes vivent dans le Caucase du Nord. La composition de la population du Caucase est également très diversifiée. Les habitants de ce territoire représentent une grande variété de peuples, de cultures et de langues, ainsi que de religions. Rien qu'au Daghestan, il y a plus de quarante peuples qui parlent différentes langues.
Le groupe linguistique le plus représenté au Daghestan est le Lezghin, dont les langues sont parlées par environ huit cent mille personnes. Cependant, au sein du groupe, une forte différence de statut des langues est perceptible. Par exemple, environ 600 000 personnes parlent la langue Lezgi, tandis que les habitants d'un seul village de montagne parlent Achinsk.
Il convient de noter que de nombreux peuples vivant sur le territoire du Daghestan ont une histoire de plusieurs milliers d'années, par exemple, les Udis, qui étaient l'un des peuples formant l'État du CaucaseAlbanie. Mais une telle diversité fantastique crée des difficultés importantes dans l'étude de la classification des langues et des nationalités, et ouvre la voie à toutes sortes de spéculations.
Population du Caucase: peuples et langues
Avars, Dargins, Tchétchènes, Circassiens, Digoys et Lezgins se côtoient depuis plus d'un siècle et ont développé un système complexe de relations qui a longtemps permis de maintenir un calme relatif dans la région, même si des conflits causés par la violation des coutumes populaires se sont toujours produits.
Cependant, un système complexe de freins et contrepoids a commencé à se mettre en place au milieu du XIXe siècle, lorsque l'Empire russe a commencé à envahir activement les territoires des peuples autochtones du Caucase du Nord. L'expansion a été causée par le désir de l'empire d'entrer dans la Transcaucasie et de lutter contre la Perse et l'Empire ottoman.
Bien sûr, dans l'empire chrétien, les musulmans, qui étaient la majorité absolue dans les terres nouvellement conquises, ont eu du mal. À la suite de la guerre, la population du Caucase du Nord uniquement sur les rives de la mer Noire et de la mer d'Azov a diminué de près de cinq cent mille.
Période soviétique
Après l'établissement du pouvoir soviétique dans le Caucase, une période de construction active d'autonomies nationales a commencé. C'est à l'époque soviétique que les républiques suivantes ont été séparées du territoire de la RSFSR: Adygea, Kabardino-Balkarie, Karachay-Cherkessia, Ingouchie, Tchétchénie, Daghestan, Ossétie du Nord-Alanie. Parfois dans la région du Caucase du Nordse référer également à la Kalmoukie.
Cependant, la paix internationale n'a pas duré longtemps et après la Grande Guerre patriotique, la population du Caucase a subi de nouvelles épreuves, dont la principale a été la déportation de la population vivant dans les territoires occupés par les nazis.
À la suite des déportations, les Kalmouks, les Tchétchènes, les Ingouches, les Karachays, les Nogaïs et les Balkars ont été réinstallés. Les habitants des républiques ont été informés qu'ils devaient immédiatement quitter leurs maisons et se rendre dans un autre lieu de résidence. Les peuples seront réinstallés en Asie centrale, en Sibérie, dans l'Altaï. Les autonomies nationales seront liquidées pendant de nombreuses années et restaurées seulement après la démystification du culte de la personnalité.
Conseils après
En 1991, un décret spécial a été adopté qui réhabilite les personnes soumises à la répression et à la déportation uniquement sur la base de leur origine.
Le jeune État russe a reconnu comme inconstitutionnelle la réinstallation des peuples et la privation de leur statut d'État. En vertu de la nouvelle loi, les personnes pourraient restaurer l'intégrité des frontières au moment précédant leur expulsion.
Ainsi, la justice historique a été rétablie, mais les épreuves ne se sont pas arrêtées là.
Conflits interethniques en Fédération de Russie
Cependant, l'affaire, bien sûr, ne se limitait pas à une simple restauration des frontières. Les Ingouches qui sont revenus de déportation ont déclaré des revendications territoriales à l'Ossétie du Nord voisine, exigeant le retour du district de Prigorodny.
À l'automne 1992 sur le territoire du district de Prigorodny en Ossétie du Nordil y a eu une série de meurtres pour des motifs ethniques, dont les victimes étaient plusieurs Ingouches. Les meurtres ont provoqué une série d'affrontements avec l'utilisation de grosses mitrailleuses, suivis de l'invasion des Ingouches dans le district de Prigorodny.
Le 1er novembre, des troupes russes ont été amenées dans la république afin d'empêcher de nouvelles effusions de sang, et un comité a été créé pour sauver la population ingouche d'Ossétie du Nord.
Un autre facteur important qui a considérablement influencé la culture et la démographie de la région a été la première guerre tchétchène, officiellement appelée la restauration de l'ordre constitutionnel. Plus de cinq mille personnes ont été victimes des hostilités et plusieurs dizaines de milliers ont perdu leur maison. À la fin de la phase active du conflit, une crise prolongée de l'État a commencé dans la république, qui a conduit à un autre conflit armé en 1999 et, par conséquent, à une réduction de la population du Caucase.
